議論文寫作易患毛病

議論是人們發(fā)表自己觀點(diǎn)和見(jiàn)解的活動(dòng)，人不分男女，地不分南北，議論時(shí)時(shí)有，處處在。它要求直白，鮮明、有力，唯其如此，方顯議論價(jià)值。作為學(xué)生，當(dāng)然要學(xué)會(huì)議論，學(xué)會(huì)寫議論文。學(xué)寫議論文，不僅有利于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而且有利于提高認(rèn)識(shí)與分析能力。但在學(xué)生習(xí)作中，議論文寫作常見(jiàn)的毛病有：敘事過(guò)多，說(shuō)理不足，角度單一。

一、敘事過(guò)多。該錯(cuò)誤表現(xiàn)在對(duì)論據(jù)的敘述上，過(guò)詳過(guò)多，只要與該論據(jù)有關(guān)的環(huán)節(jié)且為他所知，就一定寫出來(lái)，大講特講故事，甚者運(yùn)用人物描寫，敘述得生動(dòng)形象。這種敘事是無(wú)的放矢，跟著感覺(jué)走。議論文的材料講求經(jīng)典，既典型又扼要，概括敘述，觀點(diǎn)需要多少實(shí)事，就寫多少實(shí)事，只要讀者知道這件事即可。如要寫一篇《要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)》的議論文，在選取燭之武退秦師的材料時(shí)，就可采取這樣概括，“佚之狐的舉薦，鄭公屈尊用人，燭之武的識(shí)大局，促成了‘退秦師’的勝利。”了了數(shù)語(yǔ)，講清了故事的概貌。但不明此道的學(xué)生，可能就長(zhǎng)篇敘事，佚之狐說(shuō)了什么，鄭公做了什么，說(shuō)了什么，燭之武又是如何說(shuō)如何做，介紹得清清楚楚。這樣就犯了敘事過(guò)多的毛病。這種毛病帶來(lái)的影響是多方面的，首先會(huì)造成文體不清，像散文、像雜文，就是不像議論文；其次它擠占了議論空間，必然使對(duì)觀點(diǎn)的論證簡(jiǎn)單化，觀點(diǎn)不鮮明。要改掉論文的此種毛病，就要明白敘事不是議論文的目的，敘事是為說(shuō)理服務(wù)的，還要懂得圍繞觀點(diǎn)去剪裁論據(jù)的方法，體現(xiàn)論點(diǎn)的情節(jié)要概括，與觀點(diǎn)無(wú)關(guān)的情節(jié)要堅(jiān)決刪去。另外要多做概括練習(xí)。

二、說(shuō)理不足。議論文就是通過(guò)說(shuō)理使讀者接受作者的觀點(diǎn)和思想，沒(méi)有充分的道理，論點(diǎn)無(wú)法樹(shù)立，讀者也無(wú)法接受觀點(diǎn)；“理”是議論文的生命，必不可缺。但在學(xué)生習(xí)作中，經(jīng)常出現(xiàn)只有敘述分析論據(jù)，卻沒(méi)有說(shuō)理部分。如在采用燭之武退秦師的論據(jù)時(shí)，既敘述這個(gè)典故，也圍繞論點(diǎn)作了分析，但在敘事分析基礎(chǔ)之上沒(méi)有說(shuō)理，就如同登山者快到達(dá)山頂時(shí)卻退了下來(lái)，仍然沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)。應(yīng)該補(bǔ)上這樣的道理：沒(méi)有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，就沒(méi)有成功的前提，現(xiàn)代生活的成功離不開(kāi)團(tuán)體的力量和智慧，閉門造車無(wú)路可走。這樣方可加深人們對(duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同和接受。說(shuō)理不足，要么是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)議論文認(rèn)識(shí)不夠，要么是因?yàn)槿狈φf(shuō)理能力。如是前者，到不是問(wèn)題，倘若是后者，就需要認(rèn)真切實(shí)地提高學(xué)生的認(rèn)知能力，多作一些簡(jiǎn)單現(xiàn)象或觀點(diǎn)分析，天長(zhǎng)日久，就能掌握說(shuō)理的方法，具備說(shuō)理能力。

三、角度單一。對(duì)一個(gè)觀點(diǎn)的闡述，需要多角度來(lái)論證，即多個(gè)分論點(diǎn)。多角度地論證，方能使觀點(diǎn)全面、具體，深刻地傳遞給讀者，議論文才能取得應(yīng)有的價(jià)值和目的。但中學(xué)生寫議論文常常一條道走到黑，沒(méi)有第二條路可走，反反復(fù)復(fù)，總是一個(gè)角度，這樣必然出現(xiàn)論證不充分，觀點(diǎn)不鮮明，甚或使議論文走上散文化的道路，又不是散文，文體不清。比如說(shuō)要論證“要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)”，患角度單一毛病的同學(xué)就會(huì)只執(zhí)一端“團(tuán)隊(duì)意識(shí)助事業(yè)成功”去論證，一段又一段，一個(gè)論據(jù)又一個(gè)論據(jù)，毫不厭煩。議論文非議論文，散文非散文。其實(shí)可以從幾個(gè)角度去論證：集體的力量是不可戰(zhàn)勝的；人只有在集體中，方能順利實(shí)現(xiàn)愿望；集體的成功才是最可靠的成功。有了多角度的論述，才能讓團(tuán)隊(duì)意識(shí)大白于人心。學(xué)生只所以患角度單一的毛病，是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)問(wèn)題方法和能力欠缺。要經(jīng)常練訓(xùn)學(xué)生聯(lián)系地辯證地分析問(wèn)題看清問(wèn)題，慢慢培養(yǎng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法、習(xí)慣和能力。

敘事過(guò)多，說(shuō)理不足，角度單一，是寫議論文的大忌，直接影響議論文的質(zhì)量和檔次。除去這些錯(cuò)誤，非一日之功，非一念之思，要身體力行，多思多寫多改，以根本上把握議論文的寫作思維和方法。