婦女運(yùn)動(dòng)與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

摘要：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，全國(guó)上下同心協(xié)力，一致抗日，而重慶作為戰(zhàn)時(shí)首都起了中流砥柱的作用。其中，重慶市婦女在婦女會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)之下為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做出了重要的貢獻(xiàn)。本文力圖以重慶婦女會(huì)在抗戰(zhàn)中的表現(xiàn)為例闡述重慶婦女的解放

和其在抗戰(zhàn)中的作用。

關(guān)鍵詞：重慶 婦女會(huì) 婦女解放 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

重慶作為戰(zhàn)時(shí)首都，在抗戰(zhàn)中的作用甚是突出，抗戰(zhàn)期間的重慶婦女在婦女會(huì)的指導(dǎo)下為抗戰(zhàn)做出了重要貢獻(xiàn)。目前學(xué)術(shù)界有關(guān)抗戰(zhàn)時(shí)期婦女運(yùn)動(dòng)的研究還是比較豐富的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期婦女運(yùn)動(dòng)的相關(guān)論文有：國(guó)統(tǒng)區(qū)婦女運(yùn)動(dòng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用(楊純，廣西師范大學(xué))，閨闈救國(guó)與人同——中國(guó)婦女與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（烏尼日 張艷 廣西大學(xué)思想政治理論課教學(xué)部）等等。有關(guān)中國(guó)近現(xiàn)代婦女的著作更為豐富：《中國(guó)近代婦女生活》（鄭永福 呂美顧），《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)》（鄭永福 呂美顧），《抗戰(zhàn)中的宋美齡》（佟靜）等。然而專門把重慶婦女在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的作用作為研究對(duì)象的論文還未曾出現(xiàn)，因此本文力圖以重慶婦女會(huì)在抗戰(zhàn)中的表現(xiàn)為例闡述重慶婦女的解放和其在抗戰(zhàn)中的作用。

一、思想解放，積極投身抗日救亡

“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，列強(qiáng)欺辱，經(jīng)濟(jì)凋敝，內(nèi)憂外患，在這種動(dòng)蕩而復(fù)雜的環(huán)境中，中國(guó)傳統(tǒng)的“四民”社會(huì)階層開(kāi)始逐漸發(fā)生嬗變，由傳統(tǒng)走向近代?！薄?】這對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化都產(chǎn)生了巨大的影響，沉睡的東方雄獅開(kāi)始覺(jué)醒。到民國(guó)以后，婦女解放得到更進(jìn)一步的發(fā)展，這為之后婦女走向抗戰(zhàn)奠定了思想和社會(huì)基礎(chǔ)。

（一）婦女解放

婦女解放，在舊中國(guó)是根本無(wú)法想象的字眼。而到了中國(guó)近代社會(huì)，受西方先進(jìn)思想的影響中國(guó)婦女也開(kāi)始追尋自身的解放。1840年第一次中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)開(kāi)始淪為半封建半殖民地社會(huì)。隨之而來(lái)的“歐風(fēng)美雨”不僅使中國(guó)的門戶洞開(kāi)，更直接沖擊了中國(guó)人封閉的思想觀念。20世紀(jì)初在歐洲的“科學(xué)、民主、自由、平等”的思想影響下，中國(guó)的有識(shí)之士開(kāi)始意識(shí)到中國(guó)的一些社會(huì)問(wèn)題。比如說(shuō)處在中國(guó)社會(huì)最低層，被政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)四條極大的繩索所束縛的中國(guó)婦女，已經(jīng)受到了他們的關(guān)注。如20世紀(jì)初，蔡元培等人在上海成立了中國(guó)教育會(huì)，并將創(chuàng)辦女校列入了到議事日程。這在中國(guó)是史無(wú)前例的。更讓人欣慰的是，1907年，清政府在內(nèi)憂外患的情況下推行新政，在教育方面頒布了《學(xué)部奏定女子學(xué)堂章程》，在《學(xué)部奏定女子師范學(xué)堂章程》中首次正式把女子教育納入國(guó)家教育體系。這在中國(guó)社會(huì)具有劃時(shí)代的意義。

