新民歌的特點及文化屬性分析

摘要：新民歌在傳統文化的基礎之上，將民族與流行、時代、通俗相融合，將文化與商業很好地融合在一起，既迎合了新時代人們新的審美心理和需求，又更加符合現代的審美標準。

關鍵詞：新民歌 界定 分類 特點 文化屬性

一個國家的民族音樂往往體現著該國的很多文化屬性和意義，隨著社會的不斷發展，民族音樂也隨著時代的不斷變遷有了很大的改變。近年來，一種中國新民歌正慢慢發展起來，其將流行、時尚與民族性、藝術性融為一體，是一種新型的歌曲演唱形式，正在不斷受到社會和觀眾們的關注和青睞，并在不斷完善中走出國門，表現新時代的中國民歌新風尚。新民歌作為一種新的藝術形式，在改善自身的過程中，其文化內涵也與傳統和近代民歌有著很大的不同點，但也因此擴展了自身的市場，獲得了很多新的受眾，產生了一定的影響力。新民歌在傳統文化的基礎之上，將民族與流行、時代、通俗相融合，將文化與商業很好地融合在一起，既迎合了新時代中人們新的審美心理和需求，又更加符合現代的審美標準。

一、新民歌概述

1.新民歌界定

新民歌是產生于20世紀末的一種新型的歌曲演創形式，是在傳統的民歌基礎上，由人民群眾所創作的具有民族風格、以及大眾品味特點的歌曲。這種歌曲，主要是“民族創作”為主，采用“民族通俗”演唱方法，在民族風格的基礎上加以流行、時尚的現代音樂元素，強調商業包裝、全方位視聽的新型歌曲演創形式。對于這種新民歌來說，“新”體現在時代性、創作方式、演唱方法、表演形式等全方位的不同表現，“民”則體現在其立足于中國傳統音樂文化的根基，扎根于民族傳統的基礎，“歌”是其所表達的藝術形式，也是其最主要的表現形式。因此，“新民歌”可以說是站在新世紀的起點上，強調 “流行性”、“通俗性”、 “民族性”、“世界性”和“多樣性”，是“20世紀末所產生的新時代民族聲樂藝術的奇葩，是民族聲樂藝術在時代發展中的最新階段和必然產物”①。

2.新民歌分類

新民歌由于其創作方式的不同，其“新”的程度也有所不同，主要有以下幾種類型：

2.1傳統民歌改編曲

民歌尤其傳統的文化基礎，而對于新民歌來說，也不是全部都是全新創作的，其中有一部分是在傳統民歌、原生態民歌的基礎上，進行一定的加工、改編、重新編配，對于演唱方法和表現形式進行一定的創新，使其與原曲有比較大得變化，用嶄新的方式來對原有的民歌進行全新的演繹，從而使其有了新時代的風格特點。在1999年的首屆南寧國際民歌藝術節的開幕式上，就有很多這樣由傳統民歌改編而來的新民歌，如《壯鄉美》，這是一首用壯語演唱的歌曲，就是廣西作曲家在廣西那坡縣壯族高腔山歌“過山腔”等民歌的基礎上，借鑒和融合了壯族其他支系的民歌特點進行創編的。該曲曲調高亢、遼闊，氣息悠長、舒緩，旋律起伏較大，歌腔委婉、豪爽質樸，清新又甜美，有著濃厚的山野氣息，耐人回味。《壯鄉美》更是開啟了壯語民歌登上大雅之堂的先河。除此之外，還有韋唯演唱的《壯族敬酒歌》，2006年維也納·中國新民歌音樂會上愛戴所唱的《彩云追月》等優秀歌曲，都是屬于這種采用民歌因素創作、通俗歌曲編配方法編曲的新民歌作品。

