回到家,換了鞋和衣服,直奔沙發。酸脹的身體,疲憊的神經,都在觸摸到遙控器的瞬間得到釋放,一天的精彩終于從這刻起真正開始了。
漫無目的地換臺,看新聞和喜歡的欄目;邊看邊湊合著吃飯;應短信音的提示回短信;講幾通電話;把筆記本拿來上網;QQ聊天;微博說話;一連幾個鐘頭不動窩;懶腰顧不上伸;衛生間舍不得上……不知不覺中,我們被固化的生活方式綁架了。
電子世界像個專門用來吞噬我們的巨大裝置,追逐著人的一切本能和欲望,想知,想說,想證明。想,基于人類的本能。怕被信息拋棄,怕被人拋棄,怕被社會拋棄。怕,也是人的本能。懶得想,懶得說,懶得動。懶,更是人的本能。電子社會輕而易舉地滿足了人的這一切本能需求,讓你坐在沙發上,動動遙控器、鼠標和手機,就能門庭不出知天下,進而控天下。這種無與倫比的控制欲被滿足,使人不覺得自己被綁架。或者,甘愿被綁架。
思想的延展與放縱是愉悅的。愛默生說,“人是思想的產物”。當肉體因如山的壓力沉重不堪時,借助電子速度的精神泄洪的確讓人享受到無上的舒服與快意。尤其在網絡世界中道德力量的體現使網絡成為傳達民意的平臺后,參與主流公共態度釋放的成就感,使得有思想者們更加沉迷于這樣的生活方式,越來越多的人把家變成囚禁自己的電子方格。
開啟以電子漩渦為中心的生活方式并不可怕,且無法逆轉。可怕的是,在不知不覺中,因為對某種生活方式的膠著與執著,從而忽略了生活本身。網絡化的成本如果以付出全部生活內涵為代價的話,這將成為沉重的課題。
“度過了一段圍脖(微博的諧音)休克期。人多么需要知道和傳播信息啊,不知道就沒安全感,所以上了圍脖就下不來,然后發現讀書、做陶、看雜志和電影的日子沒有了。叫停行為,是想學著更理性地分配時間。有書有陶有電影的這段日子里,一邊體驗慢餐慢思考,一邊思念圍脖的快餐快思考,發現只有學會分配時間,才能兩邊過癮。”這是發現玩微博成本太大叫停一個月后重啟時的心得。
生活有無數個角度,也有無限多元的方式。精彩的生活是在不隨波逐流的前提下,發現個性身份基因,確立個體文化價值觀之后,通過智慧的選擇而演繹呈現的。不指望把日子過得多時髦、多高貴,但期望它綠色、健康、溫暖舒適、有味道、有品位、有特色。因此,不能不多加思考就讓一些特定的生活方式顛覆我們的生活。
這場綁架的救贖者,只有一個,就是我們自己。
于西蔓
中國色彩第一人。著名形象專家及色彩應用專家。現全身心經營“西蔓色彩文化發展有限公司”。