科研孕育智慧的萌動(dòng) 智慧成就教育的人生

【人物小傳】

他出生于“那個(gè)年代”。長(zhǎng)于理性思維的他，高中畢業(yè)后，邁進(jìn)了師范的大門。工作第三年，他參加了電大漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)，后來又完成了中文本科的函授。用他自己的話來形容那叫“缺啥補(bǔ)啥”！其實(shí)，這樣的補(bǔ)充，加上“教育管理與經(jīng)濟(jì)”研究生課程班、首屆蘇州市小學(xué)語文青年骨干教師培訓(xùn)班、蘇州市首屆名教師名校長(zhǎng)培訓(xùn)班、江蘇省中小學(xué)骨干校長(zhǎng)培訓(xùn)班等的專業(yè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，再加上平時(shí)他對(duì)中華經(jīng)典著作、教育專著的手不釋卷，成就了他的文理兼通，相得益彰，以及寬厚文化積淀與堅(jiān)實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)的有機(jī)結(jié)合。

他信奉孔子的處世人生，領(lǐng)悟老子的哲學(xué)之道，欣賞莊子的超然境界，對(duì)中華智慧文化融會(huì)貫通；他研究加德納的多元智能理論，解讀盧梭、蘇霍姆林斯基“愛的教育”，對(duì)古今中外教育理論耳熟能詳。他喜歡孔子的教育思想和陶行知的教育主張，對(duì)陶先生的生活教育思想、創(chuàng)造教育理論積極地推祟與追隨。

他是一名充滿大智慧的校長(zhǎng)。他的智慧，表現(xiàn)在他的辦學(xué)理念，既有哲理的高度與空靈的境界，又有縝密的思維與現(xiàn)實(shí)的在場(chǎng)；表現(xiàn)在他的管理策略，既講究宏觀的大框架，又注重精致的小細(xì)節(jié)；表現(xiàn)在他的管理境界，既有“鐵石梅花”的氣概，又有“山川香草”的韻味。

2004年7月，經(jīng)過公開招考的程序，已經(jīng)有9年小學(xué)一把手工作經(jīng)歷的他，受任于張家港市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)。時(shí)年的實(shí)驗(yàn)小學(xué)正處于歷史的節(jié)骨眼上——北校區(qū)經(jīng)過一代代實(shí)小人的篳路藍(lán)縷，正好走完100年的風(fēng)雨歷程；南校區(qū)作為一所新建小區(qū)的配套小學(xué)于四年前并入實(shí)小，成為了她的一所分校；而列為政府實(shí)事工程的東校區(qū)則完全新建，剛剛落成，成為實(shí)小的一個(gè)新校區(qū)。三個(gè)校區(qū)地理位置、歷史背景、辦學(xué)條件各不相同，如何整體發(fā)展？怎樣讓三個(gè)校區(qū)都成為老百姓所信賴的實(shí)驗(yàn)小學(xué)優(yōu)質(zhì)資源的一個(gè)部分？素有“智慧校長(zhǎng)”美譽(yù)的他提出了“三校合一，規(guī)模辦學(xué)”的創(chuàng)新構(gòu)想。

在行政管理上，他提出實(shí)行“條線分工、分塊負(fù)責(zé)”；在師資隊(duì)伍上，他施行“總體協(xié)調(diào)、均衡搭配”；在各項(xiàng)管理上，他推行“統(tǒng)一規(guī)范，步調(diào)一致”。與此同時(shí)，他積極倡導(dǎo)三個(gè)校區(qū)“張揚(yáng)個(gè)性，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”。提出了“科研興校，讓百年老校蒸蒸日上；文化強(qiáng)校，讓優(yōu)質(zhì)品牌熠熠生輝”的辦學(xué)主張。繼而，他與老師們一起構(gòu)建了今后一個(gè)階段學(xué)校發(fā)展的“四大工程”：一是積極構(gòu)筑信息化校園，努力辦一所具有濃郁現(xiàn)代氣息的窗口學(xué)校；二是切實(shí)施行人本化管理，努力辦一所充滿和諧人文關(guān)懷的示范學(xué)校；三是傾心實(shí)踐智慧型教育，努力辦一所凸現(xiàn)過硬教育實(shí)績(jī)的品牌學(xué)校；四是著力建設(shè)文化型學(xué)校，努力辦一所彰顯鮮明辦學(xué)個(gè)性的特色學(xué)校。幾年過去了，實(shí)小的辦學(xué)模式和辦學(xué)追求產(chǎn)生了良好效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)資源的更好拓展，既具有優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)和厚重的文化底蘊(yùn)，又擁有鮮活的現(xiàn)代亮點(diǎn)、寬泛的創(chuàng)生空間和潛在的發(fā)展后勁。

