漢語重疊的認(rèn)知基礎(chǔ)

摘要：類同形式元素在線性語言序列上的復(fù)現(xiàn)對(duì)應(yīng)于類同概念元素在一定認(rèn)知構(gòu)型中的復(fù)現(xiàn)。人們對(duì)類同物復(fù)現(xiàn)的識(shí)解與對(duì)漢語重疊的識(shí)解有著圖樣式類象性，其體現(xiàn)為：指稱強(qiáng)化、性狀的延續(xù)、動(dòng)作的持續(xù)、量增、頻率、動(dòng)量預(yù)設(shè)、時(shí)量預(yù)設(shè)和行為預(yù)設(shè)。漢語重疊的識(shí)解過程不僅受到語義的制約，而且受到格式和句法位置的制約。

關(guān)鍵詞：圖樣式類象性；強(qiáng)化；持續(xù)；預(yù)設(shè)

中圖分類號(hào)：H146 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-0544(2011)08-0134-05

重疊作為一種語法手段，廣泛分布在世界諸多語言中，包括與漢語沒有系屬關(guān)系的語言。從詞類上來看，除了在動(dòng)詞、形容詞、量詞、名詞、代詞和數(shù)詞外，也包括副詞。從意義上來看，重疊通常表達(dá)遍指、復(fù)數(shù)、重復(fù)、慣常行為、強(qiáng)度的增加、連續(xù)性等。無論是從分布的廣度上，還是意義的類聚上，我們有理由認(rèn)為，不同語言重疊的背后必定有認(rèn)知上的共同基礎(chǔ)。

對(duì)于同現(xiàn)的兩個(gè)物體，因?yàn)橐朁c(diǎn)不一樣，對(duì)事物的識(shí)解(constmal)也就不一樣。不同的重疊形式，因受其原式的影響，所關(guān)注的焦點(diǎn)也就不一樣，這會(huì)影響到人們對(duì)世界識(shí)解(construal)的方式。對(duì)于同一種重疊形式，不同的歷史時(shí)期，人們的識(shí)解(construal)方式有的不一樣。

一、類同物復(fù)現(xiàn)的識(shí)解(construal)類型

張敏(1999)“借助‘意象圖式(mage schema)’的觀念提出了一個(gè)能反映重疊式的類象本質(zhì)的多層語義模型，其中重疊式的形式和意義在結(jié)構(gòu)上呈‘類同物復(fù)現(xiàn)’的同構(gòu)對(duì)應(yīng)關(guān)系，表述為‘類同形式元素在線性語言序列上的復(fù)現(xiàn)對(duì)應(yīng)于類同概念元素在一定認(rèn)知構(gòu)型中的復(fù)現(xiàn)’。”在“物理世界——認(rèn)知——言語”三者的關(guān)系中，張敏注重的是“認(rèn)知——言語”，而忽視了“物理世界——認(rèn)知”，因此，在解釋重疊時(shí)，同構(gòu)的概念成為不言而喻的詞語。而事實(shí)上，對(duì)言語的認(rèn)知始源于對(duì)物理世界的認(rèn)知，因此對(duì)與重疊同構(gòu)的類同物復(fù)現(xiàn)的識(shí)解(construal)是重疊的認(rèn)知基礎(chǔ)。

Langacker舉了四個(gè)例句來說明，不同的人由于不同的認(rèn)知視點(diǎn)或認(rèn)知過程，會(huì)選擇不同的句子來表達(dá)，表達(dá)的內(nèi)容也會(huì)有所不同。對(duì)于重疊形式，因受原式的影響，人們對(duì)重疊的識(shí)解(construal)方式也就不一樣。

類同事物復(fù)現(xiàn)的識(shí)解類型有以下幾種：

(a)物體的復(fù)現(xiàn)，強(qiáng)化圓的輪廓。體現(xiàn)在對(duì)具體事物的識(shí)解上，則是對(duì)事物自身或性狀或行為上的識(shí)解：關(guān)注點(diǎn)在事物自身上時(shí)，事物輪廓得以銳化；關(guān)注點(diǎn)在事物的性狀上時(shí)，則是性狀的強(qiáng)化；關(guān)注點(diǎn)在行為時(shí)，則是行為的延續(xù)。

(b)物體的疊加，強(qiáng)調(diào)的是量。體現(xiàn)在對(duì)具體事物的識(shí)解上，則是量增或分配，即“串行處理”。類同物復(fù)現(xiàn)，量得到了凸現(xiàn)。