到了民國(guó)，由于清政府被推翻，中國(guó)沿襲幾千年之久的封建君主專制政體亦不復(fù)存在。維護(hù)中國(guó)正統(tǒng)的已不再適合潮流的傳統(tǒng)思想亦被民主自由等思想代替。民初中國(guó)女子的教育開(kāi)始與女子職業(yè)相銜接，這一舉措進(jìn)一步突破了用三綱五常束縛中國(guó)婦女的觀念。這使女子能夠進(jìn)入到更加寬闊的社會(huì)領(lǐng)域，從而有利于提高女子的社會(huì)適應(yīng)能力，進(jìn)而能夠獨(dú)立謀生并擁有獨(dú)立的人格。教育是中國(guó)婦女解放交響曲的前奏。有知識(shí)的女性開(kāi)始關(guān)注國(guó)家大事，相當(dāng)一部分知識(shí)女性積極地投身于社會(huì)活動(dòng)中，參政議政，并不斷的提高自我。到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期婦女更是在爭(zhēng)取民族自由的斗爭(zhēng)中不斷解放自身，以一個(gè)具有人格的真正的人的姿態(tài)站立在世人的面前。

（二）重慶婦女思想的解放驅(qū)使婦女走出“深閨”參加抗戰(zhàn)

婦女思想的解放，使占中國(guó)半數(shù)人口的婦女在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了更多的主觀能動(dòng)性，為抗戰(zhàn)的勝利做出了巨大的貢獻(xiàn)。有知識(shí)的女性代表如宋美齡在重慶市曾家?guī)r創(chuàng)辦和組織了“抗日救國(guó)婦女會(huì)”，該會(huì)直接組織婦女深入到統(tǒng)戰(zhàn)區(qū)縣，鎮(zhèn)，區(qū)，鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行抗日，宣傳鼓動(dòng)廣大群眾團(tuán)結(jié)一心，一致對(duì)外。“1939年，在重慶市蓬勃展開(kāi)的新生活愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，宋美齡主持的新生活婦女運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)委員會(huì)，發(fā)表了《告全國(guó)婦同胞書(shū)》，號(hào)召全國(guó)婦女聯(lián)合起來(lái)共同抵抗日本侵略者，并號(hào)召全國(guó)的愛(ài)國(guó)人士和衷共濟(jì)，為國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整共同奮斗。”【2】

重慶的知識(shí)女性在國(guó)難當(dāng)頭之際勇于擔(dān)負(fù)起了動(dòng)員、組織和訓(xùn)練的工作，使重慶婦女在她們的督促鼓勵(lì)下以各種形式或直接或間接地抵抗日本帝國(guó)主義的侵略。根據(jù)重慶市婦女會(huì)兩年的之工作報(bào)告（1942年1月29日）的相關(guān)記載：“一、組訓(xùn)工作（一）……故本會(huì)自成立以來(lái)，即由第一區(qū)分會(huì)逐漸發(fā)展成16個(gè)區(qū)分會(huì)及21個(gè)鎮(zhèn)支會(huì)（全市64鎮(zhèn)）會(huì)員共約32，400余人，使本市婦女開(kāi)始進(jìn)入組織動(dòng)員負(fù)起女同胞對(duì)民族復(fù)興應(yīng)盡之責(zé)任……舉辦救護(hù)訓(xùn)練班3班（共130人）、傭工訓(xùn)練班（輪流訓(xùn)練前后共約300人）……?！薄?】重慶知識(shí)女性利用婦女會(huì)這個(gè)組織發(fā)動(dòng)群眾，為國(guó)家的獨(dú)立、民族的復(fù)興而共同奮斗。

廣大的勞動(dòng)?jì)D女，在重慶婦女會(huì)的組織和號(hào)召下不僅成為大后方生產(chǎn)的主力軍，在一定程度上保證了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，而且還積極地為前線的將士捐款、捐物，保障了前線將士的物資需求。 重慶婦女在抗戰(zhàn)中表現(xiàn)了她們的愛(ài)國(guó)主義精神。以下將從兩個(gè)大方面闡述重慶婦女在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的貢獻(xiàn)。

二、征募物資支援抗戰(zhàn)

（一）大后方堅(jiān)持生產(chǎn)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展

任何戰(zhàn)爭(zhēng)，都需要大量的軍費(fèi)開(kāi)銷，物資上的充足，是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的保障之一。全面抗戰(zhàn)后，特別是重慶被定為戰(zhàn)時(shí)首都以來(lái)重慶在抗戰(zhàn)中起著政治中心的作用。重慶婦女因此也表現(xiàn)出了前所未有的抗戰(zhàn)決心，在大后方努力生產(chǎn)，在一定程度上保證了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，保障了抗戰(zhàn)的順利進(jìn)行。受到馬克思的歷史唯物主義影響的毛澤東認(rèn)識(shí)到了婦女在生產(chǎn)和建設(shè)中的作用，并對(duì)婦女在抗戰(zhàn)時(shí)期在生產(chǎn)建設(shè)方面的貢獻(xiàn)做出了高度的評(píng)價(jià)并指出：“婦女的偉大作用第一在經(jīng)濟(jì)方面，沒(méi)有她們，生產(chǎn)就不能進(jìn)行”?！?】

