詞意簡(jiǎn)潔點(diǎn)解辛亥風(fēng)云

寒江舟：(白）梅卿，(唱)我是同興會(huì)中人，曾經(jīng)歃血立誓盟，反清滅洋 興中華，不可須臾卸責(zé)任。誓言不可有私欲，誓言不可存私情：只有革命成功后才能解約談個(gè)人。

董梅卿：(唱)說什么不能存私情，說什么誓盟約束緊。這幾天你已接受我的心，這幾天你繾綣不自禁。今日說走就耍走，你把梅卿當(dāng)何人!日日訴說的深情意，到底是假還是真。

滬劇《董梅卿》是描寫辛亥革命前夕的上海，一位被追捕的革命志士與一個(gè)沒落官僚家小姐之間的愛情故事。清末革命志士寒江舟行刺兵部大臣年廣久，被清兵追捕而受傷，躲入已故工部侍郎的府邸董園，為董家千金董梅卿所救。在療傷過程中兩人相戀情深，梅卿欲讓戀人永留身邊，不愿他投身反清活動(dòng)出生入死，但江舟卻仍心系推翻清廷的革命。因?yàn)槊非涞捻б馔秊椋档馗櫍瑢?dǎo)致江舟及他旳同志被捕入獄，梅卿雖設(shè)法幫他越獄，但江舟卻拒絕而英勇犧牲。

愛情故亊在戲曲中好似中藥里的甘草，百試不爽。但故亊的變化卻是千姿百態(tài)，因?yàn)闀r(shí)代環(huán)境不同，人物性格各異，構(gòu)成了各具特色的情節(jié)。《董梅卿》的背景是辛亥革命前夕波瀾起伏的大上海，但在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜時(shí)代背景中，本劇只選取了一個(gè)小小的點(diǎn)來表現(xiàn)。可謂“小中見大”，這也正是戲曲表現(xiàn)歷史題材的特色。而兩位主角的這一段對(duì)唱，更是整部戲中極小的一部分。雖然從劇情發(fā)展上講，它并不是主要唱段，但我們把這簡(jiǎn)單的幾句對(duì)唱稱之為核心內(nèi)容，卻不過分，因?yàn)槿珓〉闹饕獩_突，人物的主要思想在這段簡(jiǎn)單的對(duì)唱中表現(xiàn)得非常充分，而且人物身份、社會(huì)背景也包含在這幾句唱詞之內(nèi)了。

劇中，寒江舟在被董梅卿相救時(shí)，表明自己是反清旳革命黨人。在這段唱詞開端，他重申自己的身份是同興會(huì)，屬于反清的革命組織。“歃血立誓盟”這句點(diǎn)出了準(zhǔn)確的時(shí)代背景，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的革命組織還殘留著秘密會(huì)社組織的種種痕跡。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)參加革命的各類人士中，思想不盡相同，信仰也各有差異，但他們有著共同的目標(biāo)，那就是“推翻清朝”。而在行動(dòng)上，他們也有著相似的地方，就是必須“謹(jǐn)守誓言”，這正是從古到今，所有秘密會(huì)社成員必須遵守的一條鐵的紀(jì)律。謹(jǐn)守誓盟是對(duì)組織的忠誠(chéng)，也是對(duì)個(gè)人品質(zhì)的考驗(yàn)。所以寒江舟所有的行為與語言都緊緊地圍繞這個(gè)中心思想，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)與人物的真實(shí)表現(xiàn)。

而董梅卿的反映卻是截然不同，她唱道：“說什么不能存私情，說什么誓盟約束緊”。劈頭就否定了對(duì)方的信仰，因?yàn)槭裁词难浴⒓o(jì)律甚至包括朝廷的法令，在她看來都是廢話，這正表現(xiàn)出了封建時(shí)代官宦家庭婦女的心理狀態(tài)，就如《紅樓夢(mèng)》里王熙鳳的一句話話：“你就告我們家謀反也沒有關(guān)系。”在她們這些人看來，自己就是這個(gè)社會(huì)旳中心，一切亊物都會(huì)隨她們的心意在運(yùn)行。董梅卿認(rèn)為的中心就是“愛情”，這也是20世紀(jì)初十里洋場(chǎng)上海灘的一種思潮，通過報(bào)刊、戲曲、小說等宣揚(yáng)自由婚姻，愛情終獲圓滿的結(jié)局，讓一部分具有文化水平的青年女子所接受，且大膽地付之行動(dòng)。董梅卿認(rèn)為愛情可以戰(zhàn)勝一切，因此，只要寒江舟真心愛她就不會(huì)離開她，所以，她要追問“日日訴說的深情意，到底是假還是真？” 離開與否就是愛情的真假，她以后的一切行為也是根據(jù)這個(gè)中心在進(jìn)行。她救寒江舟是救她的意中人、救情郎，而不是救一位革命志士，這正是符合時(shí)代與她個(gè)人的特征。辛亥革命前很多行動(dòng)是武裝起義或個(gè)人暗殺，而缺少宣傳革命、發(fā)動(dòng)群眾，所以孫中山在他的遺囑中還念念不忘要“喚起民眾”，也正是社會(huì)上有著許多像董梅卿這樣的人。這位千金小姐救了一個(gè)革命者，愛上一個(gè)革命者，但她與“革命”無關(guān)，她以為這就是始終不渝地堅(jiān)守著自己對(duì)愛情和理想的追求。

看似簡(jiǎn)單的幾句對(duì)唱，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，一個(gè)認(rèn)為必須謹(jǐn)守革命誓言，一個(gè)認(rèn)為誓言不值一談，應(yīng)愛情相守，兩人之間的矛盾十分明確。本劇導(dǎo)演為董梅卿的性格定位是“作”，那么我們姑且為寒江舟定位是“耿”。

在戲曲中為人物定位，是傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法，例如孔明的機(jī)智、張飛的莽墥、曹操的奸詐等等，而性格的定位很多就是用唱詞來表達(dá)，有的用出場(chǎng)引子、定場(chǎng)詩或自我道白就表現(xiàn)出來，簡(jiǎn)單直白，無須觀眾要用心去猜想，這種手法曾有人認(rèn)為是戲曲的缺點(diǎn)，但這種直白卻為廣大觀眾所欣賞。這段‘作女’與‘耿男’的對(duì)唱，是巧用了傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，既顯示了人物的思想性格也為以后的矛盾發(fā)生，情節(jié)發(fā)展，顯現(xiàn)給觀眾。

辛亥革命前后發(fā)生在上海可歌可泣的故亊很多，但搬演上舞臺(tái)的卻較少，《董梅卿》原作背景為江南小鎮(zhèn)，新版則以上海為故事發(fā)生地，改得很有見地。舞臺(tái)上祭奠寒江舟墓地時(shí)，樹立在墓前是一塊高大的無字碑，大約很符合作者原意，我想作者把男主角姓‘寒’，這是實(shí)際生活中罕見的姓，也許這是很多革命者慣用的化名，他的真實(shí)姓名已湮沒無聞，則舞臺(tái)上設(shè)計(jì)空無一字的巨大墓碑正是代表了千千萬萬留名或無名的為革命獻(xiàn)身烈士們的紀(jì)念豐碑。