一些名字,幾條線索

如果以1842年被清廷割讓予英國作為香港歷史的起點(diǎn)，在二十年間，這昔日漁港已發(fā)展為一個(gè)“燈火連宵，笙歌徹夜，繁華幾過于珠江”的城市。說這話的是王韜，時(shí)維1862年。再過十二年，香港文學(xué)的苗頭開始冒現(xiàn)。因上書太平天國而為清廷緝捕的王韜逃到香港，1874年在香港創(chuàng)辦《循環(huán)日報(bào)》。《循環(huán)日報(bào)》設(shè)有固定的專欄，選刊王韜輯述的小說及創(chuàng)作的詩文，配合他鼓吹變法自強(qiáng)的社論，具有相當(dāng)大的影響力，因而有學(xué)者譽(yù)他為香港文學(xué)的“鼻祖”。

新文學(xué)的萌芽

但王韜的詩文，用的是傳統(tǒng)文言。1924年英華書院學(xué)生刊物《英華青年》上的五篇白話文小說，才算是香港“新文學(xué)”的萌芽。1928年創(chuàng)刊的純白話文藝刊物《伴侶》，是香港文壇“第一燕”。香港十分重要的一位小說家侶倫（李林風(fēng)），開始在該刊發(fā)表短篇小說，當(dāng)年他才十七歲。

其后，《島上》、《紅豆》、《詩頁》、《今日詩歌》、《時(shí)代風(fēng)景》等新文學(xué)雜志陸續(xù)誕生；許地山、侶倫、張吻冰（望云）、岑卓云、杰克（黃天石）及劉火子等作家，都曾在這些刊物上發(fā)表作品，成為香港新文學(xué)最早的果實(shí)。

二十世紀(jì)二十年代后期至三十年代初期，《南華日報(bào)》、《華僑日報(bào)》、《大同日報(bào)》、《工商日報(bào)》等報(bào)章先后刊行，都辟有副刊。自此，報(bào)章副刊成為培育香港作家的主要土壤。

由抗戰(zhàn)爆發(fā)到香港淪陷前，多份報(bào)章由內(nèi)地遷到香港復(fù)刊或在香港創(chuàng)辦，計(jì)有《星島日報(bào)》、《大公報(bào)》、《文匯報(bào)》等數(shù)十份。副刊主編不乏名家，如戴望舒曾主編《大公報(bào)·文藝》、《星島日報(bào)·星座》；茅盾及葉靈鳳先后主編《立報(bào)·言林》。夏衍、蕭乾、聶紺弩、司馬文森等，都曾為報(bào)章的文藝園地出力。

現(xiàn)代主義的發(fā)端

日據(jù)時(shí)期文藝報(bào)刊“萬馬齊喑”的局面，在抗戰(zhàn)勝利后一下子回復(fù)熱鬧。現(xiàn)已少人提及的《新生晚報(bào)》于1945年創(chuàng)刊，出版超過三十年，其文藝副刊《新趣》收納了不少知名及新進(jìn)作家，包括：三蘇、十三妹、董千里、望云、平可、西西、戴天、胡菊人等。其中三蘇及梁寬等以“三及第”文字（文言、語體和廣東方言并用）撰寫“怪論”，成為另類富有香港特色的書寫風(fēng)格。及后，梁羽生和金庸先后在《新晚報(bào)》連載《龍虎斗京華》（1954年）及《書劍恩仇錄》（1955年），融合武俠與人情，開新派武俠小說的先河，也是香港副刊催生的新文類。

如果說四十年代以前香港文壇由“南來作家”主導(dǎo)，則五十年代可說是“香港文學(xué)”的新起點(diǎn)。侶倫、夏易、舒巷城、昆南、王無邪、葉維廉等第一代本土作家固已漸見成熟，新一輩作家如西西、古蒼梧、也斯（梁秉鈞）等也整裝待發(fā)。由詩人馬朗（馬博良）主編的《文藝新潮》（1957年），積極引介西方現(xiàn)代主義理論和作品，學(xué)者認(rèn)為是“香港早期現(xiàn)代主義的發(fā)端”，流風(fēng)所及，對臺(tái)灣現(xiàn)代主義文學(xué)思潮也產(chǎn)生一定影響。另一份綜合性刊物《中國學(xué)生周報(bào)》（1952年創(chuàng)刊，1974年停刊），孕育了不少香港重要的青、壯年作家。同樣以年輕人和學(xué)生為對象的《青年樂園》、先后由黃思騁、力匡、齊桓主編的《人人文學(xué)》及《海瀾》月刊、慕容羽軍主編的《文藝新地》、黃天石創(chuàng)辦的《文學(xué)世界》、夏果主編的《文藝世紀(jì)》，也激發(fā)了不少文學(xué)愛好者的創(chuàng)作熱情。