(c)相同物體從眼前移動(dòng)，強(qiáng)調(diào)的是頻率。

(d)眾多類同物背景下的兩個(gè)移動(dòng)類同物，強(qiáng)調(diào)的是量比，具體表現(xiàn)為，統(tǒng)而言之為程度比，析而言之為時(shí)間量比、空間量比和行為量比。

種對(duì)類同物復(fù)現(xiàn)的識(shí)解方式正是與之同構(gòu)的重疊的認(rèn)知基礎(chǔ)。下面來談?wù)劊藗儗?duì)漢語不同詞類重疊的識(shí)解方式。

二、漢語重疊體現(xiàn)的不同維度

對(duì)于重疊形式來說，因受到原式的影響，不同的詞類在這四種類型中的表現(xiàn)的類不一樣，具體體現(xiàn)也有不同。本文主要是以普通話為研究對(duì)象，與之相關(guān)的古代漢語和方言只是略加論述。

(一)名詞重疊

對(duì)類同復(fù)現(xiàn)事物的識(shí)解(construal)的四種方式，由于受到重疊式原式詞性的制約，并不是每種重疊形式在這四種方式中都有體現(xiàn)，而且具體體現(xiàn)的方式也有不同。

對(duì)于名詞重疊，原式側(cè)重于指稱義，因此重疊式也側(cè)于指稱，而且與原式相比，重疊式有強(qiáng)調(diào)指稱的作用。其原式往往只具指稱義，而不具有量的特性。如：

(1)慢慢走，我?guī)闵辖纸郑惺迨澹泄霉茫袐寢專髅泵保┮m襪，我?guī)闳ベI肉肉，吃飯飯，買包包。(《侯寶林相聲自選集》)

“街街、帽帽、襪襪、肉肉、飯飯、包包”除了適合兒童識(shí)記外，還有的就是對(duì)概念義的強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)調(diào)其指稱義，這也是適合于兒童識(shí)記的原因。事實(shí)上，“叔叔、姑姑、媽媽”也有強(qiáng)調(diào)概念義的意味，只是親昵的感情色彩掩蓋了概念義的強(qiáng)化。蘭州方言中女性親屬稱謂和牲畜名稱中的“驢驢、狗狗”則是此類。

其次，有的名詞由于臨時(shí)借用于量詞。被賦予了量的概念，在類同的前提下，復(fù)現(xiàn)使得量的維度成了人們的關(guān)注點(diǎn)，量得到了凸現(xiàn)。重疊相對(duì)于原式而言，其外延在概念內(nèi)得到了延伸，表現(xiàn)為遍指和統(tǒng)指，是大量。在有些方言中還表現(xiàn)為小量(如太原方言)、多量(如蘇州方言)和極量(如江陰話)。如：

(2)柯一井狂噴狂吐了整整兩年半，800個(gè)日日夜夜，人們無論如何壓不住它。(張林《塔里木的太陽(yáng)》)

(3)在重慶紅巖的日日夜夜，你英勇斗爭(zhēng)，臨危不懼。(郭小川《痛悼敬愛的周總理》)

前一例句表遍指，后一例句表統(tǒng)指。“其實(shí)，從所表示的數(shù)量關(guān)系看，遍指和統(tǒng)指是相通的，只是表述的重點(diǎn)不同而已，遍指重疊在個(gè)體，統(tǒng)指重在整體；遍指表示相對(duì)明確的量，統(tǒng)指表示相對(duì)模糊的量。

再次，名詞除了指稱義外，有的還有描述義。在一定的語境中，描述義得到了強(qiáng)化。如：

(4)敦厚浮薄，色色有之。(《新唐書?選舉志上》)

(5)占據(jù)的地方又是全國(guó)的樞紐。取給，運(yùn)輸，色色都便利。(葉圣陶《倪煥之》)

“色色”指“各式各樣的、多種用途的”事物，這種概念又得到了弱化，而“各式各樣的、多種用途的(東西)”狀態(tài)又得到了強(qiáng)化。正是因?yàn)槠涿鑼懹值玫搅藦?qiáng)化，使我們覺得“色色”似乎成了一個(gè)形容詞了，而事實(shí)上它依然是個(gè)名詞。“色”其中一個(gè)義項(xiàng)是“品類，種類”的意思，而“色色”是指“各種品類、種類”，往往反指前面列舉的各類事物，作為列舉項(xiàng)的同位語。我們說“色色”為名詞，以下兩例可證。

