中職語文教學在校園文化建設中的作用

摘 要：本文分析了目前中職學校語文教育現狀，并提出了幾點提升語文課堂教學效果的做法，以加強語文教學在校園文化建設中的作用。

關鍵詞：中職；語文；校園文化

中國語文有一套自成體系的文化傳統，有民族的審美觀、價值觀、人生觀甚至還有它代代延用的經世哲學。教師教授語文就要把這些精神的東西傳承給學生，不僅要教會學生運用語言文字之外，還要教會學生做一個有中國文化思想的人。而學校是塑造人的理想之地，有一塊相對純凈的校園，有一群思想單純的孩子，他們處于思想的急速增長時期，教師傳授給他們怎樣的知識、塑造怎樣的靈魂顯得猶為重要。

因此筆者認為，當今在提倡的校園文化建設中，語文教學應該擔當重任，起著主力軍的作用，為校園文化建設做出相應貢獻。

一、目前中職學校語文教育現狀

很多中職生和家長盲目認為學到技術，盡快賺錢是人生最重要的事情，而學校為了迎合學生這種心理，便極力壓縮語文課，讓語文為專業課讓路。就本校而言，許多專業班三年中語文課只有三十多節。就是在這種情況下有些人還在炮轟語文，把學生的流失歸咎為語文課太多，許多不明真相的人跟著起哄。語文在人們心中似乎有些不光彩。但是上級部門規定學校必須開語文課，學校就弱化語文課，弱化再弱化，以致語文課慢慢淡出人們的視線。

語文課被弱化了，但在中職學校，運用語文的場合卻存在，條據要寫，實驗報告要做，升國旗要安排要講話，黑板報要辦……這些都要靠學生完成，然而學生卻茫然無措。一時間總務科工作人員報怨不斷，專業教師頭痛不已，學生科長叫苦不迭，班主任只好越俎代庖。

宋代周敦頤提倡“文以載道”。文，就是文章、文學。語文課讀的是文章，賞的是文學，講的是道理——傳統的倫理道德，做人的道理；培養教育出的是謙謙君子。

青春年少的學生，成長的煩惱，思想的苦悶，心中的委屈，需要正常的途徑渲瀉，他們不能寫日記，不會向主流社會訴說以尋求的幫助。精力充沛的孩子，業余時間無處打發，精神空虛，上網獵奇良莠不分。看他們的QQ上聊天記錄，滿篇臟話，滿篇錯字。他們受著教育，卻是缺少文化修養的人。

二、提升語文課堂教學效果的做法

語文必須參與校園文化建設，為建設校園文化做出貢獻。文化是什么？泰勒這樣定義它：“文化是復雜的整體，它包括知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗以及其它作為社會一分子所習得的任何才能與習慣，是人類為使自己適應其環境和改善其生活方式的努力的總成績。文化是指人類所創造的精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。”語文在中職校園文化建設中怎么發揮其作用呢？筆者就此談談幾點意見。

1．以優美的故事教化人。

在過去的語文教學中筆者一直提倡故事教學法，這是筆者在技校語文教學中總結出的一條適用性經驗。因為學生文化基礎差，純理論的東西，不好理解，讓他們生厭，而故事生動形象，寓教于樂，通俗易懂。故事的講述不是終極目的，最后必須歸納總結，卒章顯志，顯出其教化作用。筆者曾經給學生講過《誰動了我的奶酪？》，學生聽得津津有味，故事簡短，很直白。講完后筆者問：那兩個人叫什么？學生邊回答筆者邊在黑扳上寫：“人”。學生又說：“哼哼和唧唧”。于是筆者寫下這四個字。接著問：“為什么呢？”學生說：“奶酪沒有了。失去了。這兩個人哼哼唧唧地報怨。” “他們哀嘆有用嗎？”學生馬上答道：“沒有用。”于是筆者寫下：“報怨過去是沒有用的，于事無補。”

“兩只老鼠在干什么？” “尋找。” “找到了嗎？” “找到了。” “找到后在干什么？” “繼續練跑步，為了新的追求。”一問一答，揭示出了道理。“我們學什么？” “不滿現狀，不斷追求。”學生明白了教師師的良苦用心，學有所得。

課本永遠是語文教學的指南，它的教化作用不可小覷。有篇課文叫《普通人》，講了一個退休建筑工人的幾個小故事，學生每讀完一個故事，我們就一起來討論，拋開繁茂蕪雜的旁枝左葉，抓住學生回答問題的閃光點，總結出：做事認真，為人誠實，心系集體。這是普通人嗎？是又不是，普通人身上閃爍著大智慧。