商業(yè)狹縫中的茁長

香港是個(gè)商業(yè)社會(huì)，主流報(bào)刊莫不以娛樂、消閑文章吸引讀者，但仍有不少有心人盡其所能培育年輕作者。足為代表的是劉以鬯，他主編《快報(bào)·快活林》副刊期間，騰出空間讓年輕作家練筆，西西的《我城》及也斯的《剪紙》便分別于1975年及1977年在《快活林》連載。在商業(yè)狹縫中，劉以鬯扶掖了不少文壇后進(jìn)，對推動(dòng)香港文學(xué)發(fā)展卓有貢獻(xiàn)。他在報(bào)章撰寫通俗小說之余，也持續(xù)發(fā)表高格調(diào)的創(chuàng)作，《酒徒》1962年于《星島晚報(bào)》連載，成為香港文學(xué)的其中一部經(jīng)典。

連載小說以外，專欄散文在七八十年代也進(jìn)入全盛期，報(bào)章副刊紛紛引入“名家”以增加號(hào)召力。既有學(xué)者型如小思、梁錫華、潘銘燊、陳耀南等；也有才子才女型如倪匡、黃霑、亦舒、林燕妮等，都各具強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，反映香港文學(xué)的雅俗兼容。

同人刊物的繼起

隨著電子傳媒日漸普及，幾份晚報(bào)先后結(jié)束，日報(bào)的文學(xué)空間也日見萎縮，報(bào)章推動(dòng)文藝創(chuàng)作的功能已大不如前，文藝雜志在這形勢下倒能薪火相傳。五十年代中期昆南、王無邪、葉維廉、盧因及蔡炎培等創(chuàng)辦的《詩朵》，為香港現(xiàn)代主義詩歌奠定基礎(chǔ)。六十年代是香港文學(xué)期刊出版的高潮，涌現(xiàn)了風(fēng)格和路向各異的刊物，足證新一代文化人已趨于成熟。

七八十年代可說是“同人刊物”的天下，“同人”就是一群志同道合的人，他們出錢出力，在公余抽空從事刊物編輯和出版工作。由關(guān)夢南與李家升等創(chuàng)辦的《秋螢》、黃國彬及羈魂等創(chuàng)辦的《詩風(fēng)》、也斯、張灼祥、西西等創(chuàng)辦的《大拇指》、香港青年作者協(xié)會(huì)主編的《香港文學(xué)》雙月刊，以至稍后周國偉、何福仁等的《素葉文學(xué)》、陳德錦、唐大江等的《新穗詩刊》、洛楓、林夕等的《九分壹》詩刊，都屬同人刊物。

在同人艱苦經(jīng)營的另一面，也有不少刊物托生于大機(jī)構(gòu)之下，如林以亮（宋淇）、陸離及也斯等主編的《文林》，得到星島報(bào)業(yè)機(jī)構(gòu)的支持；由宗教團(tuán)體資助的有黎海華編的《文藝雜志》；由文化機(jī)構(gòu)、團(tuán)體或基金支持的刊物有黃繼持等編的《八方》、古蒼梧等的《文學(xué)與美術(shù)》，以及由劉以鬯創(chuàng)辦、現(xiàn)由陶然主編的《香港文學(xué)》等。1994年香港藝術(shù)發(fā)展局成立，資助文學(xué)雜志出版，其中2006年創(chuàng)刊的《字花》，由年輕作家鄧小樺、張歷君、郭詩詠、高俊杰、李卓賢等擔(dān)任編輯，承接推動(dòng)和推廣文學(xué)的重任。關(guān)夢南主編的《中學(xué)生文藝月刊》，今年創(chuàng)刊未幾銷路即突破四千，是近年僅見的良好反應(yīng)。

本土意識(shí)的浮現(xiàn)

上面提及的“南來作家”，指的是因政治及經(jīng)濟(jì)等種種原因由大陸北方南下香港的作者，他們許多只視自己為香港的“過客”，作品內(nèi)容大都緬懷大陸的人與事，作品主角也往往以回到大陸為最終“歸宿”。直至居港日久，才接受以港為“家”的現(xiàn)實(shí)。也等到香港土生或土長的一代成熟，香港文學(xué)才開始展現(xiàn)明確的“本土”意識(shí)。