有人贊譽(yù)他“用大智慧構(gòu)筑起學(xué)校發(fā)展的高度”，有人仰慕他“用科研的方法勾勒著學(xué)校的辦學(xué)方向”，有人評(píng)說他“用人格魅力、學(xué)識(shí)才華和智慧才干，構(gòu)成了學(xué)校發(fā)展的靈魂”，有人總結(jié)他“工作、學(xué)習(xí)和生活始終充滿著激情”……16年的校長(zhǎng)經(jīng)歷，20年的教育科研，29年的語文教學(xué)，他始終保持著昂揚(yáng)的斗志，奮進(jìn)的激情和執(zhí)著的追求，以他務(wù)實(shí)的作風(fēng)、沉穩(wěn)的風(fēng)范、智慧的氣度與不凡的業(yè)績(jī)，成為了張家港、蘇州市乃至江蘇省小學(xué)教育界的一個(gè)人物。

【人物檔案】

蔣俊興，張家港市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)，中學(xué)高級(jí)教師，蘇州市名校長(zhǎng)，江蘇省小學(xué)語文特級(jí)教師。曾主持了多項(xiàng)江蘇省規(guī)劃課題，著有《我的教育科研情結(jié)》《背起智慧的行囊一路前行》等科研成果，近三年有20多篇學(xué)術(shù)論文在省級(jí)刊物發(fā)表或在省以上獲獎(jiǎng)。初步形成了“用智慧育人，育智慧之人”的教育思想與辦學(xué)理念。

有人說，在人生的道路上，有一個(gè)個(gè)的點(diǎn)，這些點(diǎn)連成了一條線，這線便是人的成長(zhǎng)軌跡。又有人說，一個(gè)成功人士的生長(zhǎng)靠的是生命路上一個(gè)個(gè)“關(guān)鍵點(diǎn)”，諸如，原點(diǎn)、起點(diǎn)、生長(zhǎng)點(diǎn)、支撐點(diǎn)、突破點(diǎn)、新的生長(zhǎng)點(diǎn)等等。盤點(diǎn)自己幾近30年的教育生涯，雖談不上轟轟烈烈、功成名就，可還算得上一路順暢、有所作為，也的確留下了串串可記憶的印跡，取得了些許可圈點(diǎn)的績(jī)效。這一切，依靠的就是那所謂的一個(gè)個(gè)關(guān)鍵之“點(diǎn)”。

原點(diǎn)——勤勉、善良、耿直

我出生于農(nóng)民家庭，父母識(shí)不上幾個(gè)大字。慶幸的是，他們給我遺傳了中國農(nóng)民的良好品質(zhì)基因：勤勉、善良、耿直。雖然出生在“那個(gè)年代”，沒有讀到多少書，但是日后的“勤能補(bǔ)拙”，加上自己的一點(diǎn)小聰明，也總算讓自己逐漸厚積了不少，寬泛了不少。這便是我人生的原點(diǎn)。

起點(diǎn)——盡心、進(jìn)取、努力

1982年，我，一個(gè)并不優(yōu)秀的師范畢業(yè)生，踏上了工作崗位，被分配到當(dāng)時(shí)在張家港（當(dāng)時(shí)叫沙洲縣）還算叫得響的港口中心小學(xué)任教。像所有的普通老師一樣，談不上想追求什么宏偉理想，但是，孫理達(dá)校長(zhǎng)的敬業(yè)，周遭老師們的盡責(zé)，可愛的孩子及其純樸的農(nóng)民家長(zhǎng)們對(duì)“小書生、小先生”的信賴與尊重，讓我很快進(jìn)入了職業(yè)角色：立志當(dāng)一名受領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生及家長(zhǎng)歡迎的老師。于是，在工作中，學(xué)會(huì)了盡心、進(jìn)取和努力；在教學(xué)中，學(xué)會(huì)了借鑒、體驗(yàn)和總結(jié)。常常為備課、批改作業(yè)而起早貪黑，讀爛了學(xué)校僅有的十幾份教育類雜志。沒過幾年，贏得了不少褒獎(jiǎng)與贊譽(yù)。尤其印象深刻的是，1985年，居然在《江蘇教育》雜志發(fā)表了一篇小文章《能說學(xué)生不會(huì)動(dòng)腦筋嗎？》，這次發(fā)表給了我很大的震撼，也在港小校園引起了不小的轟動(dòng)，因?yàn)樵谀菚r(shí)，教師發(fā)表文章是鳳毛麟角，更何況是一個(gè)初出茅廬的后生。這可算作是我發(fā)展的“起點(diǎn)”吧。

