關(guān)于職業(yè)道德教育改革的思考

【摘 要】分析我國(guó)職業(yè)道德教育目前存在的主要問題，提出職業(yè)道德教育改革的三個(gè)建議。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)道德教育 改革

【文獻(xiàn)編碼】doi:10.3969/j.issn.0450-9889(C).2011.11.004

職業(yè)道德是職業(yè)教育的重要內(nèi)容，是職業(yè)活動(dòng)的核心要素，其作用顯現(xiàn)在三方面：對(duì)企業(yè)是賴以生存發(fā)展的基本保證；對(duì)顧客是保證產(chǎn)品（或服務(wù)）質(zhì)量的基礎(chǔ)條件；對(duì)從業(yè)者是長(zhǎng)期穩(wěn)定就業(yè)的基本要求。近幾年，雖然我國(guó)的職業(yè)教育得到迅猛發(fā)展，但職業(yè)道德教育沒有同步發(fā)展，嚴(yán)重影響和制約我國(guó)技術(shù)技能型人才的培養(yǎng)數(shù)量與質(zhì)量。對(duì)職業(yè)道德教育進(jìn)行改革，已成為職業(yè)教育界和社會(huì)倫理界高度關(guān)注的當(dāng)務(wù)之急。本文認(rèn)為，職業(yè)道德教育改革，可從以下三個(gè)方面加以展開。

一、更新職業(yè)道德教育觀念

職業(yè)道德是人們?cè)诼男斜韭毠ぷ髦兴鶓?yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和，包括職業(yè)觀念、職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)諸多方面內(nèi)容。在東方內(nèi)斂文化的影響下，我國(guó)專家學(xué)者對(duì)職業(yè)道德的闡述和界定多是以社會(huì)本位取向?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)，突出職業(yè)道德對(duì)人的限定性，強(qiáng)調(diào)人對(duì)職業(yè)道德的遵從性。在這種思維定勢(shì)影響下，職業(yè)道德教育存在以下問題：一是教育目的本末倒置，幾乎所有教師都把教學(xué)重點(diǎn)放在課堂上，放在職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)講授和行為規(guī)范約束上，忽視職業(yè)道德教育的根本是培養(yǎng)人的職業(yè)道德判斷能力、選擇能力和解決道德沖突問題的能力。二是教學(xué)內(nèi)容取舍偏廢，職業(yè)道德內(nèi)容包括一般職業(yè)道德和行業(yè)職業(yè)道德，前者是對(duì)所有從業(yè)人員的共同要求，后者是對(duì)具體崗位的特殊要求。以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育，應(yīng)把具體崗位的職業(yè)道德要求作為重點(diǎn)，而現(xiàn)實(shí)恰恰給偏廢了。三是教育評(píng)價(jià)片面簡(jiǎn)單，科目成績(jī)多以書面形式考核學(xué)生的道德認(rèn)知來評(píng)定。這種方法不能真實(shí)反映學(xué)生的思想道德面貌，其主要缺陷表現(xiàn)在：重知識(shí)考查，輕行為能力培養(yǎng)；重筆試卷面評(píng)價(jià)，輕全方位全面評(píng)價(jià)；重任課教師個(gè)人評(píng)價(jià)，輕各科教師（特別是生產(chǎn)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師）綜合評(píng)價(jià)。這種缺乏科學(xué)性的評(píng)價(jià)方式，很難準(zhǔn)確反映學(xué)生真實(shí)道德水平。有些學(xué)校雖然也把學(xué)生在校的操行評(píng)定考慮進(jìn)去，但職業(yè)道德的核心要素——職業(yè)活動(dòng)中的道德行為表現(xiàn)卻始終被排擠在外。

