[摘要]新閱讀時代的到來,對紙質(zhì)書產(chǎn)生了巨大沖擊。紙質(zhì)書具有閱覽研讀價值、歷史文化價值、人文藝術(shù)價值、市場產(chǎn)業(yè)價值等,紙質(zhì)書只有做足差異化、提高門檻、做強做精,才能在新閱讀時代實現(xiàn)突圍,和電子書和諧并存,達成一種永久平衡。
[關(guān)鍵詞]新閱讀時代;紙質(zhì)書;電子書
[中圖分類號]G112 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115(2011)020-0067-02
21世紀,隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和電子圖書的出現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、掌上電子書、博客圖書、電子雜志、手機媒體等新閱讀方式和閱讀載體層出不窮。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的在線閱讀方式大踏步地走入人們的生活,迅速發(fā)展和流行起來,人類迎來了新閱讀時代。
新閱讀時代的到來,對紙質(zhì)書產(chǎn)生了巨大沖擊。甚至,有專家學(xué)者提出“紙質(zhì)書會在不久的將來完全被電子書取代,紙質(zhì)書會消亡”的論斷。筆者作為一名圖書情報工作者,在業(yè)界紛紛探討紙質(zhì)書是否會消失的爭論聲中,試圖從紙質(zhì)書的幾個獨有價值入手,探討紙質(zhì)書在人類社會未來發(fā)展中存在的必要性和紙質(zhì)書在新閱讀時代的突圍問題。
一、紙質(zhì)書具備的獨有價值
自東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)以來,紙質(zhì)書作為全人類文化傳承和文明傳播的主要載體,已經(jīng)延續(xù)了近2000年。在漫長的歷史長河中,紙質(zhì)書經(jīng)過歷史演變和發(fā)展逐步具備了其不可替代的特性和價值。
(一)閱覽研讀價值
毋庸置疑,紙質(zhì)書在閱覽研讀價值方面,充分體現(xiàn)了其獨有的適讀性、批注性、簡便性、安全性和藝術(shù)性。
首先,紙質(zhì)書具有輕松愜意的閱讀方式。紙質(zhì)書不需要借助任何工具就可以直接用肉眼閱讀,閱讀不受時間和地點的約束,隨人的生理需要變換著方式與環(huán)境。在讀書的過程中,或躺或臥,或掩卷沉思,或伏案疾書。在室內(nèi)久了,可以去室外看書,公園的涼亭靜廊,綠樹掩映,清風(fēng)微拂,正是讀書的好去處。羈旅在外,也可與書為伴,消除旅途困頓。夏日午后,手捧愛書,聞著茶香,實乃人生幸事。
其次,紙質(zhì)書攜帶方便,閱讀隨意。紙質(zhì)書形體適中,檢取自如,翻閱方便,版面活潑,變化多端,裝幀講究,可隨身攜帶,保存時間長,它也沒有如電子屏幕那樣,平視久之則令人眼倦。紙質(zhì)書的閱讀,一頁一頁,循序漸進,扎扎實實,一步一個腳印,系統(tǒng)性極強,讀后有深切體悟的段落,連版面位置也印象深刻,倒頁重讀易如反掌。讀紙質(zhì)書使人胸有成竹,有全局感。紙質(zhì)書的閱讀也有很大的自主隨意性,遇精彩之處,可多讀幾遍,乏味處可跳過不讀,完全由讀者自己選擇。
