茶的歷史曾與三個湖北人的足跡相伴。
茶的發現者神農氏。《茶經六之飲》記載“茶之為飲,發乎神農氏,聞于魯周公”。遍嘗百草的神農氏為掌握草藥特性,一天內竟七十二次中毒,最后偶得荼(茶葉)才解毒。
茶圣陸羽,唐朝復州竟陵(今湖北天門市)人,篤行不倦,訪遍神州,寫下世界第一部茶葉專著《茶經》。
茶的傳承者諸葛孔明。三國時期諸葛孔明用能祛病啟智的巴山嘉木茶樹,制作一根手杖攜帶在身,去平定西南少數地區戰亂。遺落在西南的手杖逾年之后萌芽,茶籽播群山。茶因而從楚地傳往四川、云貴。
然而這些茶事,不過是湖北茶文化中的滄海一粟。
于是,清明剛過,茶園新綠,我們兵分三路,希翼從恩施、宜昌、大別山三個湖北茶的主要原產地得到更多茶故事、茶文化、茶名堂。但到達產區,聞見茶香,卻多少有些遺憾。
那些傳說中的湖北名茶,或閉門謝客,或奄奄一息,有些甚至不見蹤跡,空留一名。目前盛行于市場中的品牌,多為近年重新包裝的結果。
“目前市場上的湖北茶缺乏歷史,沒有支撐體系,因此就不可能有鐵觀音、龍井那樣的市場效應。湖北的歷史名茶非常多,如果政府能選準一個點,統一打造,湖北茶就有希望走上一個新臺階。”湖北省茶葉協會會長張岳峰竭力呼吁。
茶區走遍,也有欣喜。恩施玉露在整形工序中還特別保留著手工制造環節;宜昌正在打造統一的三峽綠茶品牌,以此帶動小企業發展;英山將茶村與旅游嫁接,制茶工藝成了捕捉茶客的亮點;五峰斥巨資打造茶葉博物館,陳列著古代制茶用的火坑和傳統手工制茶工具……
而且,湖北茶園的總面積、總產量和茶葉系列產值證明,湖北茶產業的綜合實力僅次于浙江、福建、云南三強,居全國第四。
這些,也許是湖北茶未來的出路。■