咱農(nóng)村人的文化,貴在實(shí)在實(shí)用

咱刊每期的《共同關(guān)注》其實(shí)是一期專題策劃。說專題策劃，又名不符實(shí)，不深不淺，只能挑起話題，拋磚引玉，點(diǎn)到為止。

這一期《共同關(guān)注》的話題是“農(nóng)村文化”。但也只是在農(nóng)村文化的百花園中擷取幾朵小花。我是辦農(nóng)村刊物的，不是研究農(nóng)村文化，更不是研究中國(guó)文化的，在這兒說文化，即使把范圍縮小到農(nóng)村文化，也是班門弄斧，吹毛求疵。但我是從農(nóng)村人也需要文化，農(nóng)村人廣有文化生活、文化底蘊(yùn)、文化品味和文化天賦來說的。

三皇五帝開天辟地的時(shí)候，有大都市嗎？連村莊也沒有。農(nóng)耕時(shí)代，人們?yōu)榱私涣鳎辛宋淖郑粸榱擞?jì)數(shù)，有了數(shù)字的爺爺——在繩索上系疙瘩；為了歡樂，有了歌樂……

而今的維也納金色大廳的音樂會(huì)也好，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也好，世界級(jí)大師的字畫拍賣上億元也好，其生活的源泉——根——在哪里？在火熱的生活，在廣闊的農(nóng)村。傾倒多少中國(guó)城市人農(nóng)村人近三十年的趙本山爺們，其根也深扎在農(nóng)村大地。

世界文化的根原本在農(nóng)村。

所以，我自小崇尚農(nóng)村文化，至今癡情癡迷。盡管我那城市老婆老說我愛看農(nóng)村題材的書、電影、電視劇。

我崇尚農(nóng)村文化，首先是它實(shí)在。就像農(nóng)村人講實(shí)惠一樣，一是一，二是二，實(shí)實(shí)在在，不玩弄華麗，沒半點(diǎn)玄虛，開口鋪紙直奔主題要害。不像官場(chǎng)上高深莫測(cè)，不像商場(chǎng)上爾虞我詐，不像講臺(tái)上高談闊論，不像城里人拐彎抹角。其次是實(shí)用。說的，唱的，寫的，畫的，敲的，跳的，編的，制的，捏的，剪的，都是經(jīng)歷的，看到的，聽到的，一為娛樂消遣，二為陶冶情操，三為街鄰享受，四為展現(xiàn)自我，五為養(yǎng)家糊口。

但我又一直在想：農(nóng)村文化如何能形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展壯大，興村富民，走向市場(chǎng)，走向全國(guó)，走向世界。

恰逢黨的十七屆六中全會(huì)吹響了文化強(qiáng)國(guó)的號(hào)角，為文化興村提供了一個(gè)難得的契機(jī)。

希望村干部們、愛好農(nóng)村文化的專家們，一起來探索研究。