再次,紙質(zhì)書的閱讀是一種“深度閱讀”,也可以稱之為“研讀”。閱讀要有深度,要系統(tǒng),要邊讀邊思考。古人云:“不動筆墨不看書。”紙本的閱讀,能使讀者靜下心來全身心地投入到閱讀中,可以邊讀邊思索,讀者細細體味從行文構(gòu)架到作者思維方式等方方面面,只要頁面有空白處,可加以評點、眉批、劃線、折角、夾紙片、做記號,在這個過程中既增加了記憶,又可提高鑒賞力。這一過程,不僅可以幫助讀書人收集處理信息、完成知識積累,還可以幫助讀書人認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗,這是電子書“拉欄式”閱讀所無法媲美的。
同時,傳統(tǒng)的紙本閱讀具有直觀性、隨意性、藝術(shù)性和長久性,這也是電子書閱讀比不上的。所以盡管當(dāng)前電子書的閱讀已經(jīng)成為一種重要的閱讀方式,但它仍無法取代傳統(tǒng)閱讀方式的重要地位,至今“仍然有不少人以紙質(zhì)書為深閱讀,以數(shù)字化閱讀為淺閱讀”。
(二)歷史文化價值
書籍不但是歷史文化最重要的記載工具,而且紙質(zhì)書本身就富含深刻的歷史內(nèi)涵和文化意蘊,具備顯在的歷史文化功能。
從歷史角度看,紙質(zhì)書在發(fā)展演變過程中,從造紙到書籍的制版、裝幀、印刷、發(fā)行、流通等,都直觀地反映著不同國度、不同地域、不同民族在不同歷史時期的價值取向、文化審美、科技水平和經(jīng)濟社會發(fā)展狀況。如我國漢族的《四庫全書》,藏族的《丹珠爾》、《甘珠爾》等經(jīng)典,在全面、翔實地記錄民族文化的同時,也直觀再現(xiàn)了那個歷史時期的獨特文化。
從文化角度看,只要是有書或書扎堆的地方,便彌漫著文化的氣氛。著名詩人、阿根廷圖書館館長博爾赫斯曾經(jīng)說過:“天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。”這就形象地說明了書籍之于人類的高雅和神圣。小而言之,一個擺滿書架的家居客廳,散發(fā)出來的盎然書卷氣,也正好表明作為讀書主人的一種身份和標識,表明這個家庭特有的文化品位,也就是所謂的“書文化”。試想,一個手握電子閱讀器的“文人”,還有幾分文人的雅致?
(三)人文藝術(shù)價值
紙質(zhì)書作為人類文明的載體,在發(fā)展演變過程中,其獨具一格的裝幀設(shè)計,不僅僅是人文環(huán)境和藝術(shù)殿堂的一個瑰寶,甚至引領(lǐng)著一個時代的人文和藝術(shù)的發(fā)展潮流。
一般而言,紙質(zhì)書的人文藝術(shù)價值包含兩層含義:其一,書籍具有美的外形,特別是封面、書脊經(jīng)裝飾后,呈現(xiàn)出設(shè)計美、意象美、造型美、文字美、圖像美、漫畫美等多種美,排列起來琳瑯滿目,書本身就是一件藝術(shù)品,也就是紙質(zhì)書的“悅目性”;其二,在紙質(zhì)書的閱讀過程中,欣賞它的封面設(shè)計的美觀獨特、裝幀的精巧別致,感受紙張的舒卷柔潤,呼吸著墨的芳香,無疑也是一種精神的陶冶、藝術(shù)的享受,也就是紙質(zhì)書的“悅讀性”。
藏書界內(nèi)的“毛邊黨”,尤喜歡收藏毛邊本圖書,這就是對圖書外觀的一種美學(xué)欣賞。相較而言,電子書猶如剝?nèi)チ送庖潞脱b扮的裸體,也就失去了美的享受。
(四)市場產(chǎn)業(yè)價值
眾所周知,在印刷業(yè)沒有誕生和和普及之前,龐大的文字謄寫隊伍,是當(dāng)時社會的一個重要職業(yè)。
在書籍進入印刷流通的時代以后,逐漸衍生、發(fā)展和完善起來的圖書產(chǎn)業(yè)鏈,不僅是經(jīng)濟社會發(fā)展過程中文化產(chǎn)業(yè)的龍頭,也成為了書籍在進入印刷時代后的一個社會重要產(chǎn)業(yè)之一。在圖書的市場產(chǎn)業(yè)價值上,甚至出現(xiàn)過“一本書帶動一個產(chǎn)業(yè)”的巨大鏈條效應(yīng)。
