#8226; 今天,當我們張開雙臂,準備迎接慈善的春天的時候,我們最亟須跨越的障礙是什么?
慈善不只是富人的事,而是社會中所有人的事。它體現的是公平互助的文化,是互相幫助、共同分享,無論貧富,每個人都有幫助別人的權利和義務。
汶川大地震、舟曲泥石流、臺灣洪澇、日本震災,我們從來沒有像今天這樣,如此迫切地需要一種力量,社會從未如此饑渴——當那些猝不及防的災難發生時,什么樣的價值觀能夠凝聚人心,什么樣的文化能夠讓不同族群心手相連,又該有什么樣的制度,能夠讓“八方救援”瞬間實現?答案是:慈善。
在中國,慈善是最悠久的社會傳統之一,但作為一項社會制度來有意識地進行培育、發展,卻是改革開放之后的事。尤其是近10年來,中國慈善機構迅速發展,影響力逐步擴大,慈善文化逐步滲透人心。
頻發的災難見證了中國的慈善力量,越來越多的人投身到慈善事業當中。更值得關注的是,從巴比慈善晚宴,到壹基金找到新起點;從政府出資購買公益服務,到將建設公民社會寫進地方發展的“十二五”規劃;從中國扶貧基金的“全民公益”活動,到全國“兩會”的慈善議題。公眾對慈善的認知,已經從一般的行善、捐助,到組織建立、制度完善、可持續發展的層面。
社會經濟的發展需要慈善并肩而行,但是,與國際社會相比,我們的慈善事業仍處于初級階段。有數據表明,2003年美國慈善機構所掌控的款項占全年GDP的9%,而我國只占0.1%;我國的慈善機構大多仍在政府羽翼下,并沒有形成一種獨立、透明、高效的社會力量。
今天,當我們張開雙臂,準備迎接慈善的春天的時候,我們最亟須跨越的障礙是什么?恰恰不是來自志愿者、慈善機構及慈善款項的數字增長,而是要釋放促進慈善事業發展的一切能量。
慈善文化不是均貧富,更不是殺富濟貧。均貧富的社會是不需要慈善的,慈善是愛的主動給予,是借由金錢和其他服務,來提升人類社會的福祉,而不只是某一個貧困人群的福祉。因此,慈善不只是富人的事,而是社會中所有人的事。它體現的是公平互助的文化,是互相幫助、共同分享,無論貧富,每個人都有幫助別人的權利和義務。
相較于捐贈額,慈善機構的公開和透明更需要提升。曾經有網絡調查顯示,有一半以上的網民接受現場發放的捐贈方式,原因是可以看到善款是否真正送到了困難人群手中。人們對慈善機構普遍不信任將給慈善事業帶來無法估量的傷害。慈善機構和慈善協會的健全與完善,是慈善事業蓬勃發展的一個重要標志,中國現有公募基金會900多家、非公募基金會千余家,如果他們得不到企業和民眾的信任,不能做大做強,又何談發展慈善事業?
在我國,大多數慈善機構由政府管理,這些慈善機構起步快,但是,也抑制了慈善事業的發展沖動。事實證明,在歷次巨大災難中,反應最快速的是民間機構,這些機構和政府救援組織形成合力,將災害的損失降到最低。正如全國“兩會”上許多代表委員呼吁的那樣,需通過立法來促進民間非營利慈善機構的發展,使之組織更有效,更好地服務社會。
現代慈善制度的建立,是所有公民參與的結果,因為慈善追求的是每個人的尊嚴與幸福,是平等與包容。讓我們每個人都投入到這種愛的對話中去,迎接慈善的春天。
時評人物:郝洪
知名評論員,對中國時事有著深刻的見解,其觀點獨到,語言犀利,直面社會問題。其評論文章《“用工荒”之下沒有受益者》、《8萬人統一校服是何風景》、《城管變身能終結粗暴執法嗎》、《違規別墅將走向何方》、《透明是無法回避的反腐關鍵詞》、《面對礦難,他們何以沉默》等在社會產生極大反響。