中國高等教育:人的“主體性”的隱退與遮蔽

摘要：隨著高考錄取率的逐漸升高，越來越高比例的學生進入了高等學校接受教育。高等教育也將影響越來越高比例的學生的人生。近年來，中國高等學校“就業教育”的定位，造成了當下大學生在學業和做人方面雙重的實用主義、功利主義傾向，人的工具性被不斷強化和延伸，嚴重湮沒了人的主體性特征。抽樣調查的數據也印證了這種傾向。

關鍵詞：“實用主義”；功利主義；“主體性”；“工具性”；“錢學森之問”

中圖分類號：G64 文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2011）22-0313-04

一、學業修養：“實用主義”泛濫

實用主義作為一種哲學思潮，對美國的影響極大。它給美國帶來的好處是重視科技的應用及進步，注重實證。實用主義哲學思潮在教育上的反映就是杜威的“實用主義教育”理論。杜威本意大致是：傳授知識應該與學生的實際經驗與主動學習進行平衡，杜威擔心很多宣稱是他的追隨者的學校教育的老師們的過度“以學生為中心”。他在《我們如何思考how we think》說：教育的舊模式傾向于把老師當成“獨裁的”統治者，而新模式則把老師當成無足輕重的因素，甚至看成是禍害，盡管也是必需的。而實際上，教師是一個社會團體的智慧的領導者，不僅僅是因為他的官方身份，而且是因為具有更寬廣更深厚的知識以及更成熟的經驗。應該放棄教師的假設只不過是愚蠢的想法罷了。杜威是親自動手學習或者經驗學習（實踐學習）的倡導者與支持者[1]。

曹晶晶在《論杜威實用主義教育思想及其現代價值》一文中，對杜威的教育觀點進行了比較全面的概括：（1）關于教育本質。杜威關于教育本質的觀點，基本可以用他提出的三個重要論點來加以概括，這就是：“教育即生長”、“教育即生活”、“教育即經驗的繼續不斷的改造”。他明確指出：“教育即是生長，除它自身之外，并沒有別的目的，我們如要度量學校教育的價值，要看它能否創造繼續不斷的生長欲望，能否供給方法，使這種欲望得以生長”。從這種教育即生長觀點出發，杜威又從教育與社會生活的關系角度提出教育的本質即是生活。（2）關于教育目的。最重要的是杜威關于“教育無目的”的論述。杜威認為教育只是一種過程，除這一過程外，教育是沒有目的的，或者說只有“教育過程內的”目的，而無“教育過程以外”的目的。（3）關于教學的基本原則。杜威教育理論體系的核心部分是他的教學理論，而“從做中學”又是他全部教學理論的基本原則[2]。

原本在于改革舊教育模式的杜威“實用主義教育”理念，因為胡適、張伯苓和陶行知等人的關系，從20世紀20年代開始就對中國的教育產生了深刻影響。在今天的中國高等教育中，這種理念被“庸俗化”地發展到了一個有過之而無不及的新“境界”。具體體現在：重操作技術課程輕基礎理論課程、重實習“經驗”輕課堂學習、重英語學習、重計算機應用、重視考證、重視就業能力養成等等，更加令人不安的是，這種“實用主義”的價值觀也影響到了當下大學生的為人處事的指導思想和行動上。

二、一次抽樣調查：數據的“冷酷”印證

筆者在蘇州大學三個學生樣本群體中做了一次調查，這三個樣本群體分別是蘇州大學公選課學生群、蘇州大學鳳凰傳媒學院08級新聞和廣電新聞學生群以及蘇州文正學院（民辦本三學院）公選課學生群。公選課學生群有著不同的專業背景和不同的年級背景，因此樣本可能更具普遍性。三個樣本群體共有247人參加調查，其中蘇州大學公選課學生56人、08級新聞和廣電專業學生100人、文正公選課學生91人，收回的有效調查問卷分別是54份、93份、83份。