(6)雖然如此，別樣租稅種種色色，還不知有幾多，地稅房捐比從前都加一倍，不消說了，甚至一輛車子、一乘轎子、一只三板都要抽起來，這還罷了，就是養(yǎng)一只狗也要抽兩盧布，養(yǎng)一只雞也要抽半盧布，兩位想想這些日子怎么能夠過活呢。(《新小說》)

(7)進(jìn)到內(nèi)宅，只見器用供帳，件件新，色色備，分明鉆入錦繡窩中，好生過意不去。(《喻世明言》)

例(6)中“種種色色”是同義對(duì)舉，(7)中“色色”與“件件”對(duì)舉。

事實(shí)上，描述又不是重疊的語法意義，而是AA，AABB的格式義，是格式賦予了名詞重疊的描寫特性。特別是AABB式，它是形容詞重疊的典型格式。凡進(jìn)入這一格式的各類詞的重疊式都不同程度地具有了描寫的特性。如：

(8)水水山山度，風(fēng)風(fēng)雨雨催。(清韓邦慶《海上花列傳》)

描寫義和指稱義，都是從(a)這個(gè)角度來看類同事物的不同側(cè)重點(diǎn)：當(dāng)側(cè)重于事物的性狀時(shí)，則是描寫義；當(dāng)側(cè)重于事物自身時(shí)，則是指稱義。從(b)角度來看類同事物，所凸現(xiàn)的是量，而這個(gè)量則是離散的、動(dòng)態(tài)的、模糊的量，同時(shí)也是大的量，而不是小的量。動(dòng)態(tài)的、模糊的量。大家談?wù)摰帽容^多，我在這里就不贅言。在這里談?wù)劊x散量和小量。

從(b)角度來看類同物體復(fù)現(xiàn)，從認(rèn)知的角度來講，是串行處理，是具體的有邊界的類同物。不是離散的、有邊界的類同物，則不能作串行處理。具體到名詞重疊上，能作串行處理的名詞，其重疊的是表離散量的義項(xiàng)。如：

“天”有“天空”“位置在頂部的；凌空架設(shè)的”“一晝夜二十四小時(shí)的時(shí)間，有時(shí)專指白天”“(～兒)一天里的某一段時(shí)間”“季節(jié)”“天氣”“天然的：天生的”“自然”“迷信的人指自然界的主宰者；造物…‘迷信的人指神佛仙人所住的地方”等十個(gè)義項(xiàng)，”而能重疊的義項(xiàng)只有“一晝夜二十四小時(shí)的時(shí)間”這個(gè)表離散量的概念，而非離散的“天空”義項(xiàng)則不能重疊，當(dāng)然并不是所有表離散量的概念都能重疊。

這里要區(qū)別小稱和小量。小稱是一種習(xí)慣。或者說是兒童語言的成人化，往往是與自己生活密切相關(guān)的事物可用小稱，而與自己生活不夠密切的則一般沒有小稱；小稱在語言內(nèi)部不能一以貫徹到底，也沒有相反的“大稱”。事實(shí)上，所謂“小稱”依然是一種指稱義，而這種指稱義。我們賦予了它一種主觀色彩：喜愛之情，指稱的事物是否真的小并不是說話人所關(guān)心的。而量的概念可以一以貫之：可重疊的詞——哪類詞的重疊表小量，哪類詞的重疊表不定量，或多量，或大量——是可以類推的。下面我們舉幾個(gè)例子來說明。

山西臨縣方言：

(9)a墻墻——墻——墻兒

院院——院——院兒溝溝——溝——溝兒

b，票票——票——票子

c，格格布——格子布盤盤秤——盤子秤面面炭——面子炭

d雞冠冠——雞冠子

油點(diǎn)點(diǎn)——油點(diǎn)子鐵釘釘——鐵釘子

例(9)a中“墻墻”“墻兒”，“院院”“院兒”，“溝溝”“溝兒”表小稱，中間項(xiàng)表類稱，(9)b中“票票”與“票子”同義，都是指稱鈔票，而“票”指作為憑證的票，如車票、戲票等，(9)c、d的前后兩項(xiàng)同義，這就說明三個(gè)事實(shí)：一是并不是所有名詞重疊都能表小稱：二是表小稱的名詞重疊所指稱的事物都是與人們生活密切相關(guān)：三是視覺上很容易區(qū)分開來或者生活中需要區(qū)分開來，如“票票”不用來指小額的鈔票，是因?yàn)橐曈X上不易于區(qū)分開來。而“格格布”不專指小格子布，就是因?yàn)樵谏钪胁恍枰珠_，或者說，沒有要分開的必要。

