創(chuàng)新課堂重在講求激趣藝術(shù)

捷克著名教育家夸美紐斯說：“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。”學(xué)習(xí)的興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，是推動(dòng)學(xué)生探求真理與獲得能力的一種強(qiáng)烈的欲望。為此，中學(xué)思想政治課教師的創(chuàng)新教學(xué)要講究課堂教學(xué)的激趣藝術(shù)，充分發(fā)揮學(xué)生潛在的能力和聰明的才智。才會(huì)達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo)和效果。

一、設(shè)疑質(zhì)疑，產(chǎn)生興趣

學(xué)源于思，思源于疑。我在教學(xué)《思想政治》第七課中“市場(chǎng)交易的原則”之前。我問同學(xué)：同學(xué)們有人能下象棋或看過別人下象棋嗎？那么在下象棋過程中，馬走什么？象走什么？車走什么？炮走什么？一個(gè)對(duì)象棋很有愛好的同學(xué)舉手回答說：馬走斜日，象走四角，車走直線，炮翻山。學(xué)生回答完后我進(jìn)行小結(jié)：在下象棋游戲中，如果游戲者不遵循這些規(guī)則，游戲能順利進(jìn)行嗎？體育比賽等各種競(jìng)技活動(dòng)亦是如此，同樣，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，同樣需要一定的規(guī)則來規(guī)范和約束市場(chǎng)主體的行為。同此而導(dǎo)入了新課，順利輕松地學(xué)完這一框題。由于學(xué)習(xí)這框知識(shí)學(xué)生興趣高漲，通過檢測(cè)，學(xué)生把握知識(shí)點(diǎn)的狀態(tài)很好。

二、巧用比喻激發(fā)興趣

比喻手法能使抽象的概念，原理變得具體明確，能使深?yuàn)W的道理變得通俗易懂。能幫助學(xué)生理解和接受知識(shí)，接受教育。在政治課堂上，貼切、精辟的比喻加上形象化的語言描述，可以活躍課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想和創(chuàng)新思維，使學(xué)習(xí)心態(tài)歡快愉悅，使課堂擺脫枯燥乏味的困境。我在教學(xué)《思想政治》第二課中關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展的規(guī)律，我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情和不同層次的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的時(shí)候，為了加深學(xué)生對(duì)基本道理的理解，我就以人們穿衣穿鞋為喻，讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)其深刻的道理。我問學(xué)生：剛生下來的嬰兒穿什么樣的衣服和鞋子？如果現(xiàn)在讓你們穿上嬰兒的衣服鞋子。行嗎？如果剛出生的嬰兒讓他們穿上成年人的衣服的鞋子，行嗎？引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此進(jìn)行熱烈的討論，然后老師總結(jié)，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的關(guān)系就如同衣服鞋子與不同年齡人的關(guān)系，衣著得體，穿著舒適，便于人們健康成長(zhǎng)，衣著不得體，如小孩穿大衣大鞋，不得體，不舒適；成人穿小鞋小衣，同樣不得體不舒適，早晚會(huì)把衣服、鞋子撐破，還會(huì)影響人的健康成長(zhǎng)。生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)，就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，與生產(chǎn)力不相適應(yīng)，就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，通過如此形象化的比喻，學(xué)生會(huì)心地笑了。比喻激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，濃厚的興趣使之加深了知識(shí)的理解和把握。