2.2 全新創作曲

新民歌還有采用民族的音樂素材，運用民族的音樂特點為基礎，運用具有民間風格的音調，全新創作的，在民族風格的伴奏及演唱的基礎上加入流行的音樂元素，使民族與時尚、流行、通俗的音樂素材相融合。這類的歌曲往往是由民歌歌手來演唱的，也是演繹的最為豐富和典型的新民歌。如湯燦的《幸福萬年長》、《家鄉美》，張燕的《阿里山新歌》、陳思思的《情哥哥去南方》等。這些歌曲，往往都是在民族唱法的基礎上吸收了通俗歌曲親切、時尚的特點，立足于靈秀、質樸的民族唱法的基礎上，又恰如其分地借鑒了酣暢、親切的通俗歌曲發聲的演唱技巧，通俗易懂，百姓喜聞樂見。祖海在2004年廣西南寧國際民歌藝術節上演唱的《拋繡球》也是一首典型的新民歌作品，《拋繡球》的題材選自廣西的民俗文化拋繡球，濃郁的廣西音樂風格，使歌曲保留了純樸、原始的民歌風味。

2.3 民謠風格曲

除去改編和全新創作之外，還有一種就是由通俗歌手來演唱的、具有民謠風格的新民歌作品。如洪啟、春雷的音樂，就屬于這種類型，大多體現了濃厚的地域民謠的特色，如洪啟的《紅雪蓮》，雖然只有簡單的吉他伴奏的旋律，但是卻透著柔情和詩意，將天山獨特的風情融入這首凄美的愛情故事中，讓人耳目一新。這首歌同時還將新疆獨特的民族音樂與漢族地區的音樂風格融合在一起，把民謠的風格體現的淋漓盡致。春雷的《吉祥》是一首很歡快的歌曲，表達出歡慶新春佳節之時，舉國同慶、民族團結的祥和景致。這首歌曲將中國民族的音樂與世界流行音樂完美融合為一體，在前奏的部分，以酷似笛聲的電子音樂營造出空靈、純凈的意境，同時將明朗、輕快的旋律與世界音樂的節奏相融合，展現出民族與現代的交融感。還配以大量合成的人聲與呼麥的長發，給作品增添了很多迷幻祥和之境。這一類的歌曲往往是借用了很多民族的音樂元素，以民謠的風格表現出來。

二、新民歌的音樂特點

1.演唱發聲方法

新民歌首先在演唱發聲方面與傳統民歌有了很明顯的不同之處。傳統的民歌演唱主要是以純民族的發聲方法為主，咬字要求很嚴格，講究字正腔圓，聲情并茂。而現今的新民歌中，開始借鑒了西洋發聲的方法，將中外音樂的特點結合在一起，在傳統民歌演唱發聲的基礎上，融入了很多通俗、流行的發聲方法。在演唱中，沒有純民歌那么深的氣息，適當加入了通俗歌曲演唱中所需的那種“氣聲”，使人聽起來更加通俗一些，比較容易親近聽眾，使民歌變得通俗易懂一些。新民歌以傳統民歌的甜美清脆、細膩委婉為基本特色，同時又融入了現代音樂的彰顯個性、貼近生活等特點，將傳統唱法與具有現代風格的通俗唱法相融合，更易于大眾的接受。而新的演唱方法也更好地表現出民歌中的現代、流行、時尚的一面。

2.創作特點

新民歌主要是以傳統的民族音樂素材和音樂特點為基礎，融入全新的流行、通俗、時尚的現代音樂元素，進行創作改編或者全新創作。縱觀當代新民歌，我們可以看到在傳統民歌的基礎上進行創作改變則是新民歌發展的主要創新方法。新民歌的創作更多主要是立足于“民”，對“通”進行兼收并蓄。

3.新的編曲伴奏

新民歌中一個非常重要的特點就是“編曲”的新。編曲和作曲其實沒有高低之分，對于新民歌來說，以傳統的民歌為基礎進行跨越式的改編和音樂設計，不但需要大量的傳統音樂知識的積累，同時還需要擁有非常深厚的作曲功力。著名作曲家王洛賓生前曾說過：“改編一首民歌，有時難于寫一首新歌。寫歌是純主動的，改編則是被動加主動。”民族音樂的創作，除了延續傳統的創作方法之外，還有一種非常好的新思路，那就是充分運用中國傳統民歌的精華，在保留其音樂基礎的音調原型之上，結合當今的時代特點，進行提煉加工，改編創作出具有典型現實意義、具有現代審美情趣的、風格獨特的民族音樂精品。而新民歌中一個很重要的特點和創新之處，就是新的“編曲”。這種“編曲”將傳統民族音樂的五聲性調式旋律特征與通俗、西洋的編曲、配器結合在一起，借鑒通俗音樂的電聲樂器融入民族音樂的伴奏中，進行多樣化的結合，豐富聽眾的音樂口味。同時在傳統的音調基礎上，融入很多時尚的音樂元素，體現出新時代的新音樂的特征，使其更加具有“世界音樂”的特點。

