曲黎敏:智慧養(yǎng)生

曲黎敏的生活充滿了對傳統(tǒng)文化“天人合一”的追求。

曲黎敏養(yǎng)生會所一角。

曲黎敏是一個活得十分通透、有智慧之人。

當(dāng)養(yǎng)生熱一浪高過一浪，她這位養(yǎng)生界的重要人物，如今卻依然可以閑在茶室里，與筆者一行人品著普洱、聊著天。

“去留無意，閑望天空云卷云舒；寵辱不驚，坐看庭前花開花落。”曲黎敏認(rèn)為自己是一個與現(xiàn)實世界保持著距離的人：“我更愿意呆在自己的屋子里，看窗外大千世界浮現(xiàn)。”“一件事情太‘熱’了，就說明其中有很多非理性、危險的因素存在，它已經(jīng)不是一個好的心態(tài)。所謂‘炙手可熱’、‘玩物喪志’，如果你沒有放手、放下的能力，那就是玩不起，也玩不成。”

我們這個時代的病

我始終認(rèn)為，現(xiàn)代人的很多疾病都是因為“欲而不得”。我們都太要強，想要的東西太多了，可實際上很多想要的東西，都是社會、世俗觀念所賦予的，于是到最后我們會發(fā)現(xiàn)，原來自己是被這個社會給欺騙了。——曲黎敏

如今的曲黎敏，更多地將自己的精力放在了養(yǎng)生會所的經(jīng)營上。人來人往的北京三環(huán)核心區(qū)，這座總面積約百余平方米、三層的會所，靜靜矗立。一進門，撲面而來的便是藥香，蓮花、流水、古箏、茶香、書法、《易筋經(jīng)》圖譜......曲黎敏悠閑地窩在自己的書房里，信筆揮灑著自己的所思所想。

“名畫要如詩句讀，古琴兼作水聲聽。”書法家啟功先生的名句化成案邊的鎮(zhèn)紙，悄無聲息地透露出書房主人的精神追求。看多了進出于會所、前來問診之人的悲歡與迷惑，望盡了世事、人情的多變與糾結(jié)，曲黎敏更加感慨養(yǎng)生之道首先在于養(yǎng)心。“凡大病皆與自己的性情有關(guān)，人沒做好，病怎么可能治好？只以每個人都易患的咽炎來舉例，表面看這是一個去火消炎的問題，可實際上，咽喉鏈接著你的身體與大腦，大腦是主管理性與思維的，身體與心臟是強調(diào)感性與直覺的，當(dāng)你的理性與感性相沖突，內(nèi)心有所糾結(jié)時，最明顯的反映就是這個咽喉要道出現(xiàn)問題。”所謂養(yǎng)生，在曲黎敏看來實際上就是一個做人的問題，一個心靈覺悟的過程，你把人做好了，不要毫無來由地生氣、郁悶，不要毫無節(jié)制地熬夜、吃喝，那就自然身心健康了。

“請不要為自己的貪婪找更多冠冕堂皇的借口。”這是曲黎敏對病人說的最多的一句話。在曲黎敏看來，現(xiàn)代人總是有太多的“欲而不得”，我們想要的東西總是很多，沒有人甘于沉寂，所有人都在力求完美，以期達(dá)到社會所認(rèn)可的成功與幸福。可是，社會公認(rèn)的便是適合自己的嗎？就是自己所真正需要的嗎？極少有人會反問，也很少有人愿意保持這份清醒。“現(xiàn)實總是很喧囂，很媚俗，它把所有人都?xì)w入自己的評判體系里，讓每個人的本真不得自由。”“這就像一個女孩找對象結(jié)婚，她會宣稱要找一個喜歡自己的人，可是在實際選擇時，這個‘喜歡’總是附加了太多物質(zhì)的、有形的條件，他有沒有房，有沒有車，穿什么衣服，用什么名牌......如此一來，你要找的到底是一個喜歡的人還是一個社會、外界所認(rèn)可的人？”“我們很多人都被這些社會觀念所欺騙卻不自知，在這個鬧騰的世界里，要做到不媚俗，很難。”曲黎敏慢慢品完一盞茶，幽幽地總結(jié)。

