淺談中學(xué)語文閱讀教學(xué)的創(chuàng)新

摘要：閱讀教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中扮演著非常重要的角色，本就如何進(jìn)行語文閱讀教學(xué)的創(chuàng)新提出了自己的幾點(diǎn)看法。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文閱讀教學(xué)創(chuàng)新

課程改革的重點(diǎn)是“以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為核心”，以學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，學(xué)生是發(fā)展的主題。教師就應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)就和尊重學(xué)生的主體地位，重視學(xué)習(xí)體驗(yàn)就是關(guān)注學(xué)生的生命歷程。在閱讀教學(xué)中，要想達(dá)到對課文的真切解讀與感悟，必須以閱讀主體的閱讀體驗(yàn)為支撐，因而，學(xué)生的主體體驗(yàn)更應(yīng)該成為閱讀教學(xué)的立足點(diǎn)和珍貴的教學(xué)資源。學(xué)生的閱讀能力只能通過閱讀教學(xué)，在閱讀實(shí)踐中逐步形成。作為語文教師，在閱讀教學(xué)中，教師要根據(jù)具體的情況有針對性的進(jìn)行閱讀教學(xué)，以全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。下面筆者就個(gè)人的教學(xué)經(jīng)歷來簡單的談?wù)勎覀冋Z文的閱讀教學(xué)。

一、高度重視學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)

我一直對學(xué)生說“:學(xué)習(xí)語文光憑一本語文書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要多讀書，讀好書。”開學(xué)初，我上了一節(jié)語文閱讀能力調(diào)查課，目的是調(diào)查全班學(xué)生語文閱讀能力的現(xiàn)狀，便于以后有所針對。調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)班上大部分學(xué)生語言組織能力差，缺乏邏輯，而且語言生硬、呆板，即使一些平時(shí)語文成績好的學(xué)生也是如此。學(xué)生缺少必要的語文知識儲備，寫出來的文章空洞、乏味，沒有生氣。造成這種現(xiàn)象的主要原因是學(xué)生知識儲備太少，我認(rèn)為知識儲備最重要的工具就是閱讀，因此，學(xué)生的語文閱讀能力培養(yǎng)不容忽視。

二、教師要做到尊重主體意識，提倡閱讀的開放性

中學(xué)語文閱讀教學(xué)中閱讀對象是開放性的。真正的文學(xué)作品總是以豐富的思想和情感撥動(dòng)讀者的心弦。編入現(xiàn)行初中語文課本中的文學(xué)作品絕大多數(shù)是古今中外的名家名篇，這些經(jīng)典名作往往蘊(yùn)涵著作者強(qiáng)烈、深刻、豐富、復(fù)雜的思想感情，都具有較高的思想藝術(shù)性和審美價(jià)值，教師的講解大多數(shù)都只是側(cè)重對某一思想、某一藝術(shù)特色作比較詳細(xì)的分析或探討。但我們必須清醒地意識到課堂教學(xué)所涉及的內(nèi)容只是課文的重點(diǎn)之一而已，決不能以此來代替課文的所有內(nèi)涵。比如，課文《愚公移山》是通過“移山”來表現(xiàn)古代勞動(dòng)人民不怕困難、人定勝天的堅(jiān)強(qiáng)信念，而有學(xué)生卻提出了這樣的疑問：愚公為什么不移屋？為什么不鑿山洞？憑什么讓子孫后代都要挖山？當(dāng)大家都圍著“移山”與“不移山”兩個(gè)觀點(diǎn)打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)時(shí)，他卻能跳出這個(gè)圈子另辟蹊徑，提出“移山”還是“移屋”“、挖山”還是“鑿洞”、祖輩的“權(quán)威”與子孫的“盲從”等問題。由此可見，學(xué)生對課文中問題的理解，在某種程度上要比教參更豐滿，更具多彩性，也更具說服力。因此，閱讀活動(dòng)中需要教師不斷地啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮自己的想象，讓學(xué)生談自己的看法，不把教參捧作圣經(jīng)來教學(xué)生，提倡閱讀的開放性。

三、閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的情感體驗(yàn)