4.新的時代內容

民歌作為一種文化藝術，是非常受時代背景、文化背景、以及時代背景的影響的，體現出濃厚的時代內容。新民歌的發展正是處于新的政治、經濟、文化和社會的大背景之下，顯出明顯的時代特征。其歌曲的內容很多都是以新時代的內容為主題的，主要以贊美新生活、體現新風貌為主，例如《幸福萬年長》、《家鄉美》、《美麗之路》、《快樂的人請鼓掌》等，這樣的新民歌作品具有很明顯的時代特征，從而更容易引起現代人的內心共鳴。

5.新的表現形式

不同的音樂類型，都具有其自身的音樂表現形式，對于新民歌來說，其歌曲形式的出現也自然與通俗歌曲一樣，具有多元化，其中滲透著非常豐富的個性。新民歌在現代氣息的包裝手段的輔助之下，更好地提高了演出的質量，更好地配合了其發展的市場動向。作為一種綜合的藝術形式，一種全方位的“新”不僅僅體現在作品的本身，更講究一種視聽的全新的感受，其所配備的更加精美的MTV畫面、華美的舞臺背景、精致新穎的舞美設計、服飾設計等等，都給以大家全方位的視聽新感受，從而更有利于新民歌的推進和發展。

三、新民歌的文化屬性

1.民族聲樂屬性

無論新民歌以何種更加具有現代性、流行性的音樂特色、傳播表達方式來發展，但從音樂的本體特征來看，其仍然是屬于民族聲樂的范疇。從傳統的民歌、近現代創作的民歌，一直到新民歌的發展來看，都是民族聲樂藝術不斷發展的道路和出路，也是民族聲樂藝術不斷向前發展的必然結果。現代創作的民族聲樂作品依舊是在傳統的民歌發展的基礎上成長、發展起來的，始終是與傳統民歌共同并存和發展的。新民歌的作品也是在繼承傳統民歌的優良傳統、借鑒現代創作民族聲樂作品的精華基礎之上，所進一步發展起來的，因此，傳統民歌是新民歌創作和立足的根基，二者之間是歷史傳承與發展的關系，同時也共存于現代民族聲樂文化當中。

2.城市音樂文化屬性

傳統民歌很多發展的區域在于非城市地區，而新民歌的產生、發展與流行，往往處于城市地區，這也是民族聲樂藝術在城市環境發展中變異的必然結果。新民歌在一定層面上應該是屬于城市音樂文化的一種，“所謂城市音樂文化，是一個自從人類有了城市、創造了文化、產生了音樂之日起就已經存在的現實”②。這種音樂文化 “就是在城市這個特定的地域、社會和經濟范圍內，人們將精神、思想和感情物化為聲音載體，并把這個載體體現為教化的、審美的、商業的功能作為手段，通過組織化、職業化、經營化的方式，來實現對人類文明繼承和發展的一種文化現象”③。而新民歌正是屬于這種城市音樂文化，它是城市音樂文化在進入工業化、產業化社會以來，更加具有多元化、復雜化和商業化的一個體現。新民歌在一定程度上也具備了大眾性，具有大眾文化的特點，而它的音樂工業與大眾媒介也往往集中于城市地區。

綜上所述，新民歌的出現與繁榮，都鮮明寺反映出民族聲樂藝術在歷史中的發展，在時代中進步。新民歌始終以傳統、民族為其發展的根基，將傳統與現代融為一體，將民族與流行、通俗更好地結合，不斷在內容上、形式上展示出新時代新民歌的新風貌，更將現代文化與商業化很好地融為一爐，不論是音樂上，還是在商業上都取得了一定的成功。新民歌將民族性拓展到世界性，將民族美與現代美更好地融合，不但是一種實驗性的成功，也是一種歷史發展的必然性，更加體現出我國民族聲樂正逐步進入多元化的格局。新民歌已經發展成為一種潮流趨勢，其發展的前景也是非常廣闊的，值得我們大家的期待。

參考文獻：

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