四周一片靜默，只剩下幾案上茶壺?zé)泥枧韭暎囮嚽么蛑總€人的內(nèi)心。所謂“醫(yī)者有大小，大者治國安邦，乃治世；小者救死扶傷，乃是治民。”從此意義上而言，曲黎敏所追求的是治世、治人心。“現(xiàn)代人對養(yǎng)生的追求始終存在著誤區(qū)，別人總是問我如何養(yǎng)生，期望我多推薦一些食材和藥方，實際上這些都只停留在‘術(shù)’的層面，醫(yī)治的只是人的肉體，而文化是解決人的心靈需求的，對養(yǎng)生之‘道’的追求才是更重要的。”所以，與“養(yǎng)生專家”的頭銜相比，曲黎敏更愿意強調(diào)自己是在講述和傳播傳統(tǒng)文化，她并不認(rèn)為自己懂更多的醫(yī)學(xué)知識和專業(yè)技能。可是在自己對傳統(tǒng)著述的鉆研與解讀中，她卻實實在在地收獲了一份能令現(xiàn)代人身心和諧的大哲學(xué)。

“我說我是一個小女孩，

總是喜歡到處玩兒”

所謂“幸福”就是甘于平庸的感覺。你能否享受當(dāng)下，而不是奢望那些虛無縹緲的奢華，你能不能把手頭擁有的那些玩痛快了，這才是最高境界。我一直認(rèn)為自己是一個玩家，始終以一種兒童的心理，心無雜念地與自己周圍的一切親近相處。 ——曲黎敏

在與曲黎敏的交談中，她一直在強調(diào)兩個詞：“不媚俗”“自由”。因為在她的人生坐標(biāo)里，每個人在六十歲之前，生活都是不屬于自己的。父母子女的牽絆、家庭事業(yè)的追求，負(fù)擔(dān)之下，每個人都只有在盡到了該盡的社會、家庭義務(wù)，于六十歲前后退休之時，才算是得到解脫。可是人們對自由的向往，卻并不會因為這些外在束縛而止步，“只要擁有自由的心靈，便沒有任何人可以約束你。”一如曲黎敏這大半生的人生軌跡。

她將自己的生活總結(jié)成“玩”出來的，最初接觸傳統(tǒng)文化是因為“玩”；步入社會，邁入大學(xué)講堂講授《黃帝內(nèi)經(jīng)》也是在“玩”；被搬上熒幕，成為“養(yǎng)生專家”，乃至如今的嘗試編劇、寫小說都是在“玩”。玩耍的心態(tài)，使得曲黎敏至今仍保持著一種孩童式的輕松與閑適。“我說我是一個小女孩，總是喜歡到處玩兒。只有會玩，才能做事專注，遇事灑脫，一切都收放自如。”

那還是上個世紀(jì)的六十年代，野丫頭曲黎敏因為課間總是調(diào)皮搗蛋，又是上樹又是爬水塔，而被老師叫去參加“批林批孔”學(xué)習(xí)班，罰抄大字報。本是偶爾懲戒的舉措，卻意外造就了曲黎敏最初的傳統(tǒng)文化功底，當(dāng)她對受批判的孔孟哲學(xué)倒背如流時，她不會想到自己的一生都將與其結(jié)緣。對古詩詞及文學(xué)的迷戀使得大學(xué)畢業(yè)時的曲黎敏，一度希望成為自由藝術(shù)家，然而對教師職業(yè)的憧憬使得她最終走進了北京中醫(yī)藥大學(xué)。第一次系統(tǒng)而全面地接觸傳統(tǒng)著述，曲黎敏用痛苦和糾結(jié)來形容，古文言文、玄妙的哲理、人體大大小小的穴位、各種植物的醫(yī)理......在逐步入門之后，她確實完全沉醉其中，“玩”得不亦樂乎。“現(xiàn)在都說‘做’學(xué)問，實際上學(xué)問從來都不是‘做’出來的。一說到‘做’，就潛藏著矯飾和偽裝，這樣的學(xué)問是不會有大作為的。你只有真心喜歡一件事情，以兒童的純真心理去面對它時，才能有所裨益和收獲。”所以，對于后來被搬上熒屏，引發(fā)影響至今的養(yǎng)生熱，曲黎敏一直不認(rèn)為有何稀奇。“最初電視臺找到我時，我都覺得不可思議，我怎么敢教別人《黃帝內(nèi)經(jīng)》呢，一直以來，我都認(rèn)為自己只是在解釋經(jīng)典。我跟大家分享自己的心得，因為目的單純，不摻雜任何別的事情，所以也就拿得起放得下。”

