且看矯情者表演

說人是精靈，這是一點不錯的。人的智慧可以改變世界，也能統治萬物，不管如何龐大、威武、兇猛的生命，都可以被人玩于股掌間，譬如大象、犀牛、野馬之流，再譬如老虎、雄獅之類。這并不是說人類太可怕，而是人類太強大。如果人類不強大，那么世界就會永遠處在洪荒時代。其實，這才是一種真正的可怕。但非常有趣的是，人要征服人就不那么簡單了，我們由此需要窮盡聰明、才智和其他的諸多本領，而且，這還不一定達到預期效果，因為人在展示自己的某種能量時，實際上就是表演。這說明人有表演的天才，也說明人人都能表演，至少也有表演的欲望。于是，問題就復雜起來了，你想用表演征服我，我也想用表演征服你，來來往往間，就有了很多掙扎、很多糾結、很多殘酷。

那么，人是用什么來表演的呢？無非有三種。一是“想”。這一點很復雜，難度亦大，屬于形而上之類。如哲學家、學者、作家等可歸于這一范疇，因為他們用“思想”在表演，并企圖由此而影響他人；二是“說”。這類人不一定修養深厚，但卻善于表達，用表達來煽情，用表達來蠱惑，從而達到征服別人之目的。如巧舌如簧、口若懸河等成語，就是為他們量體裁衣而準備的。不過，這也算得上人的才情之一種；三是“做”。如果說第一類人用的表演道具是“思想”，第二類人用的則是“聲音”，而第三類人用的就是“肢體”了。其實，肢體也是一種語言，不過它傳遞信息不是用嘴唇，而是用表情和姿態。如此“肢體語言”用得好，也可以起到妙趣橫生、妙不可言的效果，如漂亮女子的回眸一笑，再如血性男子的振臂一舉，都是一種“妙”的浸潤。倘若用得糟糕，那就是矯揉造作，平添人的捧腹之樂，也平添人的噴鼻之疼。有時，我們會覺得這類人很滑稽，甚至很無聊，但是，他們也不會因此就銷聲匿跡，逃離人群而去，因為這也算是人表演的道具與方法之一種。只是問題在于，雖然很多人覺得如此表演低劣而庸俗，但又不得不去面對和忍受。這與人的包容無關，卻與“存在”有關。因為有太多的這類人，總在你眼前晃來晃去，他不逃，你如何能躲呢？

我們權且把這類人稱之為“矯情者”。此刻，我們也不妨來欣賞一番他們的表演。

說一女幼師上課前對孩子們說，今天我們學畫畫，畫一個蘋果。我先畫出示范圖，你們再跟著學。說罷，便在黑板上畫了。之后轉過身來問孩子們：這是什么呀？孩子們異口同聲答：屁股。女幼師愣了愣，眼淚便出來了，沖出了教室，直奔院長室。院長見狀，便問怎么了？女幼師一臉委屈作答：孩子們侮辱我，這課沒法上了。院長也生氣，決定去教育一番孩子們。來到教室，看了看黑板上的圖案后問：老師畫一個屁股有什么錯嗎，你們為什么要侮辱老師？嗚呼，女幼師明明把蘋果畫成了屁股，卻非要孩子們把屁股當做蘋果，如此，足見女幼師是何等的矯情和自戀！那么，這位女幼師的表演意欲如何？不過是借矯情粉飾自己的平庸和過錯而已。不愿向集體投誠，這是矯情者的典型癥狀之一。

又說兩個年輕男女戀愛，男孩是富二代，但長得相貌平平；女孩是平民之女，卻長得楚楚動人。也就是說男孩要的是美女，因為有錢做后盾；女孩要的是金錢，因為有相貌做資本。這本可以是一拍即合的事情，卻被女孩的一句表白攪亂了局。初次見面，那女孩羞色滿滿地說：你真帥，長得像黃曉明，我不愛都難。那男孩乍一聽，心里好生舒坦，但回家一想，便直覺得邪乎，因為從小到大還不曾有人說過他帥，包括父母在內。因此，他揣摩女孩說了假話，而愛說假話的女孩他認為是危險的女孩，于是便毅然決然地與她分了手。女孩想不明白，他不是喜歡漂亮嗎？難道我不漂亮？其實，她應該換一種方式向自己提問：我不是喜歡金錢嗎？我為什么不去褒獎他的富足？這也是一種矯情，她借矯情在掩飾自己的另一目的。旁顧而言其他，這就是矯情者又一典型癥狀。