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后金融危機時代的社會主義意識形態走向

2011-12-31 00:00:00牛濤
經濟研究導刊 2011年36期

摘 要:2008年開始的世界性金融危機充分暴露了資本主義制度的內在矛盾。后金融危機時代的世界,掀起了一場全面反思資本主義、重新認識馬克思主義的潮流。中國以其金融危機時期的發展成就在實踐的對比中充分展示了社會主義制度的優越性。馬克思主義意識形態由此擺脫了自蘇東劇變以來來自國內外的質疑和挑戰,再一次在世界范圍內開啟了復興的大門。

關鍵詞:后金融危機時代;馬克思主義;意識形態;復興

中圖分類號:D616 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2011)36-0234-02

在馬克思恩格斯之后,馬克思主義意識形態在西方和中國分別沿著不同的路徑進一步被解讀和發展。在西方,對馬克思主義意識形態的解讀從反列寧主義的西方馬克思主義開始,到蘇東劇變之后各種反馬克思主義的意識形態趨同論或終結論甚囂塵上,再到后金融危機時代西方思想界開始重新認識馬克思主義的科學性。而中國共產黨人則經歷了從對蘇聯的馬克思主義意識形態解讀全盤接受到有選擇的接受,再到結合中國革命和建設的實踐來創新和發展中國化馬克思主義意識形態的過程。總的來說,自2008年開始并蔓延到整個資本主義世界的金融危機是馬克思主義意識形態發展史上的一個標志性事件,它進一步凸顯了資本主義制度的固有缺陷,證明了馬克思主義意識形態的科學性和對當今時代的適應性,使其在世界范圍內得到了更多認同,推動了中國化馬克思主義意識形態的鞏固和發展。

一、金融危機前馬克思主義意識形態面臨的嚴峻挑戰

當代中國已經越來越深入的參與到了全球化的國際分工與合作中,2008年的世界性金融危機也從外部環境的層面給中國的經濟發展帶來了一些不利影響。但從馬克思主義意識形態安全的角度來說,這次世界性的金融危機反而具有較強的正面效應。

在冷戰結束之后直到這次金融危機之前,在世界范圍內,各種非馬克思主義乃至反馬克思主義的思潮掌握了主要的話語權。它們認為,馬克思主義已經落后于時代發展,社會主義制度即將全面崩潰。反馬克思主義的意識形態趨同論或終結論逐漸形成一股國際潮流。具體來說,主要表現在以下三個方面:

1.由于蘇聯和東歐社會主義國家在其發展過程中對馬克思主義意識形態的解讀存在問題,不能跟隨實踐的變化及時發展馬克思主義,使馬克思主義理論和社會主義制度的優越性不能得到充分的體現。導致蘇東劇變,社會主義運動在世界范圍內處于發展的低谷,馬克思主義意識形態的科學性面臨嚴峻的挑戰。

2.蘇東劇變前后,許多西方學者站在維護資本主義制度的立場上,對馬克思主義意識形態進行了大規模的歪曲、否定和批判。意識形態“趨同論”與“終結論”就是其中較為突出的理論思潮,它們否定社會主義意識形態,否定世界范圍內文化與思想意識形態的多樣性,把全球化說成是西方化、美國化,亦即資產階級意識形態一體化。這種思潮隨著全球化時代的跨國文化交流傳播開來,對人們的思想產生了一定的負面影響。

3.伴隨著中國改革開放的成功,中國初步確立了社會主義市場經濟體制。在這種體制下,人們成為了獨立的市場主體,有了獨立的利益訴求。伴隨著市場主體利益的分化,中國社會階層也開始分化和重組,出現了經濟成分和經濟利益多樣化、就業崗位和就業方式、社會組織形式多樣化,社會生活方式多元化的發展形勢。伴隨著社會結構多樣化而來的,是中國社會思想文化領域的多元分化和各種非馬克思主義思潮在中國的大規模傳播。理論思潮方面,主要是西方的民主社會主義思潮、新保守主義思潮和歷史虛無主義思潮。它們在中國的傳播,對馬克思主義意識形態形成一定的挑戰。公眾思潮方面,由于社會的轉型,社會主義市場經濟體制的建立,作為市場主體的人們開始意識到自己的獨立利益,增強了主體意識和自我意識。但由于市場經濟自身的缺陷和外來腐朽思想的影響,在部分人中間也出現了個體本位、享樂主義、拜金主義和消費主義等極端個人主義的公眾思潮。若任這些思潮泛濫,將嚴重破環社會主義道德,危及人民群眾對社會主義制度的信任,社會主義的核心價值體系將不復存在,從而威脅馬克思主義意識形態安全。

二、后金融危機時代的馬克思主義意識形態復興

在這場世界性的金融危機出現并給世界各主要資本主義國家的金融和經濟帶來巨大打擊之后,人們在分析這場金融危機產生的根源時逐漸達成一個共識:它是世界資本主義基本矛盾發展的必然結果。生產社會化同資本主義的私人占有制之間的基本矛盾導致生產的相對過剩,這是資本主義社會一切危機的總根源。本次金融危機實質上還是生產相對過剩危機的新表現形式。正如馬克思在資本論中所言:“資本家會刺激工人階級大量借貸消費越來越貴的商品,房屋和新技術,這將促使他們背負越來越大的債務,直到這些債務無法償還并導致銀行破產,隨后政府將對銀行進行國有化,從而最終走向共產主義之路。”[1]