調查問卷及結果如下：

1.你最愿意認真上的課程基本屬于

A 操作技術類的85B 基礎理論類的17

C 人文科學類的 103 D 非專業相關類的11

2.你選修課程的理由最重要的是

A 感興趣108 B 修學分105

C 沒別的選擇15D 同學選了2

3.你課余時間的打發方式主要是

A 打工22 B 實習 45

C 備考（英語等）85D 沒什么計劃78

4.課余時間如果閱讀的話，你愿意選擇

A 課程相關的18B 技術相關的 14

C 各類考試相關的19D 生活休閑的179

5.你認為對就業而言最重要的是

A 工作經驗36 B 知識寬度16

C 思考與創新能力99 D 操作技術能力48E 人脈關系31

6.你對專業重要性的看法是

A 很重要40B 比較重要125

C 一般57 D 說不清8

7.你對英語重要性的看法是

A 很重要103B 比較重要98

C 一般 25 D 說不清4

8.你對漢語表達與寫作的重要性的看法是

A 很重要82B 比較重要111

C 一般 34 D 說不清3

9.你對計算機運用能力的重要性的看法是

A 很重要 65 B 比較重要 122

C 一般 41 D 說不清2

10.你對在校期間考取各類證書的重要性的看法是

A 很重要22 B 比較重要124

C 一般76D 說不清8

11.在校期間，你認為最重要的應該是

A 發展愛好26B 學習知識 69

C 養成就業能力121D 同學交往14

12.你對同學之間關系的看法基本傾向于

A 緣分97B 學習伙伴73

C 人生鏡子 33 D 競爭對象7E 沒什么特別20

13.你對學校、班級干部的看法基本傾向于

A 鍛煉能力102B 認識更多人44

C 吃力不討好 26D 誰都可以試試58

14.你對學校社團的看法基本傾向于

A 鍛煉能力 73B 認識更多人77

C 發展愛好44D 試試、找找感覺36

15.你在班級、學校中真正的好朋友有

A 10人左右23 B 5人左右 86

C 1~3人 104D 說實話，沒有17

16.如果時間允許，你跟同學交往的方式傾向于選擇

A 面對面聊天139B 發短信14

C 聊天軟件閑聊 48D 吃飯K歌29

17.你覺得人生最重要的是

A 經濟實力18 B 家庭背景5

C 事業成功 36D 心靈的快樂 169E 回報社會2

18.你對做人的基本看法傾向于

A 能力強 48 B 善交際42

C 做人靈活 53D 堅持原則87

19.你對好老師的看法基本傾向于

A 學問好 23B 社會資源多13

C 有人格魅力 174D 善待學生28

20.你個人覺得大學教育

A 很成功 1 B 基本成功 83

C 基本失敗 112 D 很失敗34

說明：每個選項后面的數字是選擇該項的人數；有效問卷總數為230份。

三、調查結果分析

由于設計調查問卷的時間比較倉促，因此有些選項可能缺少周密性。但是對于學生學業修養和為人處事的基本傾向而言，仍然是具有一定說服力的。

（一）大學生的學習基本屬于實用型、被動型

關于選修課的調查，為了修學分的為105人，占總數的45.65%。雖然選擇感興趣的人數達到了108，占總數46.96%，略高于修學分的比例，但是這個調查的取樣人群230人中的137人是來自文科類的選修課上，一門是世界電影名家名作賞析，一門是電視節目制作，他們選修這兩門課程，本身就可能是對電影電視比較感興趣。如果換成別的公選課學生取樣調查，結果很可能會有較大不同，所以這樣的取樣也會對“你最愿意上的課程”的調查結果產生影響。如果考慮到這樣的特殊因素，純粹是為了修學分，將成為超過半數學生的選擇。

關于在校最重要任務的調查，121人選擇了養成就業能力，占總數的52.6%，加上學習知識的69人，占到總人數的82.6%。選擇屬于自主型“發展愛好”的只有26人，僅占11.3%。

對于在校期間考取各種證書的重要性的認識的調查，同樣也支持了實用型學習的觀點。有146人（占63.48%）認為很重要或比較重要，只有8人（占3.48%）認為說不清。

此外，對于英語運用、漢語運用、計算機運用能力的培養的調查，都是絕大多數學生選擇了很重要或者比較重要，也反映了應用和操作性技能在學生心目中的地位。

對就業最重要的影響因素的調查，也基本反映了實用主義的傾向。選擇工作經驗和操作技術能力的為84人，占36.52%。直接選擇人脈關系的為31人，占13.48%。只有16人選擇了知識寬度，僅占6.96%。第一大選項為思考與創新能力，為99人，占43.04%。但這只是學生的認知態度，如果追問學校在思考與創新能力方面的培養成敗問題，結果可能相當不樂觀。

