中學(xué)語(yǔ)文教育美育責(zé)任重大

《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試驗(yàn)修訂本）》在“教學(xué)目的”部分明確指出：“在教學(xué)過(guò)程中，要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德和愛國(guó)主義精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。”這確定了美育（即審美教育、情感教育）在語(yǔ)文課中的重要地位。這是對(duì)初中生的最基本要求。

美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促使學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育。美育作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的、明確的教育范疇，一般認(rèn)為是由德國(guó)詩(shī)人、美學(xué)家席勒在其《美育書簡(jiǎn)》中提出來(lái)的。筆者文中談到的中學(xué)生美育教育只是狹義的美育。所謂狹義美育，極端的定義是認(rèn)為美育專指“藝術(shù)教育”；其一般的定義是認(rèn)為美育指“美感教育”、“審美教育”、“審美觀和美學(xué)素養(yǎng)教育”等。中學(xué)生由于學(xué)識(shí)基礎(chǔ)和智力發(fā)展等方面的限制，教師傳授知識(shí)和培養(yǎng)他們?nèi)烁竦姆较蛞彩窍鄬?duì)簡(jiǎn)單的“形式美育”——以培養(yǎng)對(duì)象的審美素養(yǎng)（如審美觀、欣賞美和創(chuàng)造美的能力等）為目標(biāo)的教育活動(dòng)。

一 在對(duì)美的認(rèn)識(shí)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義教育

語(yǔ)文課本中有很多內(nèi)容都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的好素材。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文使學(xué)生了解到我國(guó)國(guó)土不但幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、山河壯麗，而且還有悠久的文明史和珍貴的文化遺產(chǎn)，了解到我國(guó)古代科學(xué)家在科學(xué)技術(shù)方面取得的巨大成就，利用這些題材培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，讓學(xué)生感到生活在這樣一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家里無(wú)比自豪。在社會(huì)主義建設(shè)中，我國(guó)科技工作者為了民富國(guó)強(qiáng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，通過(guò)辛勤勞動(dòng)取得了偉大成就。向?qū)W生介紹我國(guó)發(fā)射和回收人造衛(wèi)星，制造原子彈和氫彈等尖端技術(shù)方面取得了卓越成就，利用這些知識(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛，通過(guò)介紹我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的前景，鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)好硬本領(lǐng)，寄予學(xué)生殷切希望，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，把自己的命運(yùn)、前途聯(lián)系起來(lái)，樹立為家鄉(xiāng)為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗的遠(yuǎn)大志向。

二 在對(duì)美的認(rèn)識(shí)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育

通過(guò)介紹中外科學(xué)家愛國(guó)、勤奮的精神，要求學(xué)生樹立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，為科學(xué)的發(fā)展而刻苦學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想，在實(shí)驗(yàn)操作、小發(fā)明、小制作等課文活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如愛護(hù)公物、尊敬師長(zhǎng)、遵紀(jì)守法、遵守公共秩序、講究衛(wèi)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作等。同時(shí)在開展各種課外活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志，增強(qiáng)自覺性和自制力。

三 在對(duì)美的認(rèn)識(shí)中，培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力

感受美是審美活動(dòng)的起點(diǎn)，因而也是學(xué)校美育的基本任務(wù)。由于千百年來(lái)人類整體社會(huì)審美活動(dòng)實(shí)踐在心理結(jié)構(gòu)上的沉淀，人類個(gè)體身上就天然稟賦了某種審美能力。所以人天生就能夠分辨樂音和噪音，天生就對(duì)一些形體、顏色等敏感。但是，對(duì)這一天然的感受能力具有原初或簡(jiǎn)單的特性，不能使個(gè)體適應(yīng)今天所需要面臨的日益豐富的審美關(guān)系和進(jìn)行審美活動(dòng)的需要。所以天然的審美感受能力更多地說(shuō)明是人的審美潛能。學(xué)校美育的任務(wù)之一首先是要以此為基礎(chǔ)，愛護(hù)、發(fā)展個(gè)體的審美感受力，使之更加敏感、細(xì)膩，更加豐富。為此，學(xué)校美育應(yīng)當(dāng)充分展示自然、藝術(shù)、社會(huì)和教育本身所蘊(yùn)涵的美的因素，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛美、欣賞美進(jìn)而創(chuàng)造美的能力。所以我們應(yīng)該在教育活動(dòng)中允許多元化，允許學(xué)生保留自己的獨(dú)特感知。

四 在對(duì)美的認(rèn)識(shí)中，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知美的習(xí)慣

中學(xué)生正處于青春期，他們無(wú)論是在生理還是心理上都處于高速發(fā)展階段，對(duì)于外界的好奇促使他們產(chǎn)生無(wú)窮的探知欲望，可外界的復(fù)雜又使他們不能預(yù)料和未知。在這個(gè)個(gè)性形成和發(fā)展成熟的階段，他們會(huì)在不斷地接受和否定過(guò)程中掙扎徘徊，什么是好的，什么是不該接觸的對(duì)他們而言很難辨別。所以我們就要在課堂中培養(yǎng)他們分辨是非的能力，避免迷惑，還要在此基礎(chǔ)上積極引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)知美，從我們的課本中認(rèn)知，進(jìn)而拓展延伸到我們的生活中去，每堂課都應(yīng)這樣做，這樣才能習(xí)慣成自然。

五 以身作則

很多人認(rèn)為語(yǔ)文的美育功能只是從課本中習(xí)得，筆者認(rèn)為課本只是其中之一，教師本身也是語(yǔ)言美育教育的材料。一個(gè)教師的個(gè)人品德和個(gè)人習(xí)慣會(huì)在很大程度上潛移默化地影響著學(xué)生，并且這種影響是不可避免的，正如父母的行為習(xí)慣，家庭的環(huán)境影響孩子一樣。如一個(gè)語(yǔ)文教師自身的審美價(jià)值取向存在嚴(yán)重的誤差，教學(xué)也會(huì)帶有這種審美取向，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生也會(huì)認(rèn)同它，畢竟中學(xué)生辨別是非能力還比較薄弱，所以教師要以身作則，首先提高自己的審美價(jià)值取向，這對(duì)教育形成良好的人格尤為重要。

六 完善學(xué)生人格，創(chuàng)造個(gè)性發(fā)展的空間

我們說(shuō)，每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，教育的力量就是促使每一個(gè)學(xué)生都充分發(fā)展自己的個(gè)性，促進(jìn)人的社會(huì)化，完善人格。語(yǔ)文教學(xué)中的思想教育，不是一朝一夕就能完成的，而是靠教師長(zhǎng)年累月的辛勤勞動(dòng)，將思想教育同教育教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合才能奏效，才能提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)思想教育的效果。

總之，現(xiàn)在的中學(xué)生在認(rèn)識(shí)和理解美的方面還很欠缺，他們的性格也在不斷地學(xué)習(xí)中形成。作為語(yǔ)文教育者，重視美育，才能讓孩子們健康成長(zhǎng)并樹立和完善他們有生命力的正確價(jià)值觀，最終形成健全的人格。

〔責(zé)任編輯：李繼孔〕