論《蠅王》中象征主義手法的運用

中圖分類號：I106文獻標識碼：A文章編號：1008-925X(2011)09-00-01

摘要：威廉·戈爾丁是20世紀公認的英國最具影響力的小說家之一。《蠅王》便是他的一部很著名的具有象征主義的代表作。本論文主要從以下兩個方面來論述其象征性：人物的象征意義和實物的象征意義。而這所有的象征含義都很好地與戈爾丁的主題“人性惡”相吻合。許多研究者都對這部小說有著濃厚的興趣。《蠅王》在今天仍然受到廣大讀者的歡迎。

關鍵詞：象征主義 人物 實物

1、引 言

威廉·戈爾丁是二戰之后英國最著名、影響力最廣泛的小說家之一，而他的長篇小說《蠅王》則是他寫作生涯中最重要、最出色的代表作。小說以兒童為寫作對象，以孤島為背景，以人性惡為題材，向我們展示了兩組男孩為生存和領導權在孤島上產生的一系列斗爭。其中以拉爾夫為首的一組男孩和以杰克為首的另一組男孩之間的爭斗就是對現實中善與惡、文明與野蠻的斗爭的反映，以此來闡述現今世界人類的狀況。小說除了主要人物身上被賦予了不同的象征意義以外，小說中的很多實物也同樣被賦予了深遠的隱含意義。

2、人物的象征意義

戈爾丁用優美的語言來描述人物的行為，給不同的人物賦予不同的象征意義。

2.1拉爾夫：文明和理性的代表，是正直和誠實的化身

十二歲的拉爾夫是一個十分帥氣的男孩，也是這群孩子中最大的，拉爾夫的爸爸是海軍指揮官，理所當然，他受到了良好的教育，在他們剛被困在孤島時，拉爾夫堅信他們一定會被拯救的，因為他有一定的海上生存常識且手持象征權力的海螺，所以大家推舉他為首領，他讓大家生火，以此來作為求救信號，要大家搭建茅屋遮擋風雨，要大家講衛生，并制定一些規則制度，按照文明社會的模式建設島上的一切。但戈爾丁在這篇小說中主要是為了突出人性惡，雖然拉爾夫被大家推舉為首領，但他所制定的規則制度只是紙上談兵，在實際的操作中顯得是那么的蒼白無力；拉爾夫的出發點是美好的，但在應對現實的殘酷時，又是那么的搖擺不定，束手無策。

2.2 皮奇：是進步、科學與理性的代表

皮奇總是帶著一副眼鏡，而正是這副眼鏡代表著科學與進步，代表著知識與智慧，但這副眼鏡既能為大家生火，制造溫暖，也能成為殺人的工具。皮奇是一個頭腦靈活、善于思考的孩子，很多時候都是他在為拉爾夫出謀劃策，幫拉爾夫解決難題，是拉爾夫得力的助手，也是他思想的源泉。但在皮奇身上也有很多的不足之處，首先是他身體上的一些缺點，譬如：哮喘，口齒不清，臉色蒼白，身材肥胖等等，這些因素都使得他的建議得不到認可，哪怕是正確的建議，換來的都只是大家的嘲笑和愚弄，還被大家冠以“豬崽子”的外號。

2.3 西蒙：善良與智慧的象征

文中的西蒙是作者筆下真正善良、勇敢、智慧和理性的代表。當大家都對原始森林充滿恐懼，相信有怪獸的存在時，只有西蒙不相信，并為了證實自己的直覺，他只身一人進入山中，在途中，看見一個滿是蒼蠅的豬頭，作者還為他和豬頭之間設計了對話，這就更突出了西蒙身上的神秘色彩和先知的味道。那個豬頭張著黑洞洞的大嘴，好像在對他說：“你看得出嗎？沒人需要你。明白嗎？我們將要在這個島上玩了。懂嗎？我們將要在這個島上尋歡作樂！別再繼續嘗試了，我可憐的，誤入歧途的孩子，不然…… 我們就要你的小命。”

2.4 杰克：野蠻、邪惡和暴力的象征。

杰克在剛出場的時候，也是一個善良、文明的孩子，帶著他的唱詩班一起撿柴生火，負責保護著能夠營救他們的希望之火不滅，在第一次的捕獵中，他看到殺死野豬的血腥場面不禁向后退，但到后來他漸漸地迷上了這種野蠻的屠殺方式，潛伏在他人性里的獸性占了上風，他變得心狠手辣，爭奪權力，視殺戮為命。杰克利用孩子們對野豬肉的垂涎和對野獸的恐懼掠奪了領導權，實行了專制統治。但他的領導權卻是建立在欺辱和恐嚇其下屬之上的，他隨身攜帶著致命的武器——刀子，象征著死亡和毀滅。

3、 實物的象征意義

從小說的情節中，我們可以看出作者從頭到尾都在運用象征主義手法，在孤島上發生的悲劇就是充滿災難的二十世紀現實社會的再現。也可以說，戈爾丁筆下的孤島其實就是二十世紀英國社會的縮影；從廣義上說，它又是全世界的一個縮影，島上的一群孩子就是現實社會中成人的寫照。《蠅王》這篇小說除了人物象征主義手法的運用以外，我們還可以在實物上的象征主義手法的運用。

3.1 蠅王

作為小說的題目，“蠅王”是一個重要的象征物，隨著小說的不斷推進，他也被賦予了深層的象征意義。

蠅王作為邪惡的象征，是與善良相對的，他是由代表邪惡力量的杰克一伙人制造出來了的，杰克之所以制造它，就是為了恐嚇、恫嚇他的同伴，讓他們臣服于他的統治，小說中的邪惡不單單指邪惡的力量，還指人性中黑暗邪惡的一面。蠅王對西蒙說“我是你的一部分。”就表明了邪惡和野蠻是人性的一部分，其與善良共生的。

3.2 海螺

海螺是拉爾夫和皮奇在島上發現的第一個東西，在皮奇的建議下，拉爾夫吹響了它，“從棕櫚樹下發出了一聲低沉、刺耳的聲音，穿過整片樹林，回蕩在巨大的群山之間。”（戈爾丁17）。當孩子們聽到海螺聲之后，他們就從四面八方趕了過來。只有持有海螺，他才有發言權，因此，海螺就代表秩序和文明，是權力的象征，同樣也是民主和理性的象征。

3.3火

火是人類從野蠻走向文明的標志，拉爾夫生火是為了回到文明社會，在山上生火是希望過往飛機或船只能夠將他們救起，用火來維持生存，火是他們回到文明的重要工具；杰克要火不是為了被救，而是其他目的，先是烤野豬，后來又成為追殺拉爾夫的工具。火在這兒已經失去了光明和文明的意思，完全成了野蠻之火，邪惡之火。

4、結 語

一篇小說的成功需要多方面的因素，《蠅王》這篇小說的成功最主要的原因就在于它象征主義手法的運用，文中的每一個人物使用的語言和行動方式，以及和人物有關的物品，都向是在告訴人們些什么，戈爾丁將不同的人物、實物賦予不同的象征意義，使其更能突出主題。

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