關于課余時間安排的調查，85人選擇各類備考，占36.96%；另有78人選擇沒什么計劃，占33.91%，說明不是主動學習型的，只是被動地跟著課程跟著老師完成學業。有45人選擇實習，占19.57%。而需要進一步說明的是，在民辦本三參調的83份問卷中，有36人選擇了實習，占到230份問卷中該選項45人的80%。這說明民辦學院的學生更加注重就業，更加注重與社會的聯系以及經驗的養成，也可能更有“能力”與社會接觸（家庭背景與經濟條件的因素）。

在關于課外閱讀情況的調查中，因為選項設計的缺陷，沒有提供更豐富的差異化選項，所以學生的回答集中在了生活休閑類上，為179人，占77.83%。這個選項過于籠統，它包括了娛樂、休閑、時尚、生活等諸多方面。筆者此題的調查目的是想了解學生課余功利性閱讀與非功利性閱讀的大致比例。從這個選項的集中程度上，基本可以得出這樣的結論：大學生的主動閱讀，以非功利性閱讀為主，并不是為了學習。不過，在筆者對新聞專業70名學生的即興調查中發現，能夠堅持或多或少閱讀嚴肅文學作品的學生為27人，不到總人數的一半。因為新聞與文學有著絲絲縷縷的聯系，這個比例可能算比較高的，如果換成別的專業，閱讀嚴肅文學作品的人數可能會大大降低。

（二）大學生的競爭意識和功利主義傾向比較明顯

如今的大學生構成，基本是以獨生子女為絕大多數。少數非獨生子女也往往來自于農村地區，在班級中往往也處于相對的弱勢狀態。由于獨生子女在成長過程中受到的鼓勵、肯定和獎勵一般遠遠多于批評、否定和懲罰，因此他們往往具有過強的自信心以及較強的不服輸、不忍讓心態，敢于自我表現，習慣于自我奮斗以及自我實現，但是比較難于與別人協作完成任務。

在對于班級干部及學生社團的態度調查中，比較明顯地可以反映這種競爭意識。有58人選擇“誰都可以試試”，占25.22%，1/4多一些，表明對班級干部有較大不滿意或者不“服氣”情緒；選擇“鍛煉能力”的有102人，占44.35%。這一選項看似比較合情合理，其實卻是以滿足自我實現為出發點的，而不是出于集體責任感。也不能排除部分學生本身就是出于評獎學金時有或多或少的加分、升學就業時也可能獲得更多認可等實際利益而“盡心盡力”做著學生干部，而懷著這樣的動機的學生干部常常又會在學習生活中體現出“雙面人性”，一方面，竭力維持在學校相關領導和老師眼中的“優秀”形象，所以基本是“眼睛朝上”，與同學之間容易產生“隔膜”；另一方面，又擔心自己失去同學支持，往往會用心結交幾個“好朋友”，形成一定“勢力范圍”。這樣的學生干部如果走上社會以后得到重用，其后果很可能就是復旦大學校長楊玉良所擔憂的那樣“培養的人越有知識，越可能成為社會的禍害” [3]。選擇“可以認識更多人”的有44人，占19.13%。這個選項體現出來的功利色彩已經很明確了。選擇“吃力不討好”的有26人，占11.3%。這個選項其實是以為同學服務為出發點的，結果選擇的比例最低。

關于學生社團的調查顯示，“認識更多人”成為第一大選擇，77人，占33.48%，功利色彩較重，而選擇相對單純的“發展愛好”的只有44人，僅占19.13%，略高于沒有明確目的、抱著試試看的心理的36人。選擇“鍛煉能力”的有73人，占31.74%，略低于第一大選擇。不過學生社團的“鍛煉能力”與學生干部的“鍛煉能力”是存在很大差異的，學生社團的“能力”往往是專項技能，而學生干部的“能力”常常不是學習能力，而是管理、協調、溝通和服務能力，相對而言，學生社團的鍛煉能力要單純得多。

