迷路的孩子

從北京出發(fā)，飛了8個(gè)小時(shí)，到了一個(gè)叫迪拜的地方。

傳說中的迪拜，花天酒地，紙醉金迷，世界上首座七星級(jí)帆船酒店、世界上最大的人工島棕櫚島、世界上最豪華的阿特蒂斯蘭酒店、828米高的迪拜塔，世界上最前沿、最前衛(wèi)設(shè)計(jì)的超高層建筑試驗(yàn)場(chǎng)，俄羅斯富豪、中東石油大亨穿梭其間，來自世界各地的美女傍其左右。

傳說總是真假參半。迪拜是世界上最前衛(wèi)、最前沿設(shè)計(jì)建筑的試驗(yàn)場(chǎng)不假，所以才會(huì)在波斯灣岸邊沙漠里的不毛之地上有了世界上首座七星級(jí)帆船酒店、世界上最大的人工島棕櫚島、世界上最豪華的阿特蒂斯蘭酒店、曾經(jīng)是世界第一高的828米的迪拜塔。原因很多，最大一個(gè)是因?yàn)檫@里地下、海底下埋藏有石油，據(jù)說儲(chǔ)量占世界石油儲(chǔ)量的9%。而當(dāng)今的世界，沒有什么力量能改變對(duì)石油能源的依賴。

再就是資本的神話。當(dāng)世界上大量的資本如潮水般趨利涌入，各種投機(jī)力量所掀起的波瀾，就不可避免地把傳說中的海市蜃樓變成了現(xiàn)實(shí)中令人堂皇迷離的宮殿般的高樓大廈。

帆船酒店里的中國(guó)籍員工告訴我，金融危機(jī)后，來這里消費(fèi)的80%是中國(guó)人，再就是俄羅斯人，還有少量的當(dāng)?shù)馗缓馈＠碛删褪侵袊?guó)人有錢了。

在一般人的想像里，迪拜——或者說阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)的國(guó)民，應(yīng)該是最西化的。如果單是看這些堪稱宏偉的建筑，應(yīng)該是，或者也可以說，在他們傳統(tǒng)的阿拉伯長(zhǎng)袍下，綴滿了來自世界各地的奢侈品，但在骨子里，或者說精神上，他們依然恪守著伊斯蘭文化的精神，甚至是清規(guī)戒律。

我們是不是可以說，這是文化的力量？

文化是什么？是一個(gè)人或者一個(gè)族群的元神。守住了這脈元神，你才是你自己。

這幾天，大家都在紀(jì)念辛亥革命一百周年。在我看來，辛亥革命最大的貢獻(xiàn)就是徹底打碎了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的天下為私的封建觀念和封建帝制，將封建帝王的子民變?yōu)楣瘢⑻煜聻楣睦砟钇占盀閲?guó)人共識(shí)，這也就是為什么后來的任何復(fù)辟都不得人心的原因。如果說不破不立，那么這一百年來，我們破則破矣，但立的過程卻是那么艱難。在追求民主科學(xué)的道路上，我們?cè)诤褪澜缛诤系倪^程中，或者說在擁抱世界文明的過程中，自身的東西丟失得太多。以至于走過一段路，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們漸漸變得不是自己了。這恐怕才是最可怕的。

上世紀(jì)90年代初，美國(guó)學(xué)者亨廷頓提出文明沖突理論，認(rèn)為冷戰(zhàn)后世界沖突的基本根源不再是意識(shí)形態(tài)，而是文化方面的差異，主宰全球的將是“文明的沖突”。在他看來，未來世界的沖突將是由中華文明與西方文明之間的沖突以及伊斯蘭文明與西方文明間沖突引起的。

這種觀點(diǎn)曾經(jīng)在西方主流社會(huì)很有影響，美國(guó)的外交政策，特別是最近一段歷史時(shí)期以來，在中東地區(qū)的政策似乎就是這種思想主導(dǎo)的結(jié)果。

迪拜的幾日走馬觀花，似乎有時(shí)候也會(huì)往這方面想。但在我看來，迪拜似乎更西方一些，但骨子里又似乎更傳統(tǒng)一些。迪拜在擁抱西方文化的時(shí)候，又頑強(qiáng)地堅(jiān)持著自己的傳統(tǒng)。所謂文化、文明，好像沒看見沖突，更多的是看見多元、包容、融合。

我們的兩位近鄰在這方面似乎比我們好很多，比如日本、韓國(guó)，在我們眼里，他們比我們更西方，但又比我們更傳統(tǒng)；他們比我們更世界，但又很自己。

所以有時(shí)候我會(huì)想，在從所謂的“中央大國(guó)”回歸世界的旅程中，我們是不是迷路的孩子？

（作者系海爾地產(chǎn)集團(tuán)副總經(jīng)理兼行政總監(jiān)、《海爾地產(chǎn)》主編）