淺析《封神演義》中的把被同現句

中圖分類號：H文獻標識碼：A 文章編號：1008-925X(2011)O7-0199-02

摘要：把被同現句歷來被眾多學者研究，但由于語料廣雜，結構靈活，大家對把被同現句的研究至今還是少有定論。本文就《封神演義》中的把被同現句，具體對其進行細分，并對這一句式的產生的動因，來源以及其所產生的語言效果進行了探討。

關鍵詞：把被同現 分類

一、把被同現句的界定

以下哪些例句是把被同現句？

A．“被”在“把”前類

1）子牙氣沖沖的曰：“因被馬溜韁，把繩子絆住腳，把一擔面帶潑了一地；……”（第十五回 昆侖山子牙下山）

2）妲己在枕邊回曰：“……忽被海棠枝干吊將下來，把妾身抓了面上，故此帶傷。”（第二十八回 子牙兵伐崇侯虎）

3）殷洪取出陰陽鏡，把白光一晃。黃飛虎滾下騎來。早被鄭倫殺出陣前，把黃飛虎搶將過去了。（第六十回 馬元下山助殷洪）

4）用一口飛劍來取元始天尊，被白鶴童子一如意，把飛劍打落塵埃。（第五十一回 子牙劫營破聞仲）

5）余元曰：“……今被姜子牙將我沉于北海，幸天不絕我，得借水遁，方能到得此間。……”（第七十五回 土行孫盜騎陷身）

B．“把”在“被”前類

6）赤精子叫一聲：“不好！”把左手一放，將太極圖落在陣里，被姚天君所得。（第四十四回 子牙魂游昆侖山）

7）倫至殿前，將黑虎被擒訴說一遍。（第三回 姬昌解圍進妲己）

8）風林把臂膊被哪吒打傷之事說了一遍。（第三十八回 四圣西岐會子牙）

9）全忠厲聲大罵曰：“……將成湯基業被你等斷送了。……！”（第三回 姬昌解圍進妲己）

10）行人答曰：“官人不知：近日新來兩個惡人，力大無窮，把黃河渡口俱被他趕個罄盡。……”（第四十五回 燃燈議破十絕陣）

這也是筆者在搜集語料中遇到的困惑。在進一步分析之后，筆者發現例1—3更像是帶“把”字結構的“零被句”。它的作用是：在語義上，表達一種對說話人而言的不幸或不期望的、沒有料到的事情；在語篇上，確保了話題的連貫性。而例6更像是省略了主語的兩個復句的緊縮句，“被”的作用是承接前句并平緩的變更話題。例7、8中，“把”和“被”是不在一個層面上的，“被”字結構是套用在“把”字結構中的。因此本文的研究對象是例4、5這樣的“被”在“把”前類和例9、10這樣的“把”在“被”前類“把被同現句”。它們的共同點是“把”字結構和“被”字結構同時出現在句子謂語前面作狀語。對于這類“把被同現句”，很多學者都做過很詳細的研究，本文在前人的研究成果上，對《封神演義》中的“把被同現句”進行個案分析，以期對這一句式有一個更深的認識。事實上，像例1—3，6—8這樣的句子更值得我們深入研究，限于筆者水平，此處暫時無法為大家展開。

二、把被同現句的分類

本文所研究的《封神演義》中的“把被同現句”一共有29例。根據同現句中“被”字結構和“把”字結構的先后位置，我們將其分為“被”在“把”前和“把”在“被”前兩大類，根據主賓語的施受關系和語義特征，又將各大類分別劃分不同小類。

