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旅游業影響下的拉薩市八廓街居民生活方式維度選擇探析

2011-12-31 00:00:00郭璇
絲綢之路 2011年20期

[摘要]民族旅游給民族旅游區域居民的生活方式帶來了方方面面的影響,為了在今后的研究中進一步考察旅游業發展對拉薩市八廓街居民生活方式帶來的影響,本文對旅游業影響下八廓街居民生活方式指標的維度選擇進行了試構建。

[關鍵詞]民族旅游;民居生活方式;維度選擇

[中圖分類號]F592.9 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115(2011)020-0077-02

一、民族旅游及其影響

民族旅游是將少數民族文化資源及生態環境作為特殊的旅游資源,是一種感受和體驗民族風情風俗和文化的旅游形式。隨著社會的開放,民族旅游日益受到旅游者的關注,已成為一種大眾的文化旅游活動。從人類學的角度來看,民族旅游是民間文化交流的過程,體現了旅游者與民族旅游地社區居民和旅游業從業人員之間的主客關系。在這種主客關系中,旅游者和民族旅游地社區居民分別受本民族文化的不同影響,顯現出不同的價值體系。而旅游活動是一種離開旅游者常住地,前往旅游目的地停留24小時以上的活動,這為旅游者與社區居民之間文化和社會交流創造了一定的可行條件。這種交流是直接而迅速的,但由于旅游者停留時間較短,社區居民對旅游者的影響是十分有限的。相對來說,作為被訪問者,社區居民會不斷地接待來自各地的旅游者,與旅游者的接觸則具有持續性、長期性特征,也就是說,在這樣的文化碰撞里,社區居民受到的影響要遠遠大于旅游者所受的影響。?譹?訛

20世紀80年代,拉薩市旅游業開始起步,經過近30年的發展,目前,旅游產業已成為拉薩市乃至西藏自治區的重要支柱產業。大昭寺自古以來都是拉薩的心臟,圍繞大昭寺而建的八廓街已有1300多年的歷史,至今為止依然居住著大量藏族居民。隨著旅游業的迅速發展,八廓街一帶已成為拉薩旅游業發展最為快速和興旺的區域之一,旅游者與社區居民直接的文化對撞必然非常激烈。可以想象,八廓街旅游社區居民的社會生活方式在這幾十年間必然發生了很多變化,其內在原因是多方面的,但旅游者對當地居民產生的影響也是必然存在的。

二、生活方式的理論和概念

生活方式理論是社會學領域中的一個重要理論領域。從學術淵源來看,馬克思、恩格斯和馬克斯韋伯等學者最初涉及“生活方式”這一理論范疇。在《德意志意識形態》中,生產方式是歷史唯物主義的中心概念,而生活方式是作為與生產方式具有緊密聯系的概念提出的。繼馬克思之后,韋伯和凡勃倫開始從消費方式的角度關注生活方式,認為生活方式的表現形式可以區分不同地位的群體,成為把生活方式當成消費方式研究的淵源。我國學者對生活方式的研究從對20世紀80年代生活方式的大討論到90年代的應用研究,已逐步走向理論化。

學界普遍認為,對于生活方式的概念,應從廣義和狹義兩方面去理解。廣義的生活方式概念認為,人們的生活領域應當涵蓋勞動生活、政治生活、物質消費生活、閑暇和精神文化生活、交往生活、宗教生活等廣闊領域;狹義的生活方式概念主要把生活限定在日常生活領域,如物質消費、閑暇和精神文化生活、家庭生活等,或簡單地指衣、食、住、行、樂領域。除此之外,還有一種對生活方式的理解是,僅指由個人情趣、愛好、嗜好、價值取向決定的生活行為的獨特表現形式和特殊的生活習慣、風度、氣質等。但是,這種對生活方式的理解和使用僅限于特定的情境之中。?譺?訛

生活方式的概念實質上是回答人們“怎樣生活”的問題,它主要是指人們依據一定的文化模式而形成的行為方式和生活習慣。?譻?訛本文所涉及的特定民族區域的居民生活方式,應該是指在旅游業發展的影響下,這一區域居民日常生活中的行為方式和習慣的總和。在中國的少數民族地區,生活方式的形態顯得更加依賴自然生態環境,通常,不同的生態自然環境會使生活其中的居民形成不同的生活方式。突出的一點是,這種生活方式不僅體現在衣、食、住、行等物質方面體現,同時也體現在道德倫理、宗教信仰、價值觀念、思維模式等精神方面,甚至因此成為一個民族區別于其他民族的文化特征。