(二)動(dòng)詞重疊

研究動(dòng)詞重疊的專著和論文可謂蔚為大觀，這主要是由于動(dòng)詞重疊的普遍性、常見性所決定的。本文所感興趣的是動(dòng)詞重疊背后的認(rèn)知。

邵敬敏、吳吟(2000)總結(jié)以往前賢和時(shí)賢對(duì)動(dòng)詞重疊的語法意義研究，認(rèn)為有影響的有三種：短時(shí)說、嘗試說和輕松說。于江(2001)認(rèn)為，各家的觀點(diǎn)可歸納為六個(gè)方面：表示動(dòng)作反復(fù)多次、表示動(dòng)作輕微量少、表示嘗試意義、表示委婉語氣、表示輕松隨便的意味和具有描寫作用。綜合兩家之說，可以表述如下：動(dòng)作的持續(xù)、量小、描寫。

1，表動(dòng)作的持續(xù)或動(dòng)作的反復(fù)多次。這實(shí)質(zhì)上與概念的強(qiáng)調(diào)是相通的，當(dāng)表示行為義的概念得到了強(qiáng)化，對(duì)于人的認(rèn)知來說，就是這種行為的持續(xù)。這是從(a)的角度來觀察事物，其側(cè)重點(diǎn)在于行為。如：

(10)等我且飛進(jìn)去尋尋，看師父在哪里。(《西游記》第八十二回)

(11)那呆子不敢苦辭，只得隨他走走。(《西游記》第三十回)

(12)觀察觀察這班東西。

2，表量小。量小包括表示動(dòng)作輕微量少、表示嘗試意義、表示委婉語氣、表示輕松隨便的意味。我們前面說過，量小不能進(jìn)行串行處理。進(jìn)行串行處理的必定是多量、不定量、大量。那么類同事物復(fù)現(xiàn)表小量，人們是如何認(rèn)知的呢?在眾量的預(yù)設(shè)背景下，復(fù)現(xiàn)的類同事物成為關(guān)注的焦點(diǎn)，被并行處理后，眾量背景下的復(fù)現(xiàn)的類同事物自身不再成為關(guān)注的焦點(diǎn)，而所體現(xiàn)的量成為了關(guān)注的焦點(diǎn)，這個(gè)量則是小量或微量。如：

(13)再踩踩就平了。

(14)辦辦托兒所我們還是有備件的。

(15)自行車先在這兒存著，一會(huì)兒來取。

張敏(1997)指出，按照類象性來理解，動(dòng)詞重疊應(yīng)表動(dòng)作的加強(qiáng)、動(dòng)作行為的多次重復(fù)及持續(xù)時(shí)間加長(zhǎng)，但漢語的動(dòng)詞重疊卻表示相反的動(dòng)量減輕及時(shí)量縮短的意義。戴浩一試圖用“嘗試”涉及多次動(dòng)作來解釋，這顯然有些牽強(qiáng)。Zhou采用影像類象符來解釋漢語動(dòng)詞重疊式短時(shí)少量也缺乏充分的理?yè)?jù)。陸鏡光(2000)認(rèn)為，對(duì)于重疊，人們有兩種編碼過程：“形式越多，內(nèi)容越多”和“形式越多，語氣越弱”。對(duì)于“形式越多，語氣越弱”，他舉日語的敬語來汪明，至于為什么“形式越多，語氣越弱”則未能作出解釋。我們?cè)诖俗鞒隽苏J(rèn)知上的解釋。

3，表描寫。實(shí)質(zhì)上動(dòng)作行為的持續(xù)，只是其性狀性得凸現(xiàn)。我們可以從認(rèn)知的角度來解決一些還未曾解決的問題。

