馬流洲諧談人生“十氣”

#8226; 所謂“十氣”即：喜氣、志氣、才氣、靈氣、勇氣、義氣、傻氣、稚氣、豪氣、福氣。馬流洲說：“一個人要想擁有完美的人生，‘十氣’缺一不可。”

最近，記者在一本畫刊上，看到中國美術家協會主席劉大為對嶺南山水畫家馬流洲的評價說：“馬流洲的山水畫創作既不失傳統繪畫的精神，同時又彰顯著當代藝術發展的思想和面貌。清人所論山水畫之虛實二境曰：“山川草木，造化自然，此實境也。因心圖境，以手運心，此虛境也。虛而為實，是在筆墨有無間，故古人筆墨具此山蒼樹秀，水活石潤，于天地之外，別構一種靈寄。或率意揮灑，亦皆煉金成液，棄滓存精，曲盡蹈虛揖影之妙 。”此中的虛實之妙，可以同馬流洲先生的山水畫互證。

適逢馬流洲從云南寫生回來，記者來到了他的畫室，一進門便見他正在狂揮斗筆、潑灑丹青。“呵呵，你來了，好久不見了。”馬流洲和往常一樣笑容可掬，渾厚的聲音中蘊涵著關切之情。

記者說：“馬老師，你最近氣色不錯。”他和記者一邊品茶，一邊借助“氣色”這個詞，樂呵呵地跟記者談起了中國的語言文字中，使用“氣”字非常多，他從易經玄學、中醫辯癥的“氣”、談到文化藝術的“氣”；特別是山水畫的畫面氣勢的追求和營造。繼而談到人的氣質。他說，人的氣質里包含著“十氣”。

人生“十氣”的哲學意蘊

所謂“十氣”即：喜氣、志氣、才氣、靈氣、勇氣、義氣、傻氣、稚氣、豪氣、福氣。馬流洲說：“喜氣，就是和顏悅色，神清氣爽、充滿陽光；志氣，就是意志和決心，人首先要有志氣，有了志氣才有動力，才有奮斗目標，才有事業；才氣，是指人的才華和氣質，是處世立命的能力，是實現人生目標的保證；靈氣，就是對事物的反應、甄別、抉擇的能力；勇氣，是一種勇武不懼的氣魄，一種戰勝困難，追求成功的意志品質；義氣，決定著人脈資源，也是營造人氣的重要因素；傻氣，就是做人要有‘難得糊涂’大智若愚的胸懷和肚量；稚氣，就是要永葆童心，天真爛漫，充滿活力；豪氣，就是做人要大氣、具有豪邁之氣、大家風范；福氣，就是福分和運氣。人生具備前面所說的‘九氣’，自然會有享受幸福美好生活的福氣。”

馬流洲說，一個人要想擁有完美的人生，“十氣”缺一不可。我認為，他是這么說的，同時也是這么做的。想起一件往事，足以說明他的“傻氣”。2009年9月9日，北京人民大會堂建堂50周年，大會堂管理局決定，對名家藝術長廊里的部分舊畫進行更換，以迎接共和國六十華誕。于是在全國廣征美術精品。經過嚴格遴選，管理局最終將山水畫家馬流洲的一幅寬16米、高2.5米的山水畫——《錦繡河山》掛上了人民大會堂藝術長廊。可是有的記者不明就里，報道此新聞事件時，竟赫然寫著：馬流洲的作品《錦繡河山》，取代了國寶級的名畫《江山如此多嬌》，高掛于北京人民大會堂。報道問世后，一時嘩然，議論紛紛，圈內人士誤以為馬流洲想出風頭。

當朋友向馬流洲了解原委時，他傻笑著說，實際上是那個記者不了解情況，錯誤地報道了，造成大家對我的誤解。好多家媒體都報道了這一新聞，只有這一家媒體用了“《錦繡河山》取代《江山如此多嬌》”這樣的字眼。

今年4月27日下午，馬流洲應邀參加云南普洱市的采風活動，全國100名畫家聚集一堂現場揮毫，美景、美酒少數民族同胞真摯的熱情，激發了馬流洲創作激情，于是現場為普洱市揮灑丹青，在兩小時內即興完成了一幅18平方尺的山水畫《瀾滄江》，并由原廣東省美術家副秘書長黃亦生落款題字“大江千古流”。由此足見，馬流洲的勇氣、豪氣與率真。

馬流洲說：“我在繪畫這條路上，走了五十多年，能走到今天，靠的是志氣和和勇氣。讓我樹立信心、排除雜念、勇往直前。”

年近古稀的馬流洲，虛懷若谷，他說：“人生‘十氣’就構成了命運的大氣場。在這個氣場中演繹事業、愛情、婚姻、家庭 ……才能爭取功德圓滿。”

馬氏山水畫：畫于形意于內

“藝術是做出來的，而不是吹出來的。”就拿榮登北京人民大會堂藝術長廊的《錦繡河山》來說。這幅大畫，取材于風景旖旎的金沙江虎跳峽。該作品從構思、實地寫生到最后完成創作，耗去了馬流洲整整三個月的時間。

馬流洲深諳意在筆先，“畫于形意于內”之道，在創作《錦繡河山》時，他精心謀篇布局之后，手執“大提斗”先從中間落墨，繼而左右延展。跌宕起伏，氣勢恢宏。

在當今混亂無序的藝術環境中，馬流洲獨善其身，身無旁鶩，孜孜以求。經常去名山大川采風寫生，在大自然中尋找藝術靈感。嶺南無高山，可在馬流洲的筆端卻峰巒疊翠；南粵無大雪，他的畫中常有銀裝素裹之景；珠水平緩，他的作品卻現巨浪滔天、驚濤拍岸 ……

馬流洲運用中國畫傳統的水墨技法，融入西方現代繪畫的藝術，西于一爐，獨具一格。強調大印象的黑白對比，氣勢磅礴、意境深遠、觀之震撼、令人嘆服。

馬流洲是美術科班出身，1966年畢業于廣州美術學院工藝系，他對藝術的向度與真諦自有其另一番見地。他認為真正具有生命力的美術精品，應涵蓋著“五性”，即：民族性、時代性、國際性、地域性、藝術家個性。否則，不能稱之為精品。