生長(zhǎng)點(diǎn)——對(duì)“教育科研”的鐘情與執(zhí)著

1988年，我有幸調(diào)到了市區(qū)的暨陽小學(xué)。這是我人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折。時(shí)任校長(zhǎng)瞿明德是一位不多言笑的威嚴(yán)校長(zhǎng)，同時(shí)也是一位充滿睿智的精明校長(zhǎng)。進(jìn)入九十年代，瞿校長(zhǎng)把學(xué)校大大小小總結(jié)報(bào)告大多交給我起草。在寫材料的過程中，我揣摩老校長(zhǎng)的思想，歸納老校長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，探尋老校長(zhǎng)的智慧，提煉老校長(zhǎng)的精髓。平時(shí)，跟著老校長(zhǎng)調(diào)查研究，接受老校長(zhǎng)質(zhì)詢考問，得到老校長(zhǎng)熏陶栽培。老校長(zhǎng)以及繼任的卞校長(zhǎng)給了我不少機(jī)會(huì)：為了寫管理案例，我有幸相識(shí)了蘇州教科所的專家；為了參與“農(nóng)村學(xué)校管理”研究，我有幸外出進(jìn)行學(xué)術(shù)活動(dòng)。我，親力親為于轟轟烈烈興起的素質(zhì)教育之中，樂此不疲；我，成為學(xué)校教育科研主課題的主要承擔(dān)者之一，意氣風(fēng)發(fā)。市小學(xué)語文教學(xué)能手、學(xué)科帶頭人、名教師，教導(dǎo)處副主任、教導(dǎo)主任、副校長(zhǎng)、副書記……我感受著自己一步步拔節(jié)的足音，滿心歡愉。這應(yīng)該說是自己教育人生的重要“生長(zhǎng)點(diǎn)”。

生長(zhǎng)點(diǎn)還有很多，赴新建城北小學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)、回暨陽小學(xué)出任校長(zhǎng)、任張家港實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)，成為蘇州市學(xué)科教改帶頭人、蘇州市名校長(zhǎng)、省小學(xué)語文特級(jí)教師；相識(shí)中央、省教育研究專家、相交媒體記者、結(jié)識(shí)同仁學(xué)者，外出參加專業(yè)培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研討、考察參觀；公開教學(xué)、組織活動(dòng)與發(fā)表文章、接受采訪與交流經(jīng)驗(yàn)……其間，支撐點(diǎn)是對(duì)“教育科研”的鐘情與執(zhí)著。