二、電子書尚未發(fā)展成熟
所謂電子書,就是利用計算機技術(shù)將文字、圖片、聲音、影像等信息,通過數(shù)碼方式記錄在以光、電、磁為介質(zhì)的設(shè)備中,借助于特定的設(shè)備來讀取、復(fù)制、傳輸。
電子書具備方便、快捷的閱讀優(yōu)勢,但缺乏閱讀紙質(zhì)書時那種質(zhì)感。目前,電子書的發(fā)展瓶頸主要集中體現(xiàn)在閱讀習(xí)慣問題、電子書的標準問題、顯示技術(shù)問題、知識產(chǎn)權(quán)問題、版權(quán)問題、技術(shù)生命周期問題等方面,暫時還得不到很好的解決。
從20余年的各類電子出版物發(fā)展歷史看,在一種閱讀的方便性、任意性能和紙質(zhì)書媲美的電子出版物問世之前,紙本圖書將以自身的優(yōu)點繼續(xù)位居知識載體之首。事物的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡,其根本原因存在于事物本身,外因僅是條件。當(dāng)事物本身的特點不能被替代時,外因的變化不足以使其消亡。反過來,一個新的事物,當(dāng)其不能覆蓋原有事物的全部優(yōu)點時,它也無法取代原有事物。
三、紙質(zhì)書在新閱讀時代的突圍
目前,電子書人氣漸旺、紙質(zhì)書連續(xù)下滑,電子書成為時尚、紙質(zhì)書存有質(zhì)感,電子書成全快餐、紙質(zhì)書留給經(jīng)典的現(xiàn)實已經(jīng)成為不爭的事實。電子書的面世和流行,無疑給紙質(zhì)書帶來了巨大挑戰(zhàn)。尤其是圖書市場過度炒作和追求高銷量的態(tài)勢下,紙質(zhì)書的突圍顯得尤為重要,刻不容緩。
那么,紙質(zhì)書如何在現(xiàn)代閱讀視野中保持其優(yōu)勢而經(jīng)久不衰呢?第一,要做足差異化,把視覺和手感做足做好,使紙質(zhì)書成為閱讀者最后的典藏;第二,加高門檻,即加高紙質(zhì)書出版的文化和品質(zhì)門檻,做到足夠精、足夠奇、足夠?qū)I(yè),在整體設(shè)計上要悅目,在具體設(shè)計上要適用,使讀者覺得盡管有電子書,但是購買紙質(zhì)書同樣具有足夠的吸引力。因為只有真正的好書,才能重新開啟讀者的雙眼,才能給讀者的一種獨有閱讀快感,而這是電子書所不具備的。
綜觀當(dāng)下,在新閱讀時代,電子書的發(fā)展戰(zhàn)略目標必將集中體現(xiàn)在極大增加對電子資源的利用、準許提供包括期刊的歸檔資料在內(nèi)的其他電子資源、提供開放獲取資源的利用、與其他機構(gòu)合作通過數(shù)字化提供公共資料的獲取和利用等方面。紙質(zhì)書的發(fā)展戰(zhàn)略目標必將集中體現(xiàn)在減少研究資料復(fù)本、提高研究性館藏資源深度、涵蓋更加廣泛的學(xué)科范圍、支持購買多復(fù)本教育性館藏資料、將使用量較少的資料移至保存庫等方面,通過拓展借閱政策、調(diào)整統(tǒng)一分類法和改良完善館藏傳遞服務(wù),使得紙質(zhì)書的館藏對于讀者具有更大的可利用性和吸引力。只有這樣,在未來,電子書不會取代紙質(zhì)書,人們古老的閱讀習(xí)慣也不會消亡,電子書和紙質(zhì)書將和諧并存,而且達成一種永久平衡。
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