對于同學之間關系的認識，有73人選擇“學習伙伴”，占31.74%；有33人選擇“人生鏡子”，占14.35%；有7人直接選擇“競爭對手”，占3.04%。盡管看上去直接選擇“競爭對手”的人數極少，但是無論是“學習伙伴”，還是“人生鏡子”，都存在很容易演變成“競爭對手”的可能。選擇“沒什么特別”有20，占8.7%。這個比例雖然不高，但很可怕，說明不把同學當回事，活得非常自我。

關于有多少好朋友的調查顯示，好朋友數量在1-5人占絕大多數，為86（5人左右）+104（1~3人），共190人，占82.61%。但是值得注意的是，選擇“說實話，沒有”的有17人，占7.39%。而這17人中，有16人來自08級新聞和廣電專業，也就是來自于同一個大的專業方向，占據了該樣本人群有效總數93的17.2%。這樣一個比例，顯然跟新聞專業需要具有協作精神的特點是相悖的。產生這種結果的原因大概無外乎這么幾個：一是把同專業同班同學當競爭對手，不當朋友；二是實驗性、操作性課程較多，小組合作完成作業時容易產生分歧和矛盾；三是課余時間被在媒體實習、拍攝作業等事務占據較多，沒有時間跟同學多溝通交流。

（三）大學生重自身利益和感受、輕社會責任的心態和現象較為普遍

對人生最重要事項的選擇顯示，169人選擇了“心靈的快樂”，占73.48%，接近3/4。這個選項具有較強的主觀色彩和非功利性質，完全是以自我感受作為出發點的，之所以成為集中度如此之高的選擇，是因為這個選項在某種程度上可能反映了現實狀況中的缺陷，從而反過來成為了大學生的理想與目標。選擇“事業成功”的只有36人，僅占15.65%，說明大學生對事業成功普遍不抱太大希望。其中08新聞和廣電專業有12人、文正學院有16人選擇了這一選項，占據了36人的77.78%，說明專業與家庭/經濟背景對學生的事業心有較大影響。讓人震驚的是在所有230份有效調查問卷中，只有兩份選擇了“回報社會”，僅占0.87%。這兩份問卷都來自于蘇大公選課的樣本人群。造成這個結果的原因一定是多種多樣的，但是有一點卻可以肯定：目前大學生對社會的責任感和責任心普遍欠缺，可能是一個不爭的事實。或許是因為感覺自身難保無力回報社會，或許是因為覺得社會并沒有“有恩于”自己無從說起，總之，如此低的比例反映了大學生與社會之間的認同關系，已經遠遠不是“親社會”關系了。雖然不能說會走向“反社會”關系，但是聯系大學生“蟻族”現象以及部分學生更情愿待在學校“讀書”不愿踏入社會就業等現象，起碼在部分學生中彌漫著一種“恐懼社會”的心態。其中的深層次原因，應該引起相關部門高度重視和深思。

對于做人原則的調查，有87人選擇了“堅持原則”，占37.83%，其中三個樣本人群反應不完全相似：08新聞和廣電專業學生選擇該項的有41人，占93人的44.09%，顯示了新聞專業原則性較強的影響；蘇大公選課學生選擇該項的有23人，占54人的42.59%；文正公選課學生選擇該項的有22人，占83人的26.51%，比例較低，說明家庭背景、社會參與對這個問題的影響更大。選擇“善于交際”的有42人，選擇“做人靈活”的有53人，這兩項更符合“社會化”要求的選項合計95人，占總數的41.3%。其中文正公選課學生選擇這兩項的分別是23人和22人，蘇大08新聞和廣電專業學生選擇這兩項的分別是13人和17人，與各自有效總人數的比例分別是27.71%、26.5%和13.98%、18.28%，說明蘇大08新聞和廣電專業學生的“社會化”程度遠低于文正學院的學生，但是讓人擔憂的是，這不僅不會成為蘇大新聞和廣電學生的優勢，倒反而很可能會成為他們就業的劣勢！所謂“做人靈活”，常常就是“會鉆空子”、“會使手段”、“會見風使舵”等等“世俗”做法的代名詞，“靈活”過頭，就是沒有底線。體現在學生的學習生活中，常見的行為有：上課讓別人答到、點名后逃課、讓別人代做作業、以出國直升研究生等理由“求”老師打高分、有求于老師時奉承老師達到目的后形同陌路等等。做人原則是對社會責任感的一種變相體現，做人不能堅持原則，或者不信奉堅持原則，其社會責任感也未必會有多強。

