怎樣有效進行馬列經(jīng)濟學經(jīng)典著作選讀教學

【摘 要】《資本論》等馬列主義經(jīng)濟學經(jīng)典著作的學習對高校學生和黨校學員來說很有必要，但這幾年有被弱化的趨勢。筆者分析了馬克思主義經(jīng)濟學經(jīng)典著作的科學價值和歷史意義，對《資本論》和西方經(jīng)濟學的理論體系進行了比較，指出馬克思主義政治經(jīng)濟學在現(xiàn)階段仍然是我們的指導經(jīng)濟理論，并對高校進行馬列經(jīng)濟學經(jīng)典著作選讀教學提出了幾點建議。

【關鍵詞】選讀教學 馬克思主義經(jīng)濟學 資本論

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674－4810（2011）11－0074－01

一 講清馬克思主義經(jīng)濟學經(jīng)典著作的科學價值

馬克思主義經(jīng)濟學經(jīng)典著作以1867年《資本論》第一卷的出版為標志基本建立起來。《資本論》從分析作為資本主義經(jīng)濟細胞的商品開始創(chuàng)立科學的勞動價值理論和貨幣理論，并以此為基礎，創(chuàng)立了剩余價值理論；同時對剩余價值的生產(chǎn)、流通和分配進行深入分析，創(chuàng)立了資本理論、工資理論、資本積累理論、再生產(chǎn)理論、利息理論、地租理論、資本主義危機理論等。這樣，馬克思便以勞動價值論為基礎，剩余價值論為核心，使各種理論形成一個具有內(nèi)在聯(lián)系的有機整體。

1．實現(xiàn)了政治經(jīng)濟學的偉大變革

馬克思主義經(jīng)濟學經(jīng)典著作在繼承前人積極的經(jīng)濟學思想成果的基礎上，在研究基本立場、觀點、方法上對資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家和當時流行的經(jīng)濟學思潮進行了全面的變革和創(chuàng)新，對黑格爾辯證法進行了批判性的繼承和運用，是無產(chǎn)階級的經(jīng)濟學。

2．揭示了資本主義生存方式發(fā)生、發(fā)展和必然滅亡的趨勢

馬克思主義經(jīng)濟學經(jīng)典著作揭露了資本主義靠剝削工人創(chuàng)造的剩余價值發(fā)展起來的秘密，通過對資本主義再生產(chǎn)過程的研究，揭示出資本主義積累的實質和資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾、經(jīng)濟危機的產(chǎn)生、資本主義必然滅亡。

3．奠定了社會主義經(jīng)濟理論基礎

《資本論》中指出社會主義經(jīng)濟理論研究要以唯物主義歷史觀為指導，從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動中加以研究。而且還闡明了社會主義的經(jīng)濟特征、共產(chǎn)主義發(fā)展的兩個階段等問題，這些都是指導我們搞社會主義的理論基石。

二 借鑒西方經(jīng)濟學的可取之處

在分析方法、研究對象、研究目的、理論結構上，馬克思主義經(jīng)濟學經(jīng)典著作與西方經(jīng)濟學理論體系有原則區(qū)別，各自反映和代表了不同階級的利益和要求。但西方經(jīng)濟學的某些分析方法和觀點對我們在現(xiàn)階段建立和完善馬克思主義的社會主義經(jīng)濟理論體系可以提供有益的啟示。從16世紀起，作為適應資本主義制度的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的西方經(jīng)濟學，在其發(fā)展過程中逐步建立和形成了微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的完整體系，其中有許多有利于認識和指導社會經(jīng)濟活動的值得肯定的有益成分。

新古典經(jīng)濟學中可供我們參考的理論有：均衡價格理論、彈性理論、消費者行為理論、生產(chǎn)行為理論、投資乘數(shù)理論。西方經(jīng)濟學宏觀部分的充分就業(yè)理論、經(jīng)濟增長理論等都對我們有借鑒意義。

三 在高校課堂加強教學的有效性、針對性

1．堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學作為我們的指導經(jīng)濟理論

在當前中國，只有馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本理論才能作為我國社會主義的指導理論，除此之外，還沒有其他的經(jīng)濟學理論能作為我們的指導經(jīng)濟理論。黨校的學員來黨校培訓，不是來提高工作能力的，而是想找到正確的世界觀、方法論，使黨性得到加強。通過對他們進行經(jīng)濟學經(jīng)典著作教學，讓他們在讀原著的基礎上有意識地思考偉人分析問題的方法、解決問題的策略，從而有助于學員形成正確的世界觀、方法論。讓學生了解，學習馬克思主義基本原理不讀馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平等人的著作，就像士兵沒摸過武器，既缺乏直觀感受，又沒有實踐過程。

2．堅持“馬學為本，西學為用”的方針

西方經(jīng)濟學的某些研究方法、分析思路、數(shù)學模型等可供我們借鑒，有時用這些理論手段來分析現(xiàn)實中的經(jīng)濟問題可以達到一目了然、事半功倍的效果。但在目前中國，西方經(jīng)濟學絕不能成為我們的指導性經(jīng)濟理論，我們的指導經(jīng)濟理論只能是馬克思主義政治經(jīng)濟學。所以，在高校要堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學為根本，西方經(jīng)濟學為研究手段、為我們所用、為我們服務的方針，讀原著更是如此。

3．要用原著來分析并解決現(xiàn)實問題

第一，要從原著中促使自身辯證法思想的形成。《資本論》三卷共1030頁，我們不可能逐字逐句來讀，既不可能，也不現(xiàn)實。只能選讀一些自己感興趣的章節(jié)或片段，從這些片段中感受偉人世界觀、方法論的正確，思想的變化。這樣正確的世界觀、方法論就會慢慢形成，在工作和生活中很自然地會用辯證法的思維看問題。

第二，要善于從原著中歸納一般原理。讀《資本論》不僅是看到馬克思、恩格斯對資本主義生產(chǎn)關系精辟的見解、獨到的分析、天才的預測；主要是要從原著中、從偉人的只言片語中歸納到一般性的理論，上升到對資本主義生產(chǎn)關系基本理論的總結上。

第三，要學以致用。李瑞環(huán)說過，學馬列要精、要管用，對《資本論》的選讀也是一樣。讀原著，歸納到一般性原理后，就要用它來分析解決現(xiàn)實問題。當前世界金融危機的影響還未完全消除，但我們對世界金融危機的成因更要思考。筆者以為，不論當前世界金融危機以何種方式表現(xiàn)、發(fā)生，它的實質還是生產(chǎn)相對過剩引起的經(jīng)濟危機；其根源在于資本主義的基本矛盾，即生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有之間的矛盾。其實，現(xiàn)實中的許多經(jīng)濟問題，如當前的通貨膨脹、房地產(chǎn)泡沫、收入分配等，都可以用《資本論》的原理來解釋，甚至來解決。理論聯(lián)系實際，用理論解決現(xiàn)實問題，這就達到了我們讀原著、學原著的根本目的。

〔責任編輯：王以富〕