龍子祠泉記

堯為中國第一位有史可考的帝王，

堯都平陽（臨汾），亦有史有證。龍

子祠泉者，臨汾之源矣!

臨汾緣何古稱平陽？蓋因其地處平水之陽也。何謂平水？乃源出平山之水也。平水者，或曰龍子祠泉水也。平山何在？莊子《逍遙游》記述“藐姑射之山，有神人居焉”之姑射山分支也。龍子祠泉得名，于東晉《搜神記》載焉：“永嘉中，有韓媼野中見巨卵，持歸。育之，得嬰兒，名橛兒。方四歲，劉淵筑金城，不能就。募能成者，兒應募，變為蛇，令媼遺灰志其后，憑灰筑城，立就。淵怪之，逐蛇至平山之麓，入穴，尾露。使者斬之，泉涌焉。”蛇者，小龍也。眾以為此乃龍王之子顯圣，感其送水之恩，遂于泉側建祠以祀，名曰“龍子祠”。泉者，則名“龍子祠泉”也。

然上述神怪之言不足信矣。劉淵之漢，時西晉末也；載“平水出其(平山)上，潛于其下”之《山海經》則成于周秦。且平陽者，古已有之，“堯都平陽”之說鑿鑿有據也。如是，平水源遠流長，所出之年殊不可考焉。

古之龍子祠泉，三殿八景也。三殿者，祠之獻殿、龍王殿、水母殿也。其外重檐翹角，朱欄玉柱；其內雕梁畫棟，精美絕倫。八景者，泉周得月樓、先春軒、看花庭、金魚池、遇水橋、金龍池、仙姑泉、平水泉也。八景之極盛，當屬平水泉，又曰蜂窩泉。其源亂泉如蜂房蟻穴，觱沸于淺沙平麓之間，未數十步，忽已驚濤怒湍，盈科漲溢，溉田畝百頃，動碾硙百余，東匯為平湖碧波。時至三月，湖光山色，輕煙翠柳，舟楫爭岸，車馬相望，簫鼓競喧，游人摩肩。販夫走卒喜而醉之，文人墨客感而慨之。天上未聞幾曾有，人間哪得幾回看!?

今之龍子祠泉，擁南泉、北泉、東池三處水源，攜躍進、紅旗、統一、母子、紅衛、反修六大干渠，北澤臨汾千頃地，南潤襄陵萬畝田，供工礦企業生產以動力，解堯都百姓生活飲用之必需。且隨環境污染之治理，泉源周跡山青水秀，風景尤美，實乃休閑怡情之所在。及夏日，掬泉汲之，清冽沁心；泳池浮游，涼爽透骨。卵石下揀肥蟹，水草間觀蝦嬉。若四季流連，春看繁花似錦，夏飲泉水甘醇，秋望遠山如黛，冬享魚米之味。噫!豈非人間天堂哉？

夫若無平水，何有平陽？既無平陽，焉有臨汾？嗟乎!龍子祠泉者，生命之泉、臨汾之源矣!?遵臨汾市汾西水利管理局局長迪德俊君囑而撰之。是為記。

（作者系山西省臨汾市人大常委會主任，中國作家協會會員，著有《中國的源頭》、《歷史的星空》、《源頭集》等作品集。）