三、旅游業影響下拉薩市八廓街居民生活方式的結構和特點

(一)生活活動條件是滿足人們生存、享受和發展需要的各種生活資料的總和,包括自然條件和社會條件

八廓街居民的生活活動條件主要是居民自己所擁有的各種生活資料以及社區街道所提供的相關社會資源。作為拉薩市的核心旅游區域之一,八廓街不僅僅具有生活區的功能,而是成為拉薩市社區旅游的一部分,即將八廓街作為一個旅游社區,以八廓街獨特的景觀、環境和文化積淀為依托,以八廓街居民參與旅游開發為主導,在社區內進行旅游相關活動的旅游開發形式。參與旅游開發的居民的生活方式必然受到旅游開發的影響,其生活條件除一般意義的個人生活資料以外,還應包括旅游業開發所帶來的各項社會條件。?譼?訛

(二)生活活動主體是生活方式結構中的核心,是生活資料的消費者和利用者

生活活動主體既可以是個人、家庭,也可以是階級、民族和社會。不同的主體有不同的價值觀和能動性,對于個人主體來說,即便是在相同的外在客觀條件下,同在一個居住區域的不同活動主體之間也必然存在一定的差異,主導完全不同的生活方式。價值觀是生活活動的動因,指導主體的活動方向,是生活方式選擇的主要精神來源。八廓街的主要居民為藏族,受藏傳佛教和藏族傳統文化的影響,藏民族的價值觀體系具有獨特的宗教和民族特色,這種獨特性也是吸引大量旅游者赴藏旅游的文化旅游資源之一,它與旅游目的地居民的生活方式之間相互作用,表現出不斷變化的新特點。

(三)生活活動形式是生活活動主體與生活活動條件相互作用的結果

這種形式是客體和主體交互作用后顯現出的狀態和行為,使生活方式表現出其可見和相對固定的各類特征,從而區分不同的生活方式,并由此判斷某種生活方式的優劣。在旅游業對八廓街居民的生活方式產生影響之前,這些居民的生活方式呈現出信息來源有限、消費方式和收入結構單一、交往方式相對封閉、就業渠道狹窄等特點。對旅游業影響下的八廓街居民生活方式的考察,就是要考察旅游業興起后,他們的生活活動形式,即在家庭日常生活、收入和消費、閑暇時間安排、人際交往以及傳統民族習俗和宗教生活等一些能夠突出旅游業影響帶來的變化等方面所表現出來的特征。

四、基于旅游業影響的拉薩市八廓街居民生活方式的維度選擇

生活方式的特性復雜,在范圍上具有很大的豐富性,涉及人們日常生活中的理性與情感,主體與客體等各方面的對立和統一。生活方式在人們從事活動的過程中凝結成一些模式,如勞動活動、消費活動、閑暇活動、社交活動。從這些活動中相應地凝結出勞動方式、消費方式、閑暇方式、社交方式,?譽?訛這些方式形成了生活方式的要素,成為評價生活方式的顯性指標。所以在考察特定人群的生活方式時,要把握特定人群活動中所凝結出的模式和要素。為了在今后的研究中進一步考察旅游業發展對拉薩市八廓街居民生活方式帶來的影響,本文更為關注在眾多的生活方式要素中,有哪些是由于旅游業的興起這一外界因素影響,更易產生變化,更具有代表性。

根據前文對拉薩市八廓街居民具體生活方式結構和特點的分析,筆者在研究旅游業發展對這一區域居民生活方式的影響時,結合旅游業影響和生活方式的相關理論成果,試構建以下六個指標為生活方式維度進行研究:

(一)家庭日常生活方式

考察內容涵蓋:住宅和居住環境,包括生活資料占有情況,是否因旅游業而將住宅作為他用等;家庭和教育,包括家庭成員中是否有成員直接參與旅游業等;日常生活習慣,包括飲食出行習慣等;度日方式。

(二)經濟方式

考察旅游業發展是否提高了居民的物質生活水平,包括考察收入水平、消費習慣和就業渠道以及是否與旅游業興起有關。

(三)閑暇生活方式

考察居民的閑暇生活是否因為旅游業興起而更為豐富,內容包括日常閑暇時間長短以及休閑場所、方式和內容。

(四)人際交往方式

考察居民的人際交往方式是否在旅游業影響下變得更為開放,內容包括人際交往習慣和與游客交往的程度。

(五)傳統民族習俗和宗教生活方式

考察旅游業興起對傳統文化的影響程度,內容包括居民的服飾、語言、傳統習俗、宗教信仰、宗教習慣是否因旅游業影響發生改變,并評估影響程度的大小。

(六)對旅游業影響的感知

考察居民對旅游業發展和旅游者進入的感知及滿意度。

[注釋]

?譹?訛馬波:《現代旅游文化學》,青島出版社1998年版。

?譺?訛?譼?訛王雅林:《生活方式研究述評》,《社會學研究》,1995年第4期,第43頁、第44頁。

?譻?訛馮軍芳:《當前我國高校研究生生活方式研究——以河南某高校為例》,鄭州大學2007年。

?譽?訛羅萍:《生活方式學概論》,甘肅科學技術出版社1989年版。

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