對(duì)于全社會(huì)而言,公認(rèn)的有教養(yǎng)是指遵從社會(huì)各階層都認(rèn)可的行為方式,就是按倫理、風(fēng)俗及社會(huì)公共道德行事。比如早些年,有人問(wèn)你“您貴姓”,有教養(yǎng)的人一定說(shuō)“我免貴姓某某”,可如今若沒(méi)有半百年齡的人都不“免貴”了。可見(jiàn)如今“免不免貴”都與教養(yǎng)無(wú)關(guān)了,是這個(gè)時(shí)代把那個(gè)時(shí)代的教養(yǎng)給免了。
在西方社會(huì),最沒(méi)教養(yǎng)的行為之一就是闖紅燈,多么紳士的男人一旦闖了紅燈,那比啥都要丟面子。可是在咱們這兒,誰(shuí)的面子大,誰(shuí)的身價(jià)高,反倒理直氣壯地闖紅燈,那算特權(quán),不算沒(méi)教養(yǎng)。
教養(yǎng)在國(guó)人的價(jià)值體系中好像是讀書人、有身份有身價(jià)的人才有的“專利”,像滿街叫喊“磨剪刀戧菜刀”,喊“破爛換錢”的人就不會(huì)有教養(yǎng),因?yàn)樗麄儾粫?huì)打領(lǐng)帶,不懂得吃西餐,聽(tīng)不懂德彪西、門德?tīng)査傻囊魳?lè),他們甚至不知道尼克松與落葉松哪個(gè)鋪地板更好。可是,他們知道不能糟蹋用汗水換來(lái)的糧食,他們信奉著父?jìng)舆€的原則,他們按過(guò)手印的白條,就是他們一生的信守。我們看看那些最有慈愛(ài)之心的人,就是我們沒(méi)有多少文化的祖輩們。他們的教養(yǎng)不是一個(gè)人的教養(yǎng),而是一個(gè)民族的教養(yǎng)。
在廣闊的田野里,他們隨地吐痰慣了,可進(jìn)了城他們就能憋得住;在鄉(xiāng)下他們大嗓門地說(shuō)話,到了城里,他們不是比城里人還悄聲細(xì)語(yǔ)嗎?你以為他們怕你嗎?不是的,我們的農(nóng)民怕過(guò)誰(shuí)?無(wú)論大漢、大唐、大宋,哪一個(gè)王朝的更替不是我們農(nóng)民的力量。如今的農(nóng)民怕的是壞了城里人的規(guī)矩,這不是教養(yǎng)是什么?中國(guó)農(nóng)民的教養(yǎng)是我們家族、民俗文化一代一代傳承下來(lái)的,它不跟風(fēng),不隨派,有超強(qiáng)的穩(wěn)定性。
倒是一些出入于星級(jí)大酒店、常吃西餐、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)前排就座、為了顯示貴族去打高爾夫的人最缺少教養(yǎng),他們以為教養(yǎng)就是給女士開(kāi)車、上電梯先讓女士?jī)?yōu)先、會(huì)贊美漂亮的女士,可那些女士若換成了下崗女工,換成了鄉(xiāng)下的婆婆,他們的教養(yǎng)還會(huì)保持嗎?有文化不等于有教養(yǎng),有教養(yǎng)未必有文化。
人的教養(yǎng)不應(yīng)該是身份的高貴,也不應(yīng)該是禮儀、禮節(jié)上的文質(zhì)彬彬,溫良恭儉讓,而是人性上的仁善,是對(duì)待一切生命的敬畏與熱愛(ài)。