為了改變這種狀態(tài)，應(yīng)樹立新的職業(yè)道德教育觀念：拓寬職業(yè)道德的內(nèi)涵，把西方個(gè)人本位取向與我國(guó)社會(huì)本位取向有機(jī)融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短。職業(yè)道德不僅僅是強(qiáng)加于個(gè)人的外在要求，還是個(gè)人職業(yè)素質(zhì)的有機(jī)組成部分；職業(yè)道德教育的目的不僅僅是提供一個(gè)認(rèn)識(shí)和解決道德沖突的框架，還是提供一個(gè)養(yǎng)成自覺遵守工作道德品質(zhì)的機(jī)會(huì)。

二、重聚職業(yè)道德教育力量

現(xiàn)階段我國(guó)職業(yè)道德教育力量處于離散狀態(tài)。

首先，沒有形成齊抓共管的格局。職業(yè)道德教育主要依托職業(yè)活動(dòng)進(jìn)行，需要學(xué)生在職業(yè)活動(dòng)中反復(fù)體驗(yàn)才能養(yǎng)成。我國(guó)職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)活動(dòng)的場(chǎng)所有兩個(gè)：一是校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地；二是校外頂崗或?qū)嵙?xí)的生產(chǎn)企業(yè)。但大部分院校均未把其納入職業(yè)道德教育的主陣地，更談不上構(gòu)建齊抓共管的格局了。具體表現(xiàn)有：實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)沒有按照職業(yè)活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)和崗位規(guī)范進(jìn)行，源頭上就不具備培養(yǎng)職業(yè)道德的要求；生產(chǎn)企業(yè)把接納學(xué)生實(shí)習(xí)放在緩解勞動(dòng)力不足上，客觀上雖能讓學(xué)生提高和熟練技能，但有計(jì)劃、有目的的職業(yè)道德影響與教育基本沒有。學(xué)校德育課教師（兼班主任除外）基本不涉足這兩個(gè)場(chǎng)所，學(xué)校職業(yè)道德教育鏈在這里斷裂，學(xué)生缺乏教師的具體指導(dǎo)與幫助。人的職業(yè)道德教育是一個(gè)極為復(fù)雜的心理活動(dòng)過程，涉及道德知識(shí)認(rèn)同、道德情感建立、道德意志磨煉、道德行為養(yǎng)成諸方面，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)讓學(xué)生對(duì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范產(chǎn)生知、情、意、行的情境，讓其不斷內(nèi)化，不斷升華，反復(fù)循環(huán)，直至完成。據(jù)此，學(xué)校應(yīng)營(yíng)造教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的濃郁氛圍，重聚職業(yè)道德教育的最大合力，下大力氣，花大功夫，重點(diǎn)加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)和提高校企合作辦學(xué)的管理水平。

其次，缺乏可供模仿的榜樣。職業(yè)技能傳授是從模仿開始的。青年人善于學(xué)習(xí)，模仿性很強(qiáng)，對(duì)其而言，榜樣的力量是無窮的。在技藝傳授中，教師應(yīng)始終按職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范為學(xué)生提供榜樣。言教身傳，耳濡目染，日漸累積，學(xué)生就會(huì)在潛移默化中形成自己的道德認(rèn)識(shí)與行為習(xí)慣，即養(yǎng)成職業(yè)道德。遺憾的是，當(dāng)下職業(yè)院校這樣的榜樣實(shí)在太少，加之這兩年職業(yè)院校實(shí)施理論實(shí)操一體化教學(xué)改革，大批專業(yè)課和專業(yè)理論課教師紛紛投入到教改行列，他們雖經(jīng)短期培訓(xùn)掌握一些操作技能，但離“榜樣”有較大差距。甚至有教師不嚴(yán)格按職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范向?qū)W生傳授技能。如果說我國(guó)職業(yè)道德教育質(zhì)量低下，這就是癥結(jié)所在。為了強(qiáng)化榜樣的力量，學(xué)校應(yīng)造就一大批懂理論、會(huì)操作、熟悉生產(chǎn)過程和管理要求的一體化教師，應(yīng)與企業(yè)建立互派教師制度，讓企業(yè)工程技術(shù)人員到校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地任教，學(xué)校教師到企業(yè)參加生產(chǎn)和管理活動(dòng)。