顯然，現(xiàn)在的曲黎敏已經(jīng)在計劃著去“玩”其他的事情了，大學(xué)時的文學(xué)夢依然縈繞心頭，曲黎敏開始將更多的精力用于創(chuàng)作劇本和小說。“沒有了外界所給予的那么多稱號，我可以更好地去玩了，目前一部小說已經(jīng)在構(gòu)思中，只是出版時，我不會用自己的真名，到時就要看大家的眼力了。”此時的曲黎敏，仍然一副逍遙自在的神態(tài)，因為她知道自己從來都是一個玩得起的人。

所謂養(yǎng)生，實際上就是一個做人的問題，一個心靈覺悟的過程，你把人做好了，不要毫無來由地生氣、郁悶，不要毫無節(jié)制地熬夜、吃喝，那就自然身心健康了。 ——曲黎敏

Dialogue

《淑媛》對話曲黎敏

《淑媛》：讀者一般都是通過電視媒體認(rèn)識你的，很想知道熒屏之外，作為女人的曲黎敏，是怎么一個樣子？你比較欣賞什么樣的男性？

曲黎敏：我是典型的雙魚座，很夢幻、詩意，喜歡活在自己的世界里。我跟這個世界總是保持著疏離，不拒絕，卻也不會過分介入，永遠(yuǎn)都會欣賞事物美好的一面，也清楚凡事都要有一個度。

作為女人，我覺得每個女子都要想清楚一件事情，那就是你這輩子要做什么，選擇如何成就自己？女人總是一分膽一分福，我在十五六歲時，就基本清楚了自己想要的婚姻是怎樣的：一個是秀才，一個是土匪，如果讓你選擇，你會嫁哪一個？

我的選擇是做壓寨夫人。因為土匪所傳達(dá)出的氣質(zhì)，是男人一定要肯擔(dān)當(dāng)，有男子氣概。同時，他最好還要身兼木匠，因為木匠手藝好，能把生活中一件不經(jīng)意的物件制造出精美的外形來，他能使你的生活充滿詩意和美感，男子氣概和內(nèi)秀，這是我最欣賞的兩點。所以當(dāng)初我與老公認(rèn)識時，開口就先問他有沒有做過木匠。（笑）

《淑媛》：你認(rèn)為一個女人家庭幸福的秘訣是什么？

曲黎敏：家庭就是一個不講理的地方，你可以在家里隨意任性和撒嬌。一個女人如果連撒嬌都不會，那么她的生活就會很悲哀。說出來你可能不信，我在生活上是完全依賴我的兒子和丈夫的，有時我的孩子都感慨，如果沒了他們，我要怎么生活？！我可能連基本的一日三餐都搞不定。像這次要去西藏旅行，我就跟孩子說：“兒子，媽媽全靠你了”。結(jié)果，他把一切都準(zhǔn)備得井井有條。所以女人一定要懂得示弱，你在外面再成功，回到家里，你的父母、丈夫和孩子都是上天派來成就你的，你更要加倍對他們好。

《淑媛》：最后，說一下你理想中的生活吧？有何夢想？

曲黎敏：我理想中的生活就是成為一名貴族，不是血統(tǒng)上或金錢上的，而是精神上的。真正的貴族是有錢、有閑、真性情的一群。現(xiàn)代的人都太忙了，每天忙著焦慮，忙著郁悶，忙著生病和透支生命，根本無暇去思考有關(guān)人類和人生更深層的問題。而真正的貴族，他們不會為外界的東西所困擾，會更有時間和真切的心態(tài)去品味社會和人生百態(tài)。實際上，人類的歷史是由這樣一群人來思考的。

現(xiàn)在大家都在追求聰明，其實錯了。聰明只會讓人想得更多，更糾結(jié)。而擁有智慧與真性情才是最重要的，有了智慧，你才能通透，才能活得自由。

曲黎敏出版的養(yǎng)生書籍。

曲黎敏為《淑媛》讀者特別推薦

1.看《百年孤獨》。

如果想要讀懂我，就看馬爾克斯的《百年孤獨》。

2.聽邁克爾·杰克遜的歌曲。

杰克遜的搖滾樂能喚起你心底最深處的熱望。

3.閱讀《托爾斯泰夫人日記》。

如果你很糾結(jié)，對一些事情總是想不通，那就看《托爾斯泰夫人

日記》吧。