盧卓群(2000)認(rèn)為，動(dòng)詞重疊AA式可分為連續(xù)型、短時(shí)型和足音型，而連續(xù)型和短時(shí)型各有自己的發(fā)展路線和發(fā)展條件；石毓智(2001)則認(rèn)為動(dòng)詞重疊的產(chǎn)生是因?yàn)閯?dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)的成熟。畢玉明、姚雙云(2003)認(rèn)為，動(dòng)詞重疊有狀態(tài)形容詞功能型和動(dòng)詞功能型兩類，有狀態(tài)形容詞功能型從先秦到唐五代一般由VV擔(dān)當(dāng)，唐宋開始，功能逐漸減弱，逐漸向V1V1V2V2重疊式轉(zhuǎn)變，而動(dòng)詞功能型重疊式唐代開始萌芽，清代發(fā)展成熟；李文浩(2007)認(rèn)為，量減的動(dòng)詞重疊的源頭是量增的動(dòng)詞重疊，轉(zhuǎn)變的根本原因是漢語的雙音化趨勢(shì)。如果從認(rèn)知的角度來看，我們認(rèn)為，連續(xù)型和短時(shí)型的根本原因應(yīng)是不同時(shí)期的人們對(duì)動(dòng)詞重疊的識(shí)解(eonstrual)方式不同而造成的；狀態(tài)形容詞功能型VV在唐宋時(shí)期功能開始減弱，并不是它向V1V1V2V2轉(zhuǎn)變，而是VV的狀態(tài)形容詞功能逐漸由VIVIV2V2來承擔(dān)，而逐漸以承擔(dān)動(dòng)詞功能為主；我們認(rèn)同李文浩關(guān)于量減的動(dòng)詞重疊的源頭是量增的動(dòng)詞重疊的觀點(diǎn)，但我們不認(rèn)為，這一轉(zhuǎn)變的根本原因是雙音化趨勢(shì)，這僅僅是動(dòng)詞重疊轉(zhuǎn)變的動(dòng)因。

所以，在唐前，以量增為常，表達(dá)量增不需要有標(biāo)記；唐以后，以量減為常，要表達(dá)量增則要有一定的語言標(biāo)記，如(16)中的“好好”，(17)中的“仔細(xì)”。

(16)陸建設(shè)說：“他媽個(gè)×!誰看見的?你們說是誰看見的?我倒希望三人對(duì)六面，讓他好好看看我。”(池莉《你以為我是誰》)

(17)華靜走到他的身邊，在衣服的傷痕上摸摸，仔細(xì)瞧瞧，衣服前底擺上確是有一個(gè)破綻的地方，她的小手指剛剛可以從那個(gè)破綻的長(zhǎng)方形的小洞里透過，小洞的周圍有著微微發(fā)黃的糊斑。(吳強(qiáng)《紅日》)

或者表強(qiáng)調(diào)的語調(diào)。如：

(18)(一個(gè)孩子在玩泥巴)母親說：“你’看看你，都成什么樣子?”

(三)形容詞重疊

形容詞重疊產(chǎn)生于先秦，發(fā)展于唐宋，規(guī)范于元明以后。形容詞重疊經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程。在這過程中，發(fā)生了一些變化。正如石鋟(2004)所認(rèn)為的那樣：形容詞重疊由表狀態(tài)向表性質(zhì)發(fā)展；句法功能上，由主要做謂語到主要作狀語發(fā)展；語法意義上，由表狀態(tài)向表程度發(fā)展。朱德熙(1980)把形容詞重疊歸入狀態(tài)范疇，有量的概念，并認(rèn)為定語、謂語位置上表輕微而狀語、補(bǔ)語位置上表加重和強(qiáng)調(diào)。王力(1984)稱其為“繪景法”，呂叔湘(1980)稱其為“生動(dòng)化形式”而李宇明(1996)認(rèn)為“一般都表示程度增加。”劉丹青(1986)認(rèn)為：“就重疊而言，它新增加的內(nèi)容還是強(qiáng)調(diào)，而不是程度。”如果我們套用邵敬敏、吳吟(2000)關(guān)于動(dòng)詞重疊的語法意義“核心意義、派生意義和格式意義”來分析：形容詞基式大多表示事物抽象的性質(zhì)，表示事物或行為的狀態(tài)，這是形容詞重疊的核心意義，而程度、主觀的褒貶是形容詞重疊的派生意義。

無論是表性質(zhì)或表狀態(tài)，都是概念所表達(dá)性狀的強(qiáng)化，是性狀的延續(xù)。如：

(19)見了些昏昏慘慘地獄路，見了些烏烏黑黑沒黃天，見了些膻膻腥腥食店鋪，見了些吱吱呀呀小唱班，見了些哭哭啼啼思鄉(xiāng)鬼，見了些惡惡扎扎老判官。(蒲松齡《聊齋俚曲集·丑俊巴》)