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三、調(diào)整職業(yè)道德教育途徑

據(jù)筆者調(diào)查，現(xiàn)行我國(guó)職業(yè)院校職業(yè)道德教育途徑有三：一是通過德育課教師在德育中進(jìn)行；二是通過輔導(dǎo)員在就業(yè)指導(dǎo)中進(jìn)行；三是通過學(xué)校邀請(qǐng)名人、先進(jìn)人物開設(shè)專題講座進(jìn)行。這些途徑雖然也能對(duì)學(xué)生施加職業(yè)道德影響和教育，但弊端也是顯而易見的：從教育認(rèn)知規(guī)律來看，職業(yè)道德是養(yǎng)成性教育，需要在實(shí)踐中反復(fù)體驗(yàn)才能培養(yǎng)，離開職業(yè)活動(dòng)實(shí)踐，職業(yè)道德教育充其量是認(rèn)知教育，不是培養(yǎng)教育。從教育實(shí)效性來看，在做中學(xué)是職業(yè)教育的顯著特點(diǎn)，也是追求教學(xué)效益的最高境界。現(xiàn)代科學(xué)研究表明，人僅靠視覺獲得知識(shí)能保持30％，僅靠聽覺能夠保持20％，靠用腦思考能夠保持25％，三者結(jié)合起來能夠保持65％，但如果把動(dòng)手做也結(jié)合進(jìn)去，則能夠保持達(dá)90％以上。從教育針對(duì)性來看，工作崗位不同，道德行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范亦不同，缺乏具體的工作崗位，就缺乏具體的職業(yè)道德教育內(nèi)容和載體。基于我國(guó)職業(yè)道德教育的途徑偏差，長(zhǎng)期研究德國(guó)職業(yè)教育的我國(guó)專家，在指導(dǎo)我國(guó)職業(yè)院校進(jìn)行課程改革時(shí)，就曾建議職業(yè)道德教育通過職業(yè)活動(dòng)來完成，不再另設(shè)職業(yè)道德教育課。言下之意，校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地和校外頂崗或?qū)嵙?xí)的生產(chǎn)企業(yè)是職業(yè)道德教育的主陣地、主渠道。

要把校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地作為職業(yè)道德教育的主陣地，就應(yīng)按照職業(yè)道德培養(yǎng)規(guī)律來規(guī)劃：一是環(huán)境布置應(yīng)模擬真實(shí)生產(chǎn)場(chǎng)景，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)知、情、意、行的德育氛圍；二是實(shí)操技能傳授，從身著工作服開始，到收拾工量具結(jié)束為止，都應(yīng)嚴(yán)格按職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范去要求去管理。

要把校外頂崗或?qū)嵙?xí)的生產(chǎn)企業(yè)納入學(xué)生職業(yè)道德教育的主陣地，就應(yīng)提高校企合作的管理層次和水平：一是應(yīng)結(jié)合實(shí)際崗位制定職業(yè)道德教育的方案，有目的有計(jì)劃持續(xù)有效地對(duì)學(xué)生施加影響；二是應(yīng)引入企業(yè)文化，把企業(yè)文化的理念、要求融入職業(yè)道德教育中，提高教育的實(shí)效性；三是應(yīng)安排敬崗愛業(yè)、技藝精湛的師傅帶班，讓學(xué)生通過身臨其境的感受去領(lǐng)悟去內(nèi)化。

【參考文獻(xiàn)】

［1］淺談現(xiàn)代職業(yè)道德的基本特點(diǎn)［EB/OL］.中華心理網(wǎng)，2008-01-08.

［2］趙紅英.公共心理學(xué)［M］.北京：中國(guó)鐵道出版社，2010

（責(zé)編 何田田）