創(chuàng)造并收獲美的語文課堂

在語文教學(xué)中，應(yīng)采用怎樣的措施才能教出語文的美，創(chuàng)造并收獲美的課堂呢？

一、教材挖掘，感知美育因素

感知是青少年參與審美活動(dòng)的直接途徑和心理基礎(chǔ)。唯有形狀、色彩和聲音等可感性具體形象才能刺激青少年感覺器官的興奮，從而獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和判斷，產(chǎn)生審美感知。同時(shí)，應(yīng)積極地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語文學(xué)習(xí)的審美境界，帶領(lǐng)學(xué)生初步了解美育因素。語文課中的美育因素豐富而廣泛，如自然的與社會(huì)的，藝術(shù)的與生活的，內(nèi)在的與形式的，具體的與抽象的，真與善的，歡樂的與痛苦的等；如王維的詩句“明月松間照，清泉石上流”，以流泉的動(dòng)來襯畫面的靜，以流泉的聲來襯環(huán)境的靜，色彩分明，有月的銀白、松的墨綠，有想象中樹的倩影（黑）、天的黛青和石的各種顏色，語言樸素自然，體現(xiàn)著一種含蓄的美；又如朱自清的《春》寫了春草、春花、春風(fēng)、春雨等自然景物，表現(xiàn)出春到江南的艷麗、柔和、溫馨、生機(jī)勃勃的美。

二、創(chuàng)設(shè)審美情境，激發(fā)美的情感

馬克思說過：“焦慮不堪的窮人甚至對(duì)最美的景色也沒有感覺；珠寶商人所看到的只是商業(yè)的價(jià)值，而不是珠寶的美的特性。”這段話說明了創(chuàng)設(shè)審美情境的重要性。因此我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行美育時(shí)，必須積極創(chuàng)設(shè)審美情境，激發(fā)他們的情感。“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”語文教材中記敘類文章“事”中含情，文章“知”中有情，應(yīng)用文也常含情，這無一不能激發(fā)學(xué)生的審美情感。那么應(yīng)如何創(chuàng)設(shè)審美情境呢？筆者以為，應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：

首先，美的教學(xué)設(shè)計(jì)是激發(fā)學(xué)生情感的前提。愛美之心，人皆有之。美好的事物最容易引起學(xué)生的注意，更易激起學(xué)生的興趣。有經(jīng)驗(yàn)的教師都懂得利用這一點(diǎn)—精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，或是展示美的畫面，或是播放動(dòng)聽的樂曲，或是生動(dòng)形象的表演，或是繪聲繪色的描述，或是教學(xué)過程中情趣互逗的師生互動(dòng)……一下子就能將學(xué)生帶入特定的情境之中，不僅使學(xué)生受到美的熏陶，而且也為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文奠定基調(diào)。

其次，進(jìn)入角色、導(dǎo)之有方是激發(fā)學(xué)生情感的重要條件。中小學(xué)生對(duì)知識(shí)的貧乏、閱歷的短淺、時(shí)代的隔膜、年齡的差異、心理的障礙等諸多因素，使學(xué)生的情感體驗(yàn)受到很多制約，很難企及作者所表達(dá)的情感的奧妙之處，也由于兒童的巨情感有情景性、激動(dòng)性、易受感染性等特征，其間不可缺少“中介”、“切入點(diǎn)”。其“中介”即是教師情感的“投入”和“外射”，其“切入點(diǎn)”即是文章的“情感”脈搏。所以，在語文教學(xué)中，教師首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)入“角色”，積極“投入”，及時(shí)把握住“切入點(diǎn)”，與作者悲歡與共，這樣才能引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，激起學(xué)生情感的巨瀾。

最后，教師的情感是激發(fā)學(xué)生情感的又一誘因。在讓學(xué)生感受形象的過程中，教師的情感對(duì)學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)、情感的產(chǎn)生，是非常重要的外部條件。美感的產(chǎn)生不是靠“傳授”得來的，而是靠學(xué)生自己親身去感受和感悟。而在這個(gè)過程中，教師的指導(dǎo)、熏陶和感染無疑會(huì)起到激勵(lì)和喚醒的作用。