算起來，我是從1992年開始搞教育科研的。那時(shí)我們學(xué)校與蘇州市教科所、張家港市教科室聯(lián)合搞了一個(gè)課題《小學(xué)創(chuàng)造性教育研究》，學(xué)校安排我具體負(fù)責(zé)。彼時(shí)，教育科研對(duì)于我來說，雖然尚處懵懂之中，但我已是全心投入。后來，偶遇了中央教科所課程教材研究中心主任戴汝潛教授。在他的指導(dǎo)下，我們提煉出了“五變五多” 的創(chuàng)造性教學(xué)主張，即變偏愛“求同型”為偏愛“求異型”，變教師“權(quán)威性”為師生“民主性”，變教學(xué)“刻板式”為教學(xué)“多變式”，變課堂“封閉化”為課堂“開放化”，變?cè)u(píng)價(jià)“單一化”為評(píng)價(jià)“多元化”；倡導(dǎo)教師在教學(xué)中多做正面引導(dǎo)，多留思考余地，多讓學(xué)生親身體驗(yàn)，多鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，多引導(dǎo)學(xué)生自評(píng)自賞。這一主張，對(duì)轉(zhuǎn)變老師的教學(xué)觀念，提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效益起到了重要的推動(dòng)作用。正當(dāng)我對(duì)教育科研開始產(chǎn)生濃厚興趣，對(duì)“創(chuàng)造性教育”有點(diǎn)摸著門道的時(shí)候，1995年7月，我被調(diào)去一個(gè)新開發(fā)地區(qū)建一所新學(xué)校——城北小學(xué)。我多少有點(diǎn)失落和遺憾。正巧，我的階段研究報(bào)告《小學(xué)創(chuàng)造性教育的初步探索》在中央教科所主辦的《教學(xué)研究報(bào)》上發(fā)表并獲得首屆全國中小學(xué)教師、教研員“教研杯”論文比賽一等獎(jiǎng)，被中央教科所搞美育研究的專家白天佑教授看到了。當(dāng)時(shí)，我也不知道我的“創(chuàng)造性教育研究”與他的“大美育研究”有什么干系，但我想，專家主動(dòng)找上門來總是好事。于是，我打消了顧慮，堅(jiān)定了開展教育科研的信心。在新學(xué)校開學(xué)工作基本就緒以后，我就開始與白教授合作。我盡可能用我的思考去解讀他的理論，盡可能用他的理論來指導(dǎo)我的研究實(shí)踐。慢慢地我找到了我們研究的“對(duì)接點(diǎn)”。他提出了“元素”理論，認(rèn)為，世界萬物都是由“元素”組成的，而“元素”是簡(jiǎn)單的、有限的，“元素”與“元素”之間的組合方式是有規(guī)律的、有限的，但所組合出的結(jié)果卻是千變?nèi)f化的。這組合的過程就是一個(gè)創(chuàng)造性的過程。在我看來，我們基礎(chǔ)教育階段教學(xué)改革的理想境界：不是要讓孩子在有限的時(shí)間里學(xué)得的知識(shí)更多，而是要讓他學(xué)得更少；但是這個(gè)“更少”，又能夠使他將來能夠?qū)W到更多的東西。那么在這個(gè)過程中，我們就要引領(lǐng)孩子尋找規(guī)律，掌握方法，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。從這個(gè)意義上講，我與白教授就有“共鳴”了。于是，我們合作得很好。從參與他的“大美育”到“大成美育”，再到“大成智慧美育”；我也從研究“創(chuàng)造性教育”發(fā)展到了后來的“智慧型教育”。

1998年，我又回到了暨陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)，擔(dān)任校長(zhǎng)一職。那時(shí)學(xué)校剛通過省級(jí)實(shí)驗(yàn)小學(xué)驗(yàn)收。學(xué)校要在一個(gè)新的平臺(tái)上去發(fā)展，我咬定必須依托教育科研。于是，在我和老師們的共同努力下，“創(chuàng)造性教育研究”幾乎深入到每一位教師的心田，學(xué)校教育科研進(jìn)入了一個(gè)良性發(fā)展的新階段。我也開始在教育科研上，一路進(jìn)發(fā)。在老師們的積極參與下，不久，我們就提煉出課堂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)造性教育的三大原則。即教師要做到“三有三不”：有強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)，有靈活的創(chuàng)造頭腦，有堅(jiān)韌的創(chuàng)造意志，不迷信書本，不迷信權(quán)威，不迷信已經(jīng)取得的經(jīng)驗(yàn)；學(xué)生要做到“三于三不”：樂于發(fā)現(xiàn)問題，敢于研究問題，善于解決問題，不盲目隨從，不思維定勢(shì)，不滿足于已有的結(jié)論；教學(xué)要做到“三能三不”：能引導(dǎo)學(xué)生探究，能鼓勵(lì)學(xué)生嘗試，能激發(fā)學(xué)生超越，不死板僵化，不保守封閉，不囿于統(tǒng)一的規(guī)格。學(xué)校形成了“創(chuàng)造性教育”的總體思路，即：讓校園成為創(chuàng)造的樂園，讓教學(xué)充滿創(chuàng)造的活力，讓師生成為創(chuàng)造的主人。2001年，《小學(xué)創(chuàng)造性教育研究》課題順利結(jié)題，并公開出版了課題研究成果集《小學(xué)開展創(chuàng)造性教育的初步探索》。學(xué)校依托科研求發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)在市以上各類會(huì)議上頻頻交流，學(xué)校教育教學(xué)躍上了良性運(yùn)行的軌道。2003年11月18日，學(xué)校還承辦了教育部“十五”重點(diǎn)課題“中國大成美育”科研現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，作了題為《追求面向大成智慧的教育創(chuàng)新》的講座。作為子課題骨干學(xué)校及張家港實(shí)驗(yàn)區(qū)的牽頭單位，我開始深度關(guān)注與細(xì)心研究錢學(xué)森的“大成智慧學(xué)理論”，白天佑的“低慢多高”元素教學(xué)法原理，開始探索“創(chuàng)造性教育”的新境界——智慧教育。