(20)遠(yuǎn)火微微辨，繁星歷歷看。(杜牧《和裴杰秀才新櫻桃》)

(21)后過了一個(gè)月有余，看了玉樓、金蓮眾人打扮。他便宜把?髻墊的高高的，頭發(fā)梳的虛籠籠的，把水鬢描的長(zhǎng)長(zhǎng)的，在上邊遞茶遞水，被西門慶脧在眼里。(蘭陵陵笑笑生《金瓶梅詞話》)

(四)副詞重疊

石毓智(1996)認(rèn)為，重疊的語法意義是使基式的意義定量化，從而引起句法功能的穩(wěn)固化，體現(xiàn)為：一是詞類角色的穩(wěn)固，一是句法位置的穩(wěn)固。而副詞本身是個(gè)大雜燴，受其基式的制約，其認(rèn)知的體現(xiàn)方式則有不同。

1，性狀的延續(xù)。這似乎與形容詞有共通之處，也是副詞和形容詞常糾纏的原因。性狀的延續(xù)，正如上所說，是概念強(qiáng)化的另一種體現(xiàn)，是概念義所體現(xiàn)的性狀的強(qiáng)化，都是(a)視角中的事物的性狀的延續(xù)。如：

(22)你們口口聲聲說自己是人民的勤務(wù)員，說是解放了我們的城市，倒偷偷地圈了這么大的院子，每家都住小洋樓，還種菜，肆意地把農(nóng)村搬到城市里。(池莉《來來往往》)

(23)康偉業(yè)聽著林珠的話，心里暗暗地驚嘆：好厲害的小姑娘!方才真是小看她了。(池莉《來來往往》)

2，頻率。類同事物復(fù)現(xiàn)的另一種識(shí)解fcorlstruall就是頻率，是從(c)角度進(jìn)行的串行處理，正如上所說，串行處理所表達(dá)的是多量、大量，因此以表達(dá)高頻率為常。如：

(24)每每肝腸寸斷，潸然淚下，于傷心動(dòng)情處不能自已。(楊朔《我是你爸》)

(25)像許多初入后宮的宮女一樣，媚娘也常常淚水漣漣，掖庭宮漆黑的夜空和冷淡的陽(yáng)光都會(huì)誘發(fā)她的哭泣。(蘇童《才人武照》)

3，程度預(yù)設(shè)。程度預(yù)設(shè)比時(shí)量預(yù)設(shè)、動(dòng)量預(yù)設(shè)更為抽象，在話語之前已經(jīng)有一個(gè)語用背景)ackground)。如：

(26)柳原笑道：“無用的女人是最最厲害的女人。”(張愛玲《傾城之戀》)

(27)初初來到這個(gè)溪邊的我，環(huán)境給我的印象和引起的聯(lián)想，不免感到十分驚奇!(沈從文《新湘行記》)

“最最厲害的女人”預(yù)設(shè)了一般的女人，“初初”則預(yù)設(shè)了第二次、第三次等等。也就是說，在說話時(shí)已經(jīng)有一個(gè)量級(jí)序列，而要表達(dá)的是處于這個(gè)量級(jí)序列的某個(gè)位置。

當(dāng)然，程度的預(yù)設(shè)與性狀的延續(xù)又有相通之處，只是側(cè)重點(diǎn)不同而已：性狀的延續(xù)側(cè)重于性質(zhì)或狀態(tài)，而程度預(yù)設(shè)則側(cè)重于量的程度。它們之所以相通，是因?yàn)樗鼈兎从车氖峭皇挛锏牟煌瑐?cè)面而已。

(五)量詞重疊

量詞除了具有體詞的特點(diǎn)(指稱義)外，還具有量的特征。“這類動(dòng)詞的‘量’是潛藏著的，通過重疊，就把這種潛藏著量‘激發(fā)’出來。”重疊后，指稱義弱化了，而量的特征得到了強(qiáng)化，從而具有了“表達(dá)一種主觀感受到的物體(對(duì)名量詞而言)或事件(對(duì)動(dòng)量而言)重復(fù)存在的狀態(tài)”的特性。量的特征的強(qiáng)化，也是有界性的強(qiáng)化。這一特性的認(rèn)知根源來自于對(duì)類同物體復(fù)現(xiàn)進(jìn)行串行處理的結(jié)果。量的特征因句法功能不同而具體體現(xiàn)各異。如：

