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豐富的空無

2011-12-31 00:00:00王溢嘉
哲理·文摘版 2011年11期

一流的思考,不是要告訴你怎么從“實有”里看出“虛無”,而是要教你如何從“空無”里看出“妙有”。

一位畫家的畫頗有禪意,人稱“禪畫師”。

某人來向他求畫,他隨手拿出一幅給對方,那人一看,竟然是一張白紙,當場失望地愣住了。

禪畫師解釋說:“先生,在這幅畫里,你可以看到一頭牛,它正在吃草。”

某人問:“草在哪兒?我怎么沒看見?”

禪畫師說:“草被牛吃光了?!?/p>

某人問:“那牛呢?”

禪畫師說:“那頭牛把草吃光后,當然就走開了。”

不要以為這是無厘頭的笑話,法國小說家巴爾扎克的房間里就掛著一幅這樣的“空白畫”,那是他最喜歡的畫,因為他可以隨心所欲地把自己的想象投射到空白的畫布上。而這也正是蘇東坡所說的“無一物中無盡藏,有花有月有樓臺”。

只有善于思考,具有豐富想象力的人,才能從“空無”中看出它的“無限的可能性”。

佛陀在靈山會上,出示手中的一顆隨色摩尼珠,問四方天王:“你們說說看,這顆摩尼珠是什么顏色?”

四方天王看后,各說是青、黃、紅、白的顏色。

佛陀將摩尼珠收回,張開空空的手掌,又問:“那我現在手中的這顆摩尼珠又是什么顏色?”

四方天王異口同聲地說:“世尊,您現在手中一無所有,哪有什么摩尼珠呢?”

佛陀于是說:“我拿世俗的珠子給你們看,你們都會分辨它的顏色,但真正的寶珠在你們面前,你們卻視而不見,這豈不是顛倒了?”

佛陀空手中那顆看不見的寶珠,指的是我們人人都有的“自性”(或佛性),它無形無相、不生不滅、一應俱全,親近它、了解它、聽從它、實現它,就是生命的圓滿之道。

不管怎么說,如果能對周遭的“空”和“無”做另一番思考,學習去體會“空無”的豐富意義,生命就不會再那么空洞、虛無與荒涼。

碧霄閣主薦自《花開見禪——一百個頓悟瞬間》

哲理:虛則實之,實則虛之;用眼能看到表象,用心才能看到真相。

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