戴執(zhí)禮:四川保路史事的世紀守望者

1993年，七十七歲的戴執(zhí)禮讓兒子將他積四十年之功力寫成的《四川保路運動史料匯篡》書稿如約交付給了時任臺北中央研究院近代史研究所所長張玉法先生指定的代收人，并最終由臺北中央研究院近代史研究所出版。

在《四川保路運動史料匯篡》陳序里，陳井三先生特別指出：“有關四川保路運動的史料，過去海峽兩岸雖各有不同的版本問世，但隨著歲月的增長，晚出的材料日豐，故覺遺珠闕漏在所不免。戴執(zhí)禮教授窮數(shù)十年光陰，無怨無悔投注心血所編輯的《四川保路運動史料匯篡》，適可彌補史料零散、搜羅不易的重大缺憾！”

《四川保路運動史料匯篡》的出版，也讓戴執(zhí)禮成為自海峽兩峽開放交流以來，與臺北權威學術機構簽約出版辛亥四川保路運動史料第一人。

做錢穆的授業(yè)弟子

戴執(zhí)禮，四川溫江縣人，1916年3月生。自幼失怙，早年喪父。1938年考上華西壩的齊魯大學歷史系就讀，后進齊魯大學國學研究所，成為錢穆的門下弟子，在所里做文史資料管理員。

成都華西壩五大學共存的抗戰(zhàn)時期，教授們大都跨校兼職。錢穆雖為齊魯大學國學研究所研究員，也為華西協(xié)合大學聘用教授。在工作之隙，戴執(zhí)禮從1941年至1943年在齊魯大學從錢先生受業(yè)兩個春秋；又于1943年至1946年復在四川大學、華西協(xié)合大學聆聽錢先生教誨三載。

也在這一期間，戴執(zhí)禮涵泳學海受到了種種啟發(fā)，確立了自身發(fā)展方向，立下整理四川保路運動史實的鴻愿，做為自己安身立命所在。時至今日，年屆九十五歲的戴執(zhí)禮老先生還朗聲說道：“四川保路運動是一件大事情，錢先生鼓勵我做的！”

“轉益多師是吾師”

抗戰(zhàn)勝利后，錢穆返回江浙前向時任華西協(xié)合大學教授、兼任四川省圖書館館長的蒙文通鄭重地推薦了戴執(zhí)禮。

“通觀達識，明其流變”，為蒙文通最重要的史學思想。這一觀點讓作為后學的戴執(zhí)禮深沾其溉，而體現(xiàn)在自己的治學之上。在《四川保路運動史料匯篡》上，戴執(zhí)禮認為如單純采用編年和紀事本末體，均不能安排如此眾的史料，將會損害一件史事的多層次多方面性，給以后研究者造成巨大的缺陷。因此采用了編年與紀事本末相結合的體裁。

蒙文通對后生戴執(zhí)禮視若子侄，讓這個年青人兼做自己創(chuàng)辦的尊經(jīng)國學專科學校教授，以多增加一些收入。戴執(zhí)禮至今還保存著當年的聘書。

1956年，時任四川大學歷史系主任徐中舒教授得知戴執(zhí)禮已完成《四川保路運動史料》初稿，認為四川保路運動系中國近代史上一個很重要的環(huán)節(jié)，應由四川大學開展研究，遂將戴執(zhí)禮從四川省圖書館調任川大歷史系做高級資料員。

“轉益多師是吾師”，這是戴執(zhí)禮的人生態(tài)度。在徐先生的護佑下，戴執(zhí)禮不僅有力地推動了四川保路運動史事收集與研究進程，而且還于1959年出版了《四川保路運動史料》。

為吳玉章做口述史

吳玉章為老同盟會員、老共產黨員、老國民黨員，更是四川保路運動的親歷者，也是延安的“五老”之一。戴執(zhí)禮在齊魯大學讀書就認識這位老前輩了。開國后，年已八旬的吳玉章還利用幾次在成都開會出差機會，執(zhí)意要四川大學通知戴執(zhí)禮面談。令戴執(zhí)禮終生難忘的是，這位老前輩親手給他沏茶，鼓勵他將四川保路運動史料編好，并贈送了于辛亥革命五十周年之際出版的《辛亥革命》。

戴執(zhí)禮在《四川保路運動史料匯篡》第十一章四川同盟會領導川人起義里，專門有“吳玉章：榮縣獨立”一節(jié)，就是在與吳老相會時，為吳玉章老前輩做的口述史后，又參照吳老《從甲午戰(zhàn)爭前后到辛亥革命前后的回憶》編寫成的。

追購《西顧報》

在當川大圖書館高級資料員期間，在徐中舒先生的鼎力支持下，戴執(zhí)禮的研究工作漸入佳境。四川省政府參事室、四川文史研究館、四川省政治協(xié)會委員會以及社會上參加或經(jīng)歷過保路運動的老先生都成為了他的訪談對象，同時也向成都市所有的古舊書店發(fā)出了私人“征購令”。對于相關史料的發(fā)現(xiàn)與追蹤，他更是抱著“上窮碧落下黃泉“的精神直至得之而后已。

他不斷從成都市東城區(qū)和西城區(qū)古舊書店羅福澤和周光熙先生等好友處，換購回來許多珍貴的四川保路運動史料，其中最為珍貴的為《西顧報》。《西顧報》，發(fā)行人蘭際昌，編輯人池梁矩，印刷人昌福公司，發(fā)行所設在四川成都會府北街第二十二號，是四川保路同志會的主要報紙。辛亥年閏六月初一創(chuàng)刊，同年七月十五日被趙爾豐查封，存世僅四十五天。

1959年1月，戴執(zhí)禮在出版《四川保路運動史料》時，盡管輯錄了辛亥四川保路運動史料四百七十五件，其中根據(jù)希有資料，如布告、奏稿、傳單、日記、宣傳書報等錄出有一百八十余件，大都為當時不易尋覓到的史料，但卻沒有包括《西顧報》。戴執(zhí)禮回憶說：李劼人先生看了《四川保路運動史料》未刊稿后，說起《西顧報》雖在保路運動中曇花一現(xiàn)卻為至關重要文獻。為此《西顧報》讓戴執(zhí)禮“寤寐求之”、“輾轉反側”。后來《西顧報》從西城區(qū)古舊書店道京中國書店吳希賢先生再到天津師范學院多次輾轉之后，天津師院圖書館謬以為戴執(zhí)禮是研究保路運動史的專家，最后終將《西顧報》讓出。

1994年，臺北中央研究院近代歷史研究所將戴執(zhí)禮的《四川保路運動史料匯篡》作為最大之文史工程，分上、中、下三冊，特委三位專家歷時近兩年排校始告完成。

如今在紀念辛亥革命暨保路運動百年之際，戴執(zhí)禮老先生在采談結束時，將厚重的《四川保路運動史料匯篡》親筆簽贈于我，真讓人溢滿敬意與珍念：這套戴老先生奉其畢生精力集成的篇幅浩大的編著早已成為海內外學者在研究辛亥史最重要的學術參考之一，正是因他多年默默辛勤搜集整理的豐富資料，大大裨助了后來學人對于那段波瀾壯闊歷史的瞻望。