由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù)性和長(zhǎng)久性，農(nóng)村的青年壯丁都陸續(xù)征調(diào)到抗日戰(zhàn)場(chǎng)上，廣大的婦女同胞成為的大后方生產(chǎn)建設(shè)的生力軍，她們不僅要承擔(dān)在家的勞動(dòng)，還要承擔(dān)從前男性所承擔(dān)的重活、粗活。她們不怕吃苦，不怕?tīng)奚?，用幾倍于從前的艱辛勞動(dòng)來(lái)發(fā)展生產(chǎn)，支援前線，為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大的貢獻(xiàn)。

（二）征募物資

重慶婦女在抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神和民族自尊心充分展現(xiàn)了中國(guó)婦女已慢慢從歷史的沉封中走出來(lái)，成為自己的主人，在一定程度上擁有了主觀能動(dòng)性。在抗戰(zhàn)中利用各種各樣的方式為前線戰(zhàn)士提供物資，如捐款，捐物，自制衣鞋等。重慶市婦女在婦女會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，1940年冬為前方將士征募寒衣代金8，300余元，同時(shí)發(fā)動(dòng)家庭婦女縫制棉衣11，000件，并有婦女自購(gòu)棉花以加厚縫制之軍衣者。1941年征募寒衣代金共7，000余年。為前方將士征募藥品及代金共得50，263 .7元，得中國(guó)婦女慰勞自衛(wèi)抗戰(zhàn)將士總會(huì)及市黨部榮譽(yù)獎(jiǎng)狀。推行節(jié)約儲(chǔ)金勸儲(chǔ)7，000余元。”【3】在抗戰(zhàn)相持階段，在國(guó)力物力極度缺乏的時(shí)期，這些物資起到的不僅僅是雪中送碳的作用，更是激勵(lì)了前線將士抗日的決心。

重慶市婦女同胞們?cè)趪?guó)家民族的生死關(guān)頭，甘愿犧牲他們的錢財(cái)和血汗獻(xiàn)給國(guó)家，獻(xiàn)給正處在風(fēng)雨交加之下的中華民族，有的婦女為抗戰(zhàn)是傾其一切。因?yàn)樗齻兩昝鞔罅x，知道國(guó)破則家亡。據(jù)重慶市相關(guān)資料記載：“‘三八婦女號(hào)’獻(xiàn)金——‘三八’婦女節(jié)日，本市除召開(kāi)紀(jì)念大會(huì)外，并發(fā)動(dòng)‘三八婦女號(hào)’飛機(jī)獻(xiàn)金運(yùn)動(dòng)，以響應(yīng)‘有力出力有錢出錢’的號(hào)召，全市婦女對(duì)于獻(xiàn)金運(yùn)動(dòng)都很熱情參加，每多慷慨捐贈(zèng)，以不甘落后也。結(jié)果成績(jī)甚為良好，獻(xiàn)金總額達(dá)100余萬(wàn)元，本會(huì)由于各同志的爭(zhēng)先解囊，已代募得6，513 .3元整?！薄?】重慶婦女在民族危亡之際的慷慨解囊，她們的愛(ài)國(guó)主義精神，使她們開(kāi)始慢慢擺脫不知國(guó)事，不聞國(guó)事的思想狹隘的枷鎖，利用各種方式為前線將士捐款，捐物，用智慧和辛苦的勞動(dòng)參加抗日，不再局限于外人的狹小空間，充分展示了婦女的巨大作用。更是在抗日民族解放斗爭(zhēng)中不斷地升華自我，以一個(gè)完全不同于舊社會(huì)的女性面對(duì)世人。