舒巷城的《太陽下山了》可說是六十年代富本土意識(shí)的代表作，以四十年代貧民區(qū)生活為背景，勾勒戰(zhàn)后香港基層市民的艱苦生活，流露鮮明的香港地方色彩及生活氣息。劉以鬯的《酒徒》，以近乎夢囈的筆觸寫出“笙歌徹夜”的都市中文人的困窘境況，至今讀來仍不失其時(shí)代意義。西西的《我城》以開朗明快的筆調(diào)寫七十年代香港的社會(huì)眾生相，以樂觀態(tài)度提出“城籍”的說法。西西也是最早關(guān)注香港“前途”問題的作家，《浮城志異》寫出了回歸前人心虛浮的現(xiàn)象，但也寄寓她對這個(gè)城市的盼待和關(guān)愛。也斯則始終以善于反省的目光，展現(xiàn)香港社會(huì)的多元并存，《記憶的城市·虛構(gòu)的城市》藉旅行見聞、社會(huì)觀察、文化比對，帶出此地的虛浮與實(shí)在。

強(qiáng)韌活潑的文學(xué)生命力

香港雖然是個(gè)極商業(yè)化的都市，文學(xué)作品往往乏人問津，文學(xué)的生命力卻也極強(qiáng)韌。前輩作者保持筆健，新一代作者也繼起有人。董啟章宏大的敘事結(jié)構(gòu)，游走于真實(shí)與虛構(gòu)之間，《地圖集》以考古學(xué)式書寫，點(diǎn)染香港的殖民滄桑；近年的百萬言“自然史三部曲”，構(gòu)合多學(xué)科知識(shí)扣問人性以至世界的本質(zhì)，更具野心。他也堅(jiān)持在作品中滲入廣東方言，以挑戰(zhàn)讀者的成見，并示其立足所在。謝曉紅的《好黑》，以深沉而帶抒情的筆調(diào)，于零碎的生活片段中試圖重組人際關(guān)系。既寫文化評論也寫小說的潘國靈，以時(shí)或輕盈時(shí)或沉重的筆法刻劃世態(tài)，而不失對人性善良一面的信念，《親密距離》正好顯示相反相承的吊詭共存。最近被臺(tái)灣出版界“冊封”為“新天后”的韓麗珠，一開始便關(guān)注都市中的人際疏離，以及生活的空虛，《風(fēng)箏家族》、《縫身》以卡夫卡式的奇詭與荒誕，呈現(xiàn)不可思議卻又真實(shí)不過的人生處境。中學(xué)還未畢業(yè)便出版第一部小說《據(jù)報(bào)有人寫小說》的黃怡，在年輕作家中鮮有地寫得輕盈跳脫。

其實(shí)，最能展示香港文學(xué)特質(zhì)的，還是詩與散文。香港的詩人與散文家，可說是一人一種風(fēng)格。散文領(lǐng)域中，小思的敦厚與淮遠(yuǎn)的反叛，陶杰的潑辣與董橋的儒雅，各走極端，也各有讀者。李國威的情感豐富、綠騎士的親切、陸離的直率、康夫的苦澀、鄧小樺的尖銳，都個(gè)性鮮明。近年來，杜杜、葉輝、歐陽應(yīng)霽的飲食書寫結(jié)合文學(xué)與文化關(guān)懷，也別開生面；梁文道的書話和文化評論更風(fēng)靡大中華地區(qū)。詩方面，力匡的傳統(tǒng)、昆南的現(xiàn)代、關(guān)夢南的生活質(zhì)感、王良和的親切、飲江的社會(huì)觸覺、廖偉棠的民謠風(fēng)味、黃燦然的諷喻、鐘國強(qiáng)的平實(shí)……通過文字都可觸可感。可惜的是，除了特別著名的幾位，他們的作品在書店中并不容易找到。

后記：以上陳述，主要資料取材自香港公共圖書館2001年8月出版的《一步一腳印：香港文學(xué)紀(jì)行展覽資料匯編》。因篇幅關(guān)系，只能提供一種鳥瞰式的概觀。所舉的名字雖未必為大陸和臺(tái)灣讀者熟悉，所提的線索如報(bào)章雜志推動(dòng)文學(xué)的作用、多元風(fēng)格并存且個(gè)性鮮明的特質(zhì)，或有助讀者追跡香港文學(xué)時(shí)掌握一點(diǎn)頭緒，發(fā)掘一點(diǎn)趣味。