A．“被”在“把”前類

1．主語和“把”后成分是同一關系或復指關系，根據名詞的生命性和非生命性又分為：

⑴主語(生命體)+被+施事(生命體)+把+受事(生命體)+動詞結構。共有6例：

①主語(生命體)+被+施事(生命體)+把+受事(主語的重現)+動詞結構，有5例：

此猿將檀板擲于地下，……妲己往后一閃，早被紂王一拳將白猿打跌在地，死于地下。命宮人扶起。（第十九回 伯邑考進貢贖罪）

他看的見洪錦，洪錦看不見他，早被圣母把洪錦照前甲上一劍砍來。（第七十一回 姜子牙三路分兵）

孫寶見主將敗走，心下著慌，又被鄧九公一刀把孫寶揮于馬下，梟了首級。（第七十三回 青龍關飛虎折兵）

徐芳見周營大勢人馬進關，……，被周營大小眾將把徐芳圍困在當中，彼此混戰。（第八十一回 子牙潼關遇痘神）

……，南宮適不醒人事，被左右守幡軍士將南宮適繩纏索綁，拿出幡來。（第八十四回 子牙兵取臨潼關）

②主語(生命體)+被+施事(生命體)+把+受事(主語的復指)+動詞結構，僅1例：

余元曰：“……今被姜子牙將我沉于北海，幸天不絕我，……”（第七十五回 土行孫盜騎陷身）

⑵主語(生命體)+被+施事(非生命體)+把+受事(生命體)+動詞結構。受事是主語的重現，有2例：

輪馬相交，未及數合，被殷郊一番天印把哪吒打下風火輪來。（第六十三回 申公豹說反殷郊）

卞吉見哪吒如此形狀，……。未及數合，被哪吒一乾坤圈把卞吉幾乎打下馬來，回身敗進關去了。（第八十四回 子牙兵取臨潼關）

⑶主語(非生命體)+被+施事(非生命體)+把+受事(非生命體)+動詞結構。受事是主語的復指，僅1例：

……，面都潑在地下，被一陣狂風將面刮個干凈。子牙急搶面時，渾身俱是面裹了。（第十五回 昆侖山子牙下山）

2．“把”后成分與前面的名詞性成分形成隸屬關系，根據名詞的生命性和非生命性又可分為：

⑴主語(生命體)+被+施事(生命體)+把+受事(非生命體)+動詞結構。受事與前面某個生命體形成隸屬關系，共7例：

①主語(生命體)+被+施事(生命體)+把+受事(主語隸屬者)+動詞結構，有6例：

全忠只知馬上英雄，……。坐下馬早被神鷹把眼一嘴傷了，……。（第三回 姬昌解圍進妲己）

哪吒跪訴前情：“被父親將泥身打碎，燒毀行宮。弟子無所依倚，只得來見師父，望祈憐救。”（第十四回 哪吒現蓮花化身）

余化請罪曰：“……末將不服，……，被他把末將頸項打壞，故此敗回。”（第三十四回 飛虎歸周見子牙）

……，禮壽把手來拿此物，……，被花狐貂一口，把魔禮壽的手咬將下來。（第四十一回 聞太師兵伐西岐）

……，趙公明不防備，早被哮天犬一口把頸項咬傷，將袍服扯碎，只得撥虎逃歸進轅門。（第四十七回 公明輔佐聞太師）

哪吒見如此利害，方欲抽身，又被孔宣把白光一刷，連哪吒撒去，不知去向。（第六十九回 孔宣兵阻金雞嶺）

金木二吒見勢不好，欲待要走，被孔宣把神光復一撒，早已拿去。（第七十回 準提道人收孔宣）

②主語(生命體)+被+施事(生命體)+把+受事(施事的隸屬)+動詞結構，僅1例：

辛環不見機，趕來。被黃天化將攢心釘發出，正中肉翅。辛環在空中吊將下來。（第五十二回 絕龍嶺聞仲歸天）

⑵主語(生命體)+被+施事(非生命體)+把+受事(非生命體)+動詞結構。受事是主語的隸屬者。有3例：

……；二仙無事，閑樂三山，興游五岳，腳踏云光，往朝歌徑過，忽被二位殿下頂上兩道紅光把二位大仙足下云光阻住。（第九回 商容九間殿死節）

用一口飛劍來取元始天尊，被白鶴童子一如意，把飛劍打落塵埃。（第五十一回 子牙劫營破聞仲）

余元不曾提防暗算，被犬一口，把大紅白鶴衣扯了半邊。（第七十五回 土行孫盜騎陷身）

3．“把”后成分是動作的方位，根據名詞是生命性和非生命性又可分為：

⑴主語(生命體)+被+施事(生命體)+把+方位+動詞結構。

道人把眉頭一皺，……，被黃天化回手一攢心釘，把道人右臂打通；又被土行孫把道人腿上打了數下；楊戩復祭哮天犬把羽翼仙夾頸了一口。（第六十二回 張山李錦伐西岐）

⑵主語(生命體)+被+施事(非生命體)+把+方位+動詞結構。

子牙被武王一篇言語把心中惑動，這一會執不住主意，至前營，傳令與先行官：“今夜減灶班師。”（第七十回 準提道人收孔宣）

4．“把”后成分是動作的工具，根據名詞的生命性和非生命性又可分為：

⑴主語(生命體)+被+施事(生命體)+把+工具(生命體)+動詞結構。“把”后成分是后面動作的工具，僅1例：

子牙一來年紀高大，劍傷又疼，被火靈圣母把金眼駝趕到至緊急之處，不得相離。（第七十二回 廣成子三謁碧游宮）

⑵主語(生命體)+被+施事(非生命體)+把+工具+動詞結構

哪吒對曰：“……。叵耐有個夜叉李艮，……。被我把混天綾裹他上岸，一腳踏住頸項，也是一圈，不意打出一條龍來。……”（第十二回 陳塘關哪吒出世）

5．“把”后成分是后面動作的對象，根據名詞的生命性和非生命性又可分為：

⑴主語(生命體)+被+施事(生命體)+把+對象(生命體)+動詞結構，僅1例：

太師急架槍時，早被辛甲將子牙救回。（第四十二回 黃花山收鄧辛張陶）

⑵主語(生命體)+被+施事(非生命體)+把+對象（生命體）+動詞結構，僅1例：

話說殷破敗進壽仙宮，見紂王奏曰：“臣奉旨監斬，正候行刑旨出，忽被一陣狂風，把二殿下刮將去了，無蹤無跡。異事非常，請旨定奪。”

B．“把”在“被”前類，這一類同現句比第一類要少很多，僅有2例。它的主語和“把”后成分只有領屬關系，而沒有同一復指關系。例句如下：

全忠厲聲大罵曰：“……，將成湯基業被你等斷送了。……”（第三回 姬昌解圍進妲己）

行人答曰：“官人不知：近日新來兩個惡人，力大無窮，把黃河渡口俱被他趕個罄盡。……”（第四十五回 燃燈議破十絕陣）

三、把被同現句探究

從以上例句中，我們發現把被同現句的信息量是雙重的：

在A1、A2及B三大類例句中，把被同現句包含“被動”和“處置”的雙重信息；在A3例句中，把被同現句包含“被動”和“方位”的雙重信息；在A4例句中，把被同現句包含“被動”和“工具”的雙重信息；在A5例句中，把被同現句包含“被動”和“對象”的雙重信息量。使用這種句式是語用上的經濟性原則的體現。此外，在語篇上，它又有效地實現了話題間的承接或轉化。

參考文獻：

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[3]劉繼超．“被”“把”同現句的類型及其句式轉換[J]．江西師范大學學報（哲學社會科學版），1997年01期

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