課文《我的五樣》講取舍，人生就是取中有舍，舍中有取。什么是我們人生中必須堅守的東西？事業。它是人生中最高追求，追求的最高境界。

學生聽完課，筆者就會給他們留下一點思考的空間，明白一個道理，筆者把它理解為潛移默化，潤物無聲。

2．以犀利的語言點化人。

語文課讓學生發言，暢所欲言，但它決不允許胡說八道。記得在一個班上課，講外貌描寫，講到一個人戴著帽子，一個學生口無遮掩地說：“綠帽子”。筆者不予理睬，許多學生認為我是害怕，馬上附和，我說：“再說一遍。”他們馬上重復，如此這般幾次后他們竟有些得意，于是筆者鄭重其事地告訴他們：“謊話說一千遍，就會變成真理。” 他們低下了頭，知道自已錯了。

有次上課，談到人生理想。一個男生在下面接嘴：“泡妞。”全班同學把目光一致投向他，他面紅耳赤，于是筆者講了人與動物的區別，我們要學會做人，而不是重返動物。人說話做事必須經過大腦，哪些該講，哪些不該講，心中要有取舍。技工學校學生要立志有文化的人，決不能把自己當作痞子、流氓。如果我們的學生學會自律、追求品味、脫離俗氣，校園就會少些罵聲，師生耳根就會清靜許多。

從學生的接嘴中筆者也及時指出了他們對女性的不尊重，是無知的表現，在有品味、有思想的女孩的心目中，是鄙視這種男孩子的。“你喜歡做個小痞子讓人瞧不起嗎？” “不喜歡。”讓我們每一個中職生都象紳士一樣有修養、有風度，學生就會變得高雅起來，學校也會變得高雅起來。佛說：“人心都是向善的。”這種教育是種點化。陶行知說：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”

3．以精僻的論述折服人。

語文課本中有篇課文叫做《感天動地，震撼你我》，其中講到一個緝毒英雄。其實我們的校園中就有人吸食其衍生產品，于是抓住機遇，響鼓重槌。筆者講了一只猴子注射毒品一針成癮的實驗，北京衛生部緊急叫停的開顱手術。他們震驚，震撼。筆者就勢告訴他們，社會暗流涌動，每一個人都應該潔身自好，千萬不要涉毒啊。讓每個人在自己的本子上寫下：“要想健康，遠離毒品。”在筆者的引導下，學生明白了：這里的“健康”是指個人健康，家庭健康和社會健康。

學習錢鐘書《論快樂》，作者層層撥筍，告訴我們：快樂是精神的、思想的愉悅。它可以超越物質和肉體，我們應該追求的就是這個境界。作為人應該有高尚的精神追求，不被低俗的物質泯滅良知。

發乎情，止乎理。不矯情，不偽飾。平心靜氣，讓學生中有一種正氣回蕩，讓校園中有一種正氣回蕩。讓學生心中的“正”壓住 “邪”。折服真氣，折服正氣。

4．以經典作品激勵人。

現在媒體發達，學生喜歡追求新事物。但是網絡魚龍混雜，學生怎樣分辨真假、美丑呢？語文課就可以很好地擔當起這個責任。課堂教學中一次小小地討論就是一次很好地引導。例如，教師可以問學生：你們看過《潛伏》嗎？《人間正道是蒼桑》中攻打惠州，淡水是第幾集？不經意的引導就很好地轉移了視線。中央電視臺的《狀元三百六》多少技工的故事，吊車比賽、點鈔比賽、車工比賽、鉗工比賽。多少看點，引導學生去關注，教他們去欣賞。這些對語文老師來說是舉手之勞，其實起到的是四兩撥千斤的作用。

適時的引導，讓優秀的文藝作品教育學生勝過平時千言萬語，《我的青春誰做主？》《奮斗》這些與“90后”生活息息相關，他們看的津津有味，如果再配合上臺講故事那就是一箭雙雕了，何樂而不為？

5．以優秀的傳統文化熏陶人。

目前許多學校在校園文化建設中，采用重讀經典。《三字經》《弟子規》《增廣賢文》等的誦讀之聲不絕于耳，筆者認為這是一種值得提倡的好做法。如果語文教學參與其中，不僅僅停留在讀的層面上，讀中有講，讀中有釋，把握精髓，使學生真正理解，可能會發揮其更大的作用。與此同時，語文教師的評講，也能讓學生辨別古經典中的精華與糟粕，增進學生判斷能力。

現在的語文課本也選錄一些古典詩文，如《論語》《老子》《莊子》，李白、杜甫等名家的作品。這些都是精華所在，語文課中的精講，會增強學生閱讀能力，這是授之與漁，而不再是授之與魚。它為開展校園文化建設起到了鋪路搭橋的作用。

總之，語文教學與校園文化之間有千絲萬縷的聯系，它們相得益彰。大張旗鼓地宣講，發揮其正面作用，校園文化就會蓬勃發展，一榮俱榮；淡化弱化語文教學，校園文化就會一損俱損。

責任編輯 賴俊辰