沉默的高度

陳陀先生和我交往不過數年，在我內心，一直把他當成畏友。而這到底是源于他在書法上所達到的高度，還是因為他的沉默呢？

但我對他的關注，卻是認識他之前的事情。早在上世紀九十年代，在一本專業書法刊物上我就拜讀過他的大作，那是宋代詩人趙師秀的一首詩：

黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

草法嚴謹而不板滯，線條沉著而又頗為靈動，給我留下了深刻印象。從此陳陀這一名字開始進入了我的視野。

第一次見面，應該是在徐葉翎先生家里，時間大概要追溯到2004年的春天。當時我正在寫一篇關于朱復戡先生的文章，為獲得更多的一手資料，便經常去兗州徐先生家請益，于是便有了見面的機緣。陳是徐先生的高足，而徐則是朱復戡大師的入室弟子。朱復戡的藝術成就早已世所公認，徐葉翎先生的書品學識已蜚聲書壇。就性格而言，陳陀與徐葉翎先生最為默契，以真實面目示人而絕不粉飾，以真誠之心待人又從無妄言，此徐待人之道而陳之所循也。

但那次見面并沒有留下太深的印象，現在想起來，也許還是因為他的沉默吧。每逢飯局，朋友們酒酣耳熱之際，或吞云吐霧、海闊天空，或臧否古今、忘乎所以。而他卻總是默默，酒固不多喝，話亦寥寥。但這一切都來的真實自然，絕非故作高深。此所以令我敬畏也。

但更使我敬畏的卻是，他在這種沉默中，所達到的藝術高度。多年以來，他一直遵循“取法乎上”的原則，游心魏晉，遠溯三代。就這點來說，顯然是受到了朱復戡先生的影響。朱老歷來主張“草書本從篆書出”，認為要寫好草書就必須要精研篆書，否則線條便會癱在紙上立不起來。陳陀作為朱老的再傳弟子，一直牢記老人的教誨，默默地走著一條草篆兼收的路子。在浸淫于大王《十七帖》、懷素《小草千字文》及孫過庭《書譜》的同時，兼習漢隸諸碑，進而上溯石鼓、金文。于《散氏盤》《毛公鼎》等商周重器用功頗深。草篆互證，別開生面。故其草渾厚而不失典雅，飄逸又不傷于浮夸。其篆則貴能于古樸外，盎然得一種生機；與真氣充溢中，彌漫幾許清芬。

默默耕耘換來的是幾十次的入展或獲獎提名，和在《書法》、《中國篆刻》、《書法之友》、《書法導報》、《書法報》、《中國書畫報》、《現代書法》等專業報刊百余件作品的選登。

黃卷青燈、廢紙三千，對于年屆不惑之年的陳陀來說，這是沉默的代價，也是只有在沉默中才能企及的高度。因此沉默之于陳陀，實在是一種言語的方式，更是一種風骨，一種境界。

責任編輯：王慶利