三、宣傳與慰問(wèn)：提振抗戰(zhàn)精神

（一）成立宣傳隊(duì)，宣傳抗日，為國(guó)民伸張正義

輿論在任何時(shí)候都起著不可忽視的作用?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，重慶婦女使用輿論宣傳這種和平手段在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期宣傳我軍抗戰(zhàn)的正義性，揭露日本的罪行，并組織各種各樣的活動(dòng)或是紀(jì)念大會(huì)以悼念逝去的偉大先烈激起我方將士的斗志和廣大人民的愛(ài)國(guó)熱情，并在一定程度上博得了國(guó)際上的支持。重慶婦女充分發(fā)揮自己的的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，獻(xiàn)身于抗日宣傳戰(zhàn)線上。1939年，重慶婦女組織建設(shè)婦女會(huì)，在宣傳抗日動(dòng)員群眾方面做出了表率，抗戰(zhàn)期間，“勸儲(chǔ)宣傳隊(duì)8隊(duì)，戰(zhàn)時(shí)生活勵(lì)進(jìn)會(huì)勸導(dǎo)宣傳隊(duì)2隊(duì)。”【3】這些宣傳隊(duì)為抗戰(zhàn)奔走呼喊，成為抗日宣傳的生力軍。重慶市婦女在婦女會(huì)的組織下，參加活動(dòng)革命先烈紀(jì)念大會(huì)，根據(jù)婦女會(huì)的工作報(bào)告：“三月二十九日革命先烈紀(jì)念日，陪都各界于是日上午八時(shí)召開(kāi)紀(jì)念大會(huì)于黃家埡口實(shí)驗(yàn)劇院，本會(huì)曾派代表50名前往參加?！薄?】重慶婦女積極參與到各處愛(ài)國(guó)宣傳活動(dòng)當(dāng)中，“1943年12月8日為“九一八”12周年紀(jì)念日，陪都各界之紀(jì)念大會(huì)在黃家埡口實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)舉行，婦女會(huì)為表示哀悼之忱，當(dāng)派代表50人前往參加活動(dòng)大會(huì)……”?！?】婦女們的愛(ài)國(guó)熱情深入人心，從一定程度給了抗日將士予鼓勵(lì)，經(jīng)日本帝國(guó)主義打擊，讓他們看到了，中國(guó)人民眾志成城，不容外敵欺凌。

重慶婦女利用這些紀(jì)念活動(dòng)和悼念大會(huì)宣傳抗戰(zhàn)的正義性，鼓勵(lì)前線將士的抗戰(zhàn)精神。不僅如此，重慶婦女在婦女會(huì)的組織和領(lǐng)導(dǎo)下紛紛走出家門，到各大街小巷，鼓勵(lì)民眾或上前線與日本帝國(guó)主義者拼死沙場(chǎng)或在大后方積極生產(chǎn)為抗日戰(zhàn)士做后盾，以各種形式支持抗日，為國(guó)家的興亡，民族的復(fù)興做出了自己的貢獻(xiàn)。

（二）慰問(wèn)抗日將士，從精神上支援抗戰(zhàn)

抗戰(zhàn)是艱辛的。為此重慶婦女為前線戰(zhàn)士做了許多慰勞工作，從精神上為抗戰(zhàn)做貢獻(xiàn)。抗戰(zhàn)時(shí)期重慶市婦女會(huì)組織重慶市婦女不僅勞慰在前線參加抗戰(zhàn)的將士，也幫助和慰問(wèn)戰(zhàn)士們的家屬。“1940-1942年，重慶市婦女會(huì)舉行兩次慰勞抗屬新年大會(huì)，第1次，二十八年九月一日假國(guó)泰戲院舉行出席婦女3，000余人，招待抗屬1，200余人，每人民警官學(xué)校點(diǎn)心1份，毛巾1條，并放映電影。第二次于三十年一月假國(guó)泰戲院舉行，出席婦女3，000余人，招待抗屬1，300余人，每人發(fā)點(diǎn)心1份，慰勞金4元，并放電影。二十九年春季勞軍，動(dòng)員婦女1，300余人，備有禮箱以禮金1，000余元。三十年春季勞軍，動(dòng)員婦女300余人，捐獻(xiàn)代金7，000余元。三十一年春季參加精神堡壘揭幕后，動(dòng)員婦女100余人，整隊(duì)獻(xiàn)羊1關(guān)勞軍?！薄?】重慶婦女的愛(ài)國(guó)舉動(dòng)為全國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)做出了榜樣，不僅支援了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，更是為自身爭(zhēng)取了解放。

日本帝國(guó)主義以空前的暴力，侵略中國(guó)，手段殘忍致極，世上少有，面對(duì)如此大敵，中國(guó)婦女深知抗戰(zhàn)的艱辛，她們?nèi)淌苤鴩?guó)家受辱，家庭破亡的仇恨，在前線以婦女特有的細(xì)致和溫柔擔(dān)起了護(hù)理受傷戰(zhàn)士的工作，并為戰(zhàn)士演出。同時(shí)重慶婦女深感到國(guó)破則家亡的道理，在戰(zhàn)爭(zhēng)期間不僅從物質(zhì)上更是從精神上支持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

重慶婦女以前所未有的姿態(tài)投身到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，反對(duì)日本的侵略，爭(zhēng)取民族的獨(dú)立和人生的自由。是中國(guó)婦女在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的一支優(yōu)秀的力量，她們的創(chuàng)舉不僅對(duì)于抗戰(zhàn)的勝利起到了重要的作用，更為婦女解放增添了光彩。

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