大美配天

去黑龍江出差。從雞西到牡丹江，兩小時車程，路闊，車少，人稀。高速行駛的車線外，廣袤的大地迎頭分立，禾黃苗綠，天高云闊，壯觀雄美，讓人不禁想起“大美黑土，大愛龍江”的豪邁地域主題。

“天地有大美而不言，萬物有成理而不說”。黑龍江，這塊天地間的尤物，媽媽的出生地，讓我如此貼心地體味到“大美配天”的波瀾壯闊，外感于物，內應于心。

如果每個人從小看到的景致都是美的，接觸到的人和事物都是美的，那么這個民族和國家就有品格與前途。這是許多民族的歷史感悟，也是我所堅持的觀點。

小時候坐火車，看到窗外層林盡染，紅綠相間，那鮮艷的色彩記憶至今引領著我的配色靈魂；聽過父親給小演員們談論斯坦尼斯拉夫斯基的“體驗派”，雖然當時聽不懂，但長大后明白了何謂“本色唯美”，學會了看趙本山的表演與“表現派”的區別；小時候被下放在東北，東北人待人接物的豪爽尺度，至今難以置信地開拓著我的審美幅度和思維疆域......

美感起于形象的直覺。天地間的自然美景和美的人物關系里，隱匿著至真、至善、至美、至法的人間法理。美的形象直覺，先滋養人的審美意識和能力，再茁壯人的大愛之心，每個生命都有了自己的“天”，也就明白了自己的宇宙擔當。從這個意義上來說，感悟美，才會愛；有愛，才能善待；善待，才生品性；而品性，決定前途和未來。人如此，國家也是如此。

朱光潛在《談美》中說得很直接：“要求人心凈化，先要求人生美化”。我的一位恩師也有句口頭禪：“這個人不美，不干凈”。我領悟他描述的“臟”，是說缺乏美感教養和高尚的品性。我們生存并喜愛的這個社會確實有很多病態，官員腐敗、食品安全、豆腐渣工程、高鐵責任事故等等，“人心之壞，由于未能免俗”。而“俗”，首先是指缺乏美感的修養，其次是指缺乏高尚的生存信仰。

信仰所關注的，是人生的意義與目的。當人面對天地之美，被“大美配天”的自然法則震撼時，極容易從功利而壓抑的社會生活中抽身而出，去反觀生命，思考自然是怎么回事，面對自然的這個自己是怎么回事，人為什么而活，該怎樣活等等，這些都是人生的意義或目的的問題。而對于這些問題的思考，會凝聚為一種信仰。因此，美感體驗和信仰的高尚是成正比的。

在雞西，當我對著久違的地道東北菜大呼小叫時，滿席官員們卻在興奮地議論當天下午市委書記關于城市形象定位的發言。看得出他們是真的自豪于雞西被定位為“大美興凱湖，活力雞西城”的發展主題。從“石墨之城”到“大美”之城的意識飛躍，既便于我接下來展開城市色彩規劃工作，也實在是從一個側面反映了中國人對美的精神的親和，正在逐步趨向“天人合一”。

于西蔓

中國色彩第一人，著名形象專家及色彩應用專家，時尚達人，現全身心經營“西蔓色彩文化發展有限公司”。