大清國寶 松花石硯

松花石硯是由康熙帝挖掘出的宮廷御硯，視為清宮御品。康熙帝將松花石撥擢為清宮硯材，由內務府組織雕制，專供皇帝御批之用。到乾隆皇帝時，松花石硯被晉升為大清國寶。

1983年，吉林省地質局寶石分隊終于在安圖縣兩江鎮(zhèn)二道松花江邊找到了湮廢了近300年的“清代皇家松花石古采場老坑”。從而印證了清代失傳的松花石產地就在安圖縣兩江鎮(zhèn)。寶石分隊采集了松花石樣品，專程派人與北京故宮所藏的松花石進行對照。經過對北京故宮提供的樣石與安圖縣兩江鎮(zhèn)、渾江市庫倉溝、通化市大安等地樣品的巖礦鑒定和化學分析，北京故宮收藏的松花石硯就是安圖縣境內“混同江砥石山”松花石所雕制的。

1984年6月11日，中國地質報對發(fā)現“清代松花石古采場老坑”向全國進行了報道，在國內書畫界引起了很大震蕩。

2004年11月，中國地質出版社出版了“大清國寶松花石硯”一書，書中又對發(fā)現松花石“古采場老坑”遺址，再一次認證了北京故宮博物院收藏的清代宮廷松花石硯就是安圖縣“古采場老坑”的松花石。古采場老坑遺址現被吉林省人民政府、省文物局作為重點保護文物遺址進行了保護。

康熙四十三年（一七零四年）七月王世禎門生李先復歸自奉天，贈送給老師一方松花石硯，（紺色白紋，硯體做云錦形），王世禎使用后認為松花石硯“細潤宜墨”勝端溪之下巖頂尖之品，因此，他認為續(xù)作硯普者，可將松花石硯為洮河石硯、歙州龍尾山石硯、青州紅絲石硯之上，也就是將松花石硯列為諸硯之上。僅有端溪下巖產的頂尖端硯可與松花硯相提并論。

根據有關資料記載，北京故宮博物院收藏清代宮廷所用松花石硯有80余方。臺北國立故宮博物院收藏清代宮廷所用松花石硯有90余方。日本國立故宮博物館收藏清代宮廷所用松花石硯有100余方。流落在國內外民間有近百方。

吉林省：延邊長白山混同江砥石山松花硯御石博物館收藏“清代古采場老坑出土”的松花石107塊，其中雕制出松花石硯28方，均收藏于該館。

松花石硯在清宮文房四寶中有她獨特的魅力風格。松花硯與清朝12位皇帝結下了不解之緣，正是清朝歷代皇帝賦予了松花硯高貴豐富的文化內涵，使松花硯在中國文房四寶中展現出皇家貴族的風范，登上了文房四寶的最高寶座。

在清代不允許民間百姓使用松花硯，松花硯專供清代皇帝御批之用，是清宮御用之品。