古語說的好:“讀書破萬卷，下筆如有神。”多讀書，讀好書，必然會對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)起到不可估量的作用。由于我校是農(nóng)村中學(xué)，盡管學(xué)校配備了圖書室，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的閱讀需要。于是我和學(xué)生一起自籌圖書，組建班級讀書會，并給予指導(dǎo)，讓學(xué)生堅(jiān)持寫讀后感，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感體驗(yàn)。到目前為止，效果甚好。閱讀過程又是一個(gè)情感體驗(yàn)的過程，我們的學(xué)生就像是“一張白紙”，我們的教師不在上面“畫”一些正確有益的信息，學(xué)生必然就會接受社會上一些不良的信息，形成一些不良的思想和情感體驗(yàn)，不利于學(xué)生的健康成長。我經(jīng)常讓學(xué)生讀一些富有生活情趣和教育意義的圖書，培養(yǎng)他們積極向上的人生觀，形成一種良好的情感體驗(yàn)。如:多讀一些關(guān)于長征的文章，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。在九年義務(wù)教育蘇教版八年級上學(xué)期第一單元《老山界》的教學(xué)中，我布置學(xué)生寫讀后感，檢查作業(yè)時(shí)看了學(xué)生的文章，我的心顫動(dòng)了，我們的孩子是那么的動(dòng)情，實(shí)在。“我是用心在讀，我的心流淚了”“;我們將懷念他們，可愛的紅軍戰(zhàn)士，直到永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……”，我們的孩子寫下的這樣的話語，令人感動(dòng)。誠然，他們已經(jīng)認(rèn)識到了長征精神，認(rèn)識到我們紅軍戰(zhàn)士的可愛可敬之處。

四、 閱讀分析中培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、合作意識、創(chuàng)新精神

在平時(shí)的語文教學(xué)中，教師在努力提高授課水平，在分析課文的時(shí)候，總是教師問學(xué)生答，只不過在學(xué)生答時(shí)讓學(xué)生討論、互動(dòng)，將學(xué)生引入事先設(shè)置好的問題，完成預(yù)先的教學(xué)任務(wù)。雖然教學(xué)任務(wù)必須要完成，但學(xué)生是多變的，同時(shí)老師完成教學(xué)任務(wù)的方式也是多樣的，如果在閱讀分析中充分讓學(xué)生提問，可能有些問題教師也始料不及，作為語文教師我們一定要抓住一點(diǎn)，那就是在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、合作意識和創(chuàng)新精神，以不變應(yīng)萬變。在課堂教學(xué)中，我經(jīng)常這樣提問:“我想請大家回答某某問題”，當(dāng)然，有學(xué)生在思考，參與是不全的，而且是被動(dòng)的;現(xiàn)在我經(jīng)常用“讓我們一起來研究某個(gè)問題，和大家一起討論”，這時(shí)候?qū)W生有了主動(dòng)參與的意識和要求，問題是大家的，不是老師給的，學(xué)生有了責(zé)任感，討論也就更具有實(shí)質(zhì)性。在九年義務(wù)教學(xué)蘇教版八年級上學(xué)期第一單元《老山界》的教學(xué)中，我讓大家閱讀后探討:“讓我們一起來看看紅軍過高山有哪些難處”，大家討論激烈，而班級有兩名學(xué)生坐著不動(dòng)，是平時(shí)表現(xiàn)不好的學(xué)生，我就走過去提醒他們與大家交流，其中一名學(xué)生回答“喝水難”，教參上是四難:走路難、處境難、吃飯難、睡覺難，但我大力表揚(yáng)了這名同學(xué)，因?yàn)樗献髁耍瑓⑴c了。而且想想確實(shí)也是，紅軍過老山界，前有圍堵，后有追擊，天上有飛機(jī)轟炸，地上是崎嶇不平的山路，停下來喝水確實(shí)很難，這節(jié)課余下的時(shí)間這位同學(xué)一直很專注，因?yàn)樗w驗(yàn)了成功的快樂，合作的喜悅。

五、教師應(yīng)當(dāng)注重研究性閱讀教學(xué)

研究性學(xué)習(xí)是一種以問題為載體，以主動(dòng)探究為特征的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下在學(xué)習(xí)和社會生活中自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題，獲得結(jié)論的過程。它強(qiáng)調(diào)教學(xué)中應(yīng)凸顯學(xué)生的主體地位，通過學(xué)生主動(dòng)探究發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、獲取新知，形成技能；同時(shí)它又重視教師的教學(xué)指導(dǎo)，尤其當(dāng)學(xué)生面對學(xué)科學(xué)習(xí)和社會生活中界定不良的問題時(shí)，教師應(yīng)向?qū)W生提供必要的方法、步驟、措施。若以這種理念來審視語文閱讀教學(xué)，會發(fā)現(xiàn)許多地方不盡人意的地方。具體說：一要營造閱讀鑒賞文章的特定氛圍，追求作品主體和閱讀主體的開放性。二要通過協(xié)作互動(dòng)，思想交鋒，追求閱讀主體的審美獨(dú)創(chuàng)性。閱讀教學(xué)是以作品為媒介的，由于閱讀自身又是一種個(gè)性化的行為，它帶有個(gè)體濃重的思想傾向，往往是仁者見仁，智者見智，這就給閱讀鑒賞文學(xué)作品提供了研究的可能。因而，有必要追求閱讀主體的審美獨(dú)創(chuàng)性。