對非物質文化遺產的保護、傳承與創(chuàng)新始終是該領域的熱點問題。高校處于“非物質文化遺產”保護的最前沿,一方面要從文化上對其竭力保存,另一方面又要將其與現代藝術、現代社會生活相連接,并使其迸發(fā)新的生命力。目前,全國很多高校開展了“非物質文化遺產進校園”活動,將非物質文化遺產納入教育體系,并建立非物質文化遺產研究中心。此項舉措充分利用了大學的文化教育功能,大大提高了我國非物質文化的保護與研究水平。
更重要的是,由于高校藝術自身的特點,使其在非物質文化遺產的繼承與創(chuàng)新中發(fā)揮著不可替代的作用。本文將對此進行重點論述。
非物質文化遺產大多散見于民間,其藝術價值和文化價值有高低優(yōu)劣之分,要想獲得能夠體現中國文化的非非物質文化遺產,就需要專業(yè)人員深入到民間進行考察、甄別。藝術專業(yè)人員對各種非物質文化遺產的藝術形式有著很強的洞察力和敏感性,他們可以從藝術的視角發(fā)現這些原生態(tài)的藝術美感和創(chuàng)造性,更重要的是,對一些瀕臨滅絕的文化遺產的挖掘、整理和保護還需藝術方面的專業(yè)知識。
靳之林在20世紀80年代對陜西剪紙藝術的普查、記錄與甄別就充分說明這一點,他憑借自己深厚的藝術審美修養(yǎng),肯定了民間剪紙的特殊藝術價值。楊先讓帶學生14次對黃河地區(qū)8個省的民間藝術進行考查,他憑借一個藝術家特有的視角,發(fā)現并記錄了黃河流域傳承幾千年的大量優(yōu)秀民間藝術形式?!?br>