因此,金融危機期間和之后,雖然西方思想領域的主流仍敵視和回避馬克思主義,在研究此次金融危機時,主要運用新古典經濟學、凱恩斯主義經濟學以及新制度經濟學等非馬克思主義的經濟學理論。但同時也有越來越多的人認識到了馬克思主義的科學性和內在價值。2008年11月20日,英國《泰晤士報》報道說:金融危機使西方人突然重視馬克思的《資本論》了。2009年4月15日,《華盛頓郵報》發表哈羅德·邁耶森的《社會主義開始受美國年輕人青睞》的文章,指出美國拉斯穆森民意調查機構上周公布的民調結果顯示,30歲以下的美國人中,37%更喜歡資本主義,33%更喜歡社會主義,30%未作選擇。一部分西方學者也開始從正面意義上重新認識馬克思。2008年底,科斯塔斯·拉帕維托薩斯在《國際社會主義評論》的一次采訪時談道:“馬克思的觀點對于理解和討論當前的金融危機是有重要指導意義的。”[2]

西方的左翼學者和各國共產黨,則利用其控制的報刊、雜志和網站,通過相關專著、論文、訪談和研討會等形式,從馬克思主義的視角分析此次金融危機,使馬克思主義意識形態出現了走出低潮的趨勢。如2008年11月21—23日,巴西共產黨在圣保羅主辦了第十次世界共產黨和工人黨國際會議。共有55個國家的65個共產黨和工人黨的代表出席了會議。會議發表了《第十次世界共產黨和工人黨國際會議新聞公報》、《第十次世界共產黨和工人黨國際會議圣保羅宣言》和《第十次世界共產黨和工人黨國際會議決議》。這些文件都指出,這次金融危機源于資本主義制度內在的基本矛盾,直接根源是多年來一直盛行于西方發達資本主義國家的在金融領域盡可能減少政府介入的新自由主義政策,具有全球性和全面性的特點。在資本主義制度自身范圍內,這次危機無法根本解決,社會主義是發展的趨勢。

三、金融危機對當代中國的意識形態影響

中國化馬克思主義意識形態理論,淵源于馬克思恩格斯對東方非資本主義國家社會主義革命道路的探索,建立在列寧社會主義革命可以率先在資本主義統治的薄弱環節突破的理論和俄國十月革命的實踐基礎上。在近九十年的革命和建設歷程中,不斷總結經驗、吸取教訓,將理論與實踐相結合,形成了馬克思主義意識形態中國化的理論成果——中國特色的社會主義理論體系,創造性的回答了“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”、“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”、“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”、“實現什么樣的發展、怎樣發展”等根本問題,走出了落后國家建設社會主義的成功道路。

對于中國的馬克思主義意識形態發展來說,這場危機證明了我們所走的中國特色社會主義道路的正確性,也說明了馬克思主義意識形態在中國的進一步發展的理論成果——中國特色社會主義理論體系——的科學性。在制度建設方面,在中國化的馬克思主義意識形態的指導下,我們在經濟領域確立了建立社會主義市場經濟體制的方向,它與資本主義的市場經濟體制有著本質的區別。社會主義市場經濟中以生產資料公有制為主體,這為我們防范和化解生產的相對過剩奠定了基本的制度前提。社會主義與市場經濟的結合,既極大地解放和發展了生產力,又成功地克服了市場經濟弊端和缺陷。

在實踐層面,此次金融危機期間和之后,全球各主要資本主義國家的經濟和社會體系均受到嚴重打擊,其一直向社會主義國家傾力推銷的新自由主義破產,資本主義意識形態本身再次被嚴厲質疑。與之相反,雖然中國已經較深的融入到全球化的市場體系,也受到了一些沖擊,但社會主義市場經濟制度的優越性也在此次危機中得到較為充分的體現。在中國共產黨的領導下,我們成功的抵御了這場危機的沖擊,將外部環境變化給我們帶來的消極影響降到了最低限度。甚至逆流而上,取得了巨大的成就。從2008年到今天,中國的經濟總量超越了日本,成為世界第二經濟大國,民生問題得到進一步的解決,社會政治體制改革深入發展,社會穩定和諧。

實踐產生理論,實踐也是檢驗理論正確與否的標準和推動理論進一步向前發展的根本動力。中國特色社會主義制度在金融危機期間與西方資本主義國家形成鮮明對比的優異表現,彰顯了社會主義制度優越性和馬克思主義意識形態的科學性,中國道路和中國經驗被世界各國所關注,中國特色的社會主義發展道路及其理論基礎也在世界范圍內得到了更大程度的認同,社會主義運動初步走出低谷。這些都有效促進了中國馬克思主義意識形態的發展,使我們更清楚的認識到,馬克思主義并沒有過時,仍然具有旺盛的生命力,資本主義無論是自由資本形態、壟斷資本形態還是金融資本形態,都擺脫不了其固有的基本矛盾和馬克思主義早就預見了的消亡命運。從而有利于我們進一步創新發展中國特色社會主義理論體系,維護馬克思主義意識形態安全。

參考文獻:

[1] [德]卡爾·馬克思.資本論:第3卷(第五篇第25章)[M].郭大力,王亞南,譯.上海:上海三聯書店,2009:4.

[2] 科斯塔斯·拉帕維托薩斯專訪[J].國際社會主義評論,2008,(12):117.

[責任編輯 王玉妹]

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