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歷練與擔(dān)當(dāng):新中國(guó)舊戲改造中的婦女形象及其文化政治

2011-12-31 00:00:00張煉紅
上海戲劇 2011年8期

作為中國(guó)文化實(shí)踐中曾經(jīng)深入人心的大眾文藝樣式,地方戲曲積淀著中國(guó)人相當(dāng)深厚的歷史記憶和集體情感,特別是民眾生活經(jīng)驗(yàn)中默默印證的情感、道德和倫理傳統(tǒng),以及這一切在戲曲藝術(shù)中極為豐富而獨(dú)特的表現(xiàn)形式。二十世紀(jì)中期,從“新秧歌”到“樣板戲”,以戲曲改革為代表的新中國(guó)文藝改造運(yùn)動(dòng),作為一種整合度極強(qiáng)的社會(huì)主義文化政治的具體實(shí)踐,關(guān)涉到如何重塑國(guó)家理想和人民主體,如何變革政治文化形態(tài)、培育文化認(rèn)同,如何再造民眾生活世界及其倫理道德觀念等重大問(wèn)題。尤其是在舊戲改造過(guò)程中,倘以影響較大的人情戲、神話戲、鬼魂戲、清官戲、歷史戲等傳統(tǒng)戲曲的諸多代表作為例,仔細(xì)梳理它們?cè)诟脑熘械那墼庥觥⒁l(fā)的文藝論爭(zhēng)以及連帶的人世滄桑,特別是重新解讀劇中活靈活現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)婦女形象的常與變,或可嘗試著分析“推陳出新”的社會(huì)主義文藝實(shí)踐所呈現(xiàn)的情感結(jié)構(gòu)、社會(huì)倫理及其文化政治。

本文著重想談的是新中國(guó)舊戲改造中的人情戲、鬼魂戲和神話戲。在撐起傳統(tǒng)文化基本脈絡(luò)的人、鬼、神三界中,中國(guó)婦女大多是以賢妻良母、復(fù)仇冤魂和下凡仙女的形象出現(xiàn),她們各有各的欲望、傷慟和擔(dān)當(dāng),重重負(fù)荷之下無(wú)怨無(wú)悔的挺身?yè)?dān)當(dāng)。戲中女輩不乏九流三教,也不是沒(méi)有怨婦心態(tài)、悍婦嘴臉、妾婦之道,但這些“封建糟粕”無(wú)不在新中國(guó)推崇的“人民性”、“婦女解放”等觀念和價(jià)值洗刷中悄然隱去。……

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