對于好老師的調查結果顯示，學生心目中的好老師首先要具有“人格魅力”，選擇該項的為174人，占75.65%；選擇“學問好”、“社會資源多”和“善待學生”的分別是23人、13人、28人，分別占10%、5.65%和12.17%。這大致能說明“學高為師身正為范”的信條的影響力。同時在不斷有負面新聞出現的大學校園，也能反映出學生們的某種愿景。在獲取知識、學問的渠道不斷擴展和增多的當下，高校老師的“身正”才是贏得學生尊重的最重要因素。與此形成對照的是，有13人選擇了“社會資源多”這個“實用型”的選項，反映了評價老師的功利性傾向。

筆者做兼職班主任的班級曾經出現過學生為得到更多助學金而互不相讓、互相揭發對方真實家境情況的事情，也有申明家庭經濟情況不好多次拿助學金卻又堅持自費出國交流（美國）的情況，還有畢業時部分拿到獎學金的同學不愿意從獎學金中多出一些畢業聚餐等費用的份額、讓其他家境不好的同學少出一些的情況……這些情況雖然只是發生在少數同學身上，卻反映了一個較為嚴峻的事實：有些學生，為了滿足自己的愿望或利益，已經變得毫不顧忌！

四、關于調查的總結和思考

從以上的調查數據以及相應分析可以看出，目前大學生在學業修養上存在較為明顯的功利主義、“實用主義”傾向，這種傾向基本是從工具理性的角度來被動地規劃和“演繹”自己當下以及未來人生的，學生個體的“主體性”訴求被忽略、隱退和遮蔽，并形成了一種教學慣性和思維慣性。在為人處事方面，學生一方面過于張揚自己的“主體性”與訴求，重視自我實現與自我價值，忽視與他人溝通與協作，忽視他人感受，輕視社會責任與擔當，與學業修養上的主體性喪失形成了鮮明對比；另一方面，又存在著對人對事評價標準的多元化和實用化傾向，呈現出過早“社會化”、“世俗化”的特點，又表現出對大學生特殊身份“主體性”的一種否定。筆者相信，調查數據反映出來的問題與傾向，絕不僅僅存在于一所高校，應該具有一定普遍性。

出現這種現象的根源在于中國高等教育“就業”教育的定位。而“就業”教育的定位又是對人才市場的必然選擇，高校教育向人才市場的轉向與遷就，又是教育產業化市場化思路的結果。從初高中時期的“應試教育”，到高校時期的“就業教育”，學生作為生命個體的“主體性”特征被逐漸遮蔽，作為“就業者”的“工具性”不斷被強化和延伸，直接造成了學生學業和為人的功利性和實用性傾向。長此以往，中國的高等教育不僅不能解決“錢學森之問”，① 更為嚴重的是，“人的完善”將成為中國大學生不可能實現之夢想。

在調查中，對于中國高等教育的評價是：認為“很成功”的1人，占0.435%；認為“基本成功”的83人，占36.09%；認為“基本失敗”的112人，占48.7%；認為“很失敗”的34人，占14.78%。采用兩分法，認為中國高等教育成功的84人，占36.52%；認為中國高等教育失敗的146人，占63.48%。

這是高等教育受教育者的感受！這是無記名調查的結果，因此也是真實的感受！

中國高等教育應該反思！高等教育定位必須朝多元化、分層化方向轉變！

參考文獻：

[1]http：//en.wikipedia.org/wiki/John_Dewey.

[2]曹晶晶.論杜威實用主義教育思想及其現代價值[J].現代商貿工業，2009，(23).

[3]復旦校長痛批大學怪象教師愛走穴40分鐘賺20萬[EB/OL].http：//news.xinhuanet.com/school/2010-09/18/c_12582655_3.htm.

[責任編輯 陳鶴]