三、“入境”分析，感悟哲理美

在創(chuàng)設(shè)審美情境、激發(fā)美的情感的同時(shí)，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生感悟哲理美。“作品是要真正叫人思，叫人想，但它不是叫人順著作者預(yù)先規(guī)定的思路去‘思’，按著作者已經(jīng)圈定的道路去‘想’。而是叫人縱橫自由的廣闊的去思索，去思索你所描寫的生活和人物，去思索人生，思索未來……直至去思索人類。”在課堂（審美）教學(xué)中，如果只讓學(xué)生從文章的語言文字入手，把握不住作品表達(dá)的事理，僅通過作品中所寫的人物形象，運(yùn)用聯(lián)想和想象，品味語言的表達(dá)效果，欣賞作品形象的美，達(dá)到對(duì)作者的理解和溝通，這樣學(xué)生得到的教育不會(huì)是全面的。所以，課黨教學(xué)要收到更好的效果，就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去“悟”。“悟”是指哲理的思考，是對(duì)語言文字的深層哲理的揭示，是由形象感上升到理性認(rèn)識(shí)，悟出同類中的規(guī)律、道理，悟出作品中、形象中包含不到的哲理，悟出作者所沒有看到的東西和沒有抒發(fā)出的積極向上的激情。

四、引導(dǎo)觀察，用愉悅的真情創(chuàng)造美

引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美，最終的目的還是要能創(chuàng)造美。對(duì)于語文來說，美的創(chuàng)造一般是指作文，作文是學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的最佳途徑，是語文教學(xué)中審美教育的高級(jí)階段。對(duì)于美的創(chuàng)造—作文來說，需要用敏銳的眼光、獨(dú)具匠心的觀察去創(chuàng)造；需要沖出習(xí)題的包圍、展開思維的翅膀去創(chuàng)造；需要用縱橫馳騁的思辨去探究，用愉悅的真情去創(chuàng)造……讓學(xué)生在創(chuàng)造作文中感受到自身的本質(zhì)力量，收獲并創(chuàng)造美的果實(shí)—作文，最終獲得最充分的審美愉悅。

由于學(xué)生對(duì)事物的觀察力和敏感性不強(qiáng)，缺少鑒別能力，有時(shí)往往見丑事容易，見美難，甚至美丑不分。因而，對(duì)于語文教學(xué)中學(xué)生美的創(chuàng)造作文來說，觀察是前提，情是根本；用審美的眼光來觀察，用愉悅的真情來創(chuàng)造，燦爛的陽光是美，和煦的春風(fēng)是美；鮮艷的花朵是美，飄零的落葉是美；豐碩的果實(shí)是美，肥沃的黑土地也是美；高山聳立有形體美，大江東去有線條美，百花爭艷有色彩美，歡歌笑語有聲韻美，魚翔淺底有動(dòng)態(tài)美，萬山紅遍有靜態(tài)美……美不勝收，美不盡言。社會(huì)無處沒有美，處處留心皆是美。宇宙是美的空間，生活是美的世界……語文教學(xué)即是發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程。只要我們引導(dǎo)學(xué)生到大自然中去，到生活中去，留心觀察，就能發(fā)現(xiàn)各種各樣的美，促進(jìn)美的創(chuàng)造。只要我們引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想象，就能讓學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)美、感悟美而引起心靈的共鳴，情不自禁地產(chǎn)生創(chuàng)造美的欲望—用美的語言表達(dá)觀點(diǎn)，用美的文字寫作，用美的品格立身社會(huì)……

總之，我們的時(shí)代需要美，我們的生活需要美，我們的心靈需要美，我們的教學(xué)需要美。美育就是按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的教育，使受教育者具有美的理想、情操、品德、素養(yǎng)，具有能夠發(fā)現(xiàn)美、表述美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力；惟其如此，才能讓我們的課堂真正成為“美”的課堂，“活”的課堂，“樂”的課堂；惟其如此，我們的課堂才真正撥動(dòng)了學(xué)生的情感之弦，培養(yǎng)了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，培育了學(xué)生求“真、善、美”的高尚人格；惟其如此，也才使我們的精神正直，心地純潔，情感和信念端正。