1，作主語，量詞重疊有“每一”的意思，往往有“盡”“皆”“都”與之相應(yīng)：

(28)人人如此，個(gè)個(gè)皆然，并沒有個(gè)慷慨丈夫，肯統(tǒng)口許他一十二十兩。(馮夢(mèng)龍《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》)

(29)若不明道，個(gè)個(gè)盡須還他。(《五燈會(huì)元》)

(3 0)滿街之人個(gè)個(gè)都贊：“好熱鬧戲，別人家斷不能有的。”(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

但并不是所有的都有“盡”“皆”“都”與之相呼應(yīng)。如：

(31)師云：“他時(shí)后日若欲得播揚(yáng)大教去。一一個(gè)個(gè)從自己胸襟間流將出來，與他蓋天蓋地去摩？《祖堂集》)

2，當(dāng)量詞重疊處于“說明”之中時(shí)，體現(xiàn)為“多”的意味。如：

(32)秋風(fēng)陣陣。(謂語)

(33)逆風(fēng)望去，東山口外，薄霧里透出點(diǎn)點(diǎn)微紅。(賓語里的定語)

(34)站在千里堤上一望，片片樹林，簇簇村莊。(獨(dú)語句里的定語)(轉(zhuǎn)自：郭繼懋《再談量詞重疊形式的語法意義》)

3，量詞重疊作狀語，體現(xiàn)為“連續(xù)”意義。如：

(35)(汪元云先生)又日：“錢塘江上雨初乾，風(fēng)入端門陣陣酸。萬馬亂嘶臨驚蹕，三宮灑淚濕鈴鸞。童兒剩遣追徐福，癘鬼須當(dāng)滅賀蘭。若說和親能活國(guó)，嬋娟應(yīng)是嫁呼韓。”(元·陶宗儀《南村輟耕錄》卷五)

(36)鮑雷道：“看見他死也該叫我們地方，為何把他們層層帶上競(jìng)走，不是我撞見問起，直到如今我們也不得知，殺了償命，理之當(dāng)然，不要害人。”(明陸人龍《型世言》第三十三回)

(六)數(shù)詞重疊

數(shù)詞重疊可表不定量、大量和逐一。這事實(shí)上是從(b)角度對(duì)類同物復(fù)現(xiàn)進(jìn)行串行處理的不同側(cè)重不同：側(cè)重于量增時(shí)，則是表不定量、大量；側(cè)重于分配時(shí)，則是表“一個(gè)一個(gè)地”。如：

(37)一千朵玫瑰給你，要你好好愛自己，一萬萬句對(duì)不起，離開你是不得已。(《寶貝對(duì)不起》)

(38)你說一切都也不是故意，可是你竟然容許這種關(guān)系發(fā)展下去，其實(shí)我身邊也有很多誘惑勾引，可是我為你一一拒絕一一逃避。(《虹橋機(jī)場(chǎng)的咖啡廳》)

三、重疊后詞類轉(zhuǎn)換的啟示

(39)現(xiàn)在年輕人講穿衣打扮，我雖50多歲了，也不能虧了黨給我的這個(gè)‘富’字，也得趕趕時(shí)髦漂亮漂亮。(《人民日?qǐng)?bào)·五位老農(nóng)“逛新城”》1991年7月8日)

(40)嫂子說：“你哥哥經(jīng)常開汽車在外邊跑運(yùn)輸，見城里人在空閑時(shí)看電視唱歌，很有意思。就買了這東西，讓大伙也學(xué)城里人快活快活。”(《人民日?qǐng)?bào)·農(nóng)家唱起卡拉OK》1994年11月26日)

(41)每逢過年，村里都會(huì)有幾對(duì)新人結(jié)婚，一般要請(qǐng)個(gè)樂隊(duì)來熱鬧熱鬧，增添喜慶氣氛。(《人民日?qǐng)?bào)·父親教我唱贛劇》2006年1月26日)

(42)我們說說笑笑地走進(jìn)招商局蛇口工業(yè)區(qū)大廈。(《人民日?qǐng)?bào)·云中走筆》1984年2月9日)

(43)這諸多方面的因素，這絲絲縷縷的情意讓他難以割舍，一向理智冷靜的他獨(dú)自在橋頭徘徊，男兒有淚不輕彈。他終于流下了淚水。(《人民日?qǐng)?bào)·<江山>給我的啟示》2003年6月24日)

