南平 誰的后花園?

南平具有最完整且令人愜意的旅行線，從武夷山開始，邵武、順昌、延平、建甌、建陽轉一圈，從山水到古鎮，從傳統之江湖到理學之廟堂，南平實在當得起福建大后花園的名頭。

一邊是閩浙贛三省交界的特殊地理位置，一邊是武夷山這一世界自然文化雙遺產地的“彪悍”名片效應，南平更有潛質成為整個海西區的后花園。便捷的空中交通相助下，武夷山至上海、廣東的航線已將其觸角帶向長三角、珠三角。而南平現在要做的便是，整合資源、細細打磨、便捷設施，開門迎客！

最熟悉的陌生人

Text by 周湘瑜

在#8198;#8198;南平繞行一周，遇見好些南平旅游業界的人，他們很期待一種“身份認同”：我們是南平人，南平不止一個武夷山。

我也在福建呆了好些年了，但這次在南平行走，卻讓我發現南平原來如同最熟悉的陌生人般，我們只熟知它一個部分，卻忽視了其余精彩。

熟悉，自然是因武夷山。

武夷山本就是福建乃至全國的名片。南平旅游部門的人抱怨，武夷山本是南平下轄市，但出差時與別人介紹自己，說“我是南平的”，有些人“明顯不知南平在哪”，但若說，“我從武夷山來的”，所有人都大呼“曉得”、“曉得”，直贊武夷山之山水美名。

南平近些年提出“大武夷”，其龍頭依然是雙遺產地武夷山這樣的“老經典”。有一座機場和火車站，武夷山可方便銜接福州、廈門甚至江西、浙江、廣東、上海等地客流。也因武夷山的名氣，每個周末和節假日，武夷山主景區內，都是人擠人。今年“五一”小長假，武夷山共接待游客8.78萬人次，其中九曲竹筏2日就發排2488張，接待游客1.49萬人次。

但必須承認的是，一路走來，不管是在武夷山，還是在武夷山外，此行的南平，讓我新奇，方知原來對南平仍是“陌生”。

就好比說閩北最讓人稱道的自然山水。我們知道武夷山的天游峰、九曲溪，卻不知邵武有個娟秀小武夷“天成奇峽”；我們知道武夷山有閩北99座最美山峰，卻不曉得建甌歸宗巖是武夷山未得之遺珠，被譽為閩北百峰中最美一座；我們也不清楚，離南平市中心3.5公里處，坐著公交車，就可到有全國罕見“中巖瀑布群”的溪源峽谷，峽谷盡頭處更有世外桃源般的小村落。

而在這山水之外，讓我們倍感陌生的就更多了。

南平的古鎮就值得背包客、自駕族去專門探訪一下。我們此行去了邵武的和平古鎮和順昌的元坑古鎮，盡管兩個古鎮都不如麗江、大理般已有市場化開發，但正因此，古鎮的純樸味道更濃。

和平古鎮被稱為“一處全國罕見的城堡式大村鎮”，始于唐朝，古鎮里還保有被稱為活化石的儺舞，當地建筑的磚雕工藝以及體現著長幼、尊卑的建筑格局，讓學者著迷。元坑三國東吳時期便有建制，這一個小鎮，有功名的人至少有600多人。行走在元坑的廊橋上，在古鎮里細細區分每一條古道的“官銜”，一不小心就發現自己踩在了有千年歷史的墓碑上，這種沉于歷史的感覺，是古鎮誘人之處。只可惜，兩座古鎮的游客量實在與其魅力不匹配，當地的村民似乎也不知曉那些舊宅、舊城門意味著什么，破敗宅子的年代并非優勢，反而成為累贅。也沒有成熟的商家來經營這些古鎮，它們“養在深閨”，且一直安于“人未識”。

在福建歷史中，南平其實是開發最早的地區之一，是福建文明、閩越文化的搖籃，被譽為“閩邦鄒魯”、“道南理窟”。東漢時期，延平、建甌、浦城就已建縣，距今達1800多年。建陽、邵武、武夷山、政和等也有千年建縣歷史。至今，南平還保留很多傳統技藝和習俗。譬如，建甌的弓魚、挑幡、花紙傘，都是數百年流傳下來的傳統絕活；建陽的建盞工藝，如今還能在小作坊和古玩城中窺見一斑半點；而順昌的大圣文化、延平的祈夢文化，深得臺灣、馬來西亞、泰國等地信眾追捧。至于理學文化，在閩北也不僅只有朱熹和五夫鎮朱子巷，政和、延平、建甌、建陽都留下了理學痕跡，云根書院、“艮泉井”、考亭書院……這些名字比五夫鎮更讓人陌生，卻與五夫鎮一同承載著閩北理學的歷史沉淀。

然而，成也蕭何、敗也蕭何，武夷山是顆明珠，光芒萬丈，勢必要奪南平那些“陌生角落”的光彩。好在如今南平旅游正經歷一場大刀闊斧的“再開發”。比如邵武，天成奇峽、云靈山漂流、瀑布林溫泉、和平古鎮，個個項目均已上馬，要么開工建設，要么重新規劃，要將邵武打造成大武夷的新客廳。比如建甌，當地政府與商家都在尋找一個合適的地方，把建甌的特色集中“打包”，讓外地游客能方便地看到、參與。至于武夷山，也在“二次創業”，力圖吸引年輕人、背包客、自駕族……

熟悉是好處，好在認同度高；陌生也是好處，好在質樸新鮮。此趟南平，更多像在踩點，踩出來的是個“大武夷”的新格局，不免期待三四年后的南平，端給游客的是怎樣一場陌生與熟悉交織的盛宴。