三、妙語連珠，形成興趣

語言是人類交際的工具。馬卡連柯認(rèn)為：同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z言不同，其效果可能相差二十倍。在教學(xué)過程中，教師恰當(dāng)運(yùn)用一些內(nèi)涵深刻、膾炙人口的經(jīng)典名言，朗朗上口而又耐人尋味，必然會(huì)產(chǎn)生極大的感染力和號(hào)召力，充分表現(xiàn)井思想價(jià)值和藝術(shù)魅力，激發(fā)學(xué)生興趣，如我在教學(xué)《思想政治》運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性這一內(nèi)容時(shí)，我說，張三從生到死，人生一輩子張三仍是張三，他沒有變成李四或王五，這就是相對(duì)的靜止，但他從一個(gè)呱呱墜地的嬰兒開始，由天真玩皮的童年到血?dú)夥絼偟纳倌辏娠L(fēng)華正茂的青年到年富力強(qiáng)的中年，從老態(tài)龍鐘的晚年到行將就木，整個(gè)一生中歷經(jīng)萬千變化，這就是絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)。我又說，航天英雄楊利偉坐在神州五號(hào)飛船里，沒有走出飛船半步，相對(duì)于飛船來說，這就是相對(duì)靜止，但他隨著飛船環(huán)繞地球飛行了十四圈，遨游太空，這就是絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)。我們坐在教室的座位上上課，相對(duì)于教室，地面，空間位置一動(dòng)不動(dòng)，這是相對(duì)靜止，但我們?nèi)愿厍蜃骼@日運(yùn)轉(zhuǎn)，我們的生物個(gè)體機(jī)能也在不斷變化，比如我們的心臟在—跳動(dòng)；血液在—流動(dòng)，腸胃在—蠕動(dòng)；眼珠在—轉(zhuǎn)動(dòng)；大腦在—活動(dòng)；這是什么？同學(xué)齊聲回答：“絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)?！毕筮@樣形象、生動(dòng)的講述，不僅能準(zhǔn)確地表達(dá)教材的內(nèi)容，而且能渲染課堂的氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生的思維跟隨老師的引導(dǎo)在知識(shí)的海洋中遨游。

四、形象直觀，橫生妙趣

德國(guó)的教育家赫爾馬特曾經(jīng)說過：“真正的感覺的觀察比之單純的描述更為可取?！痹诮虒W(xué)過程中，教師以影像顯示，實(shí)物演示，圖畫再現(xiàn)，動(dòng)作表演等直觀的手段，創(chuàng)作一些有聲有色，可感可知的具體形象給學(xué)生以生動(dòng)形象的感覺。可以使課堂妙趣橫生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。如我在教學(xué)《思想政治》“具體問題具體分析”時(shí)，根據(jù)馬克思主義的基本原理，做到在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性，現(xiàn)實(shí)生活中的“對(duì)癥下藥”、“量體裁衣”、“因材施教”、“因地制宜”、“因時(shí)制宜”、“一把鑰匙開一把鎖”等，就是這一原理方法論體現(xiàn)。在闡釋“量體裁衣”時(shí)，給學(xué)生講述了古代京城一個(gè)著名縫紉師傅“量生平裁衣”的故事，大意是說，這位著名師傅到一個(gè)官老爺家中做衣服，量好身體尺寸之后遲遲不肯開剪，官老爺納悶，問其何故，師傅支支吾吾：“敢問老爺為官幾何？”官老爺大怒：“你這個(gè)縫衣匠好生奇怪，我當(dāng)官幾年與你縫衣有何關(guān)系？”師傅答曰：“老爺若剛升遷，春風(fēng)得意，昂首挺胸，趾高氣揚(yáng)，長(zhǎng)衫下擺當(dāng)前長(zhǎng)后短……接著他把在怎樣的情況下前后整齊和前短后長(zhǎng)的理由講給老爺聽罷，老爺很是欣賞師傅技術(shù)，我邊講解邊以姿勢(shì)助說話，聽得學(xué)生捧腹大笑。讓其在歡快之中理解哲理，木斷創(chuàng)新。我問；同學(xué)們思考一下，裁剪衣服做到量體，量生平裁衣是不是盡善盡美的技巧呢，如果你是裁縫師傅，還有更好的技巧嗎？有的同學(xué)經(jīng)過思考過后回答說：“裁剪衣服除了量體，量身世而外，還應(yīng)根據(jù)一個(gè)人的性格特征裁剪，有著勝不驕，敗不餒，不以物喜，不以己悲，笑面人生，不卑不亢的性格的人的衣服當(dāng)然是前后整齊更為得體?！蔽荫R上肯定地說：大家看，這就是“具體問題具體分析”。我提議全體同學(xué)為他鼓掌，將課堂氣氛推向高潮，從而給學(xué)生留下深刻印象。

瑞伯雷斯說：“學(xué)生不是待灌的瓶，而是待燃的火。”現(xiàn)代社會(huì)已走上信息高速公路，學(xué)生已不能滿足于課堂上干巴巴的說教，政治課的時(shí)代性較強(qiáng)，教學(xué)中利用多媒體手段改變教師的“獨(dú)角戲”角色，借助電腦，投影儀等工具，向?qū)W生展示圖文聲像相結(jié)合的電子課件，點(diǎn)燃學(xué)生的思想火花，喚起學(xué)生求知欲望，激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)課的吸引力。