(44)a，短短缺點(diǎn)、漏洞

軟軟把柄、弱點(diǎn)拐拐拐彎的地方鮮鮮新鮮事兒

b，三三排行第三的名兒九九排行第九的名兒段段成段的東西

c點(diǎn)點(diǎn)很少的一點(diǎn)兒

滴滴很少的一點(diǎn)兒個(gè)個(gè)成個(gè)的東西

例(39)的“漂亮漂亮”，(40)的“快活快活”，(41)的“熱鬧熱鬧”，都是形容詞重疊后成為動(dòng)詞；(42)的“說說笑笑”，是動(dòng)詞重疊后成為形容詞；(43)的“絲絲縷縷”，是名詞重疊后成了量詞；(44)a是形容詞重疊后成為名詞，(44)b是數(shù)詞重疊后成了名詞，(44)c是量詞重疊后成了名詞。這說明，一個(gè)詞類的重疊，其原式不只來自于本詞類，也有可能來自其他詞類。這給我們一個(gè)啟示：(a)(b)(c)(d)四個(gè)視點(diǎn)和相同視點(diǎn)的不同側(cè)重點(diǎn)，由于對(duì)類同物復(fù)現(xiàn)的處理角度不同，重疊后的詞類也就不一樣。當(dāng)然，對(duì)重疊式的處理視點(diǎn)要受到原式詞性的影響，如對(duì)“短短”的處理，其視點(diǎn)只能是(a)的兩個(gè)側(cè)重點(diǎn)：概念和性狀，而不可是(b)(c)兩種的串行處理和(d)的預(yù)設(shè)。

“一般而言，主語要求在它位置上的單音節(jié)量詞和不定指代詞‘某’重疊；謂語要求在它位置上的單音量詞，代詞‘彼此’和‘單音節(jié)動(dòng)詞+著’短語(在承接復(fù)旬中的前邊分句)重疊；賓語要求在它位置上的代詞‘某’重疊；定語要求在它位置上的單音節(jié)量詞、數(shù)詞‘三兩’、‘三五’等和‘一十單音節(jié)動(dòng)詞’短語重疊：狀語要求在它的位置上的單音節(jié)量詞、數(shù)詞‘一’、‘兩’、‘三兩’、‘三五’等，并列式雙音節(jié)動(dòng)詞、單音節(jié)副詞‘恰’、‘偏’、‘漸’、‘剛’、‘常’等(出現(xiàn)在句首)、‘一十名量詞’、‘一十名量詞+名詞’、‘一+單音節(jié)動(dòng)詞’等短語重疊：補(bǔ)語要求在它位置上的‘一+單音節(jié)動(dòng)詞’短語重疊。”(華玉明2009)從認(rèn)知的角度來說，句法位置也在一定程度上制約著人們對(duì)類同物復(fù)現(xiàn)的視點(diǎn)。例如動(dòng)詞重疊，當(dāng)其作主語時(shí)，則著眼于它的概念義或描寫義；當(dāng)其作狀語時(shí)，著眼于它的描寫義；當(dāng)其作謂語時(shí)，著眼于它的動(dòng)作行為義。人們對(duì)動(dòng)詞重疊充當(dāng)不同句法成分的視點(diǎn)也就不一樣。

四、小結(jié)

根據(jù)以上的分析，我們可以得出以下幾點(diǎn)：(1)對(duì)類同復(fù)現(xiàn)的識(shí)解與人們對(duì)漢語重疊的識(shí)解具有同構(gòu)關(guān)系。正如張敏(1997)所說，“我們認(rèn)為，從根本上看，漢語里的重疊還是一種圖樣類象符，其形式元素的構(gòu)型與概念元素的構(gòu)型呈現(xiàn)一種同構(gòu)關(guān)系。”對(duì)類同物復(fù)現(xiàn)的識(shí)解與對(duì)漢語重疊的識(shí)解(construa)具有圖樣式類象性(diagTammatlciconicity)。用圖表表示如下：

(2)漢語重疊的識(shí)解過程要受到原式語義的制約，也要受到格式的制約和句法位置的制約。(3)漢語重疊的識(shí)解過程主要是對(duì)漢語重疊的量和指稱的識(shí)解，而嘗試與輕松只是它的附加意義。

責(zé)任編輯 肖利