突破點(diǎn)——小學(xué)智慧型教育研究

2004年7月，我被調(diào)到了市實(shí)驗(yàn)小學(xué)。這是一個(gè)難得的機(jī)遇。學(xué)校正逢建校一百周年，同時(shí)被列為市政府實(shí)事工程的東校區(qū)落成，學(xué)校形成了擁有南、北、東三個(gè)校區(qū)的規(guī)模辦學(xué)的新模式。2004年12月11日，學(xué)校隆重舉行了“建校100周年慶典暨新校區(qū)落成典禮”。借校慶的契機(jī)，我開始勾勒學(xué)校新百年的發(fā)展征程。2005年，通過認(rèn)真籌劃與反復(fù)論證，《小學(xué)智慧型教育研究》的科研項(xiàng)目萌生了。我們將“智慧”作為凝心培植的核心文化元素，將探尋“智慧教育”和“教育智慧”作為聚心關(guān)注的教改焦點(diǎn)。2006年11月，該課題正式立項(xiàng)為江蘇省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題，蘇州市教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃重點(diǎn)課題。自此，我和我的老師們開始了“智慧”路上的不盡探索。幾年來，我和我的老師們背著智慧的行囊一路前行。我們思考智慧、實(shí)踐智慧，感悟智慧、發(fā)展智慧，留下了一串串智慧的腳印，演繹出一個(gè)個(gè)智慧的故事，收獲著一個(gè)個(gè)智慧的精彩。

我們堅(jiān)持“用理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐豐富理論”，逐步形成了較為完整、系統(tǒng)的研究指向。在實(shí)踐的層面上，應(yīng)運(yùn)而生了四大行動(dòng)研究板塊：“智慧型學(xué)校管理文化的研究”“智慧型課堂教學(xué)的研究”“智慧型教師生成的研究”和“學(xué)生智慧成長(zhǎng)的研究”。2009年2月26日，學(xué)校隆重舉行了《小學(xué)智慧型教育研究》中期匯報(bào)觀摩研討活動(dòng)，與會(huì)專家在考察了課堂教學(xué)，聽取了主題報(bào)告，觀摩了沙龍活動(dòng)，翻閱了過程性資料后，稱贊學(xué)校是在“用大智慧構(gòu)筑學(xué)校發(fā)展的高度”。事后，《江蘇教育研究》長(zhǎng)篇刊載了活動(dòng)綜述，階段成果報(bào)告公開發(fā)表并獲獎(jiǎng)。2010年6月，《江蘇教育研究》推出了“智慧教育六家”，我們學(xué)校作為樣本之一，全面報(bào)道了學(xué)校“智慧型教育”研究的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。國家督學(xué)、原江蘇省教科所所長(zhǎng)成尚榮先生在評(píng)點(diǎn)中寫道：張家港實(shí)小在歷史的文化土壤中，生長(zhǎng)起“智慧型教育”的核心理念，這是發(fā)展戰(zhàn)略的智慧選擇。他們以課題研究的方式進(jìn)行智慧型教育的探索，這樣，他們的實(shí)踐有理論的支撐，有學(xué)術(shù)的含量，有研究的品質(zhì)，因而探索有顯著的成果，有深度，也有新意。在他們智慧的行囊里，裝著的不僅有他人的智慧，更有自己的智慧。2010年10月，凝聚5年研究成果的《背起智慧的行囊一路前行》公開出版，它記錄了我們研究歷程的殷實(shí)步履，匯集了實(shí)踐過程的豐碩成果。隨之，講述老師們智慧故事的《我行我思悟智慧》和展現(xiàn)孩子們智慧風(fēng)采的《我學(xué)我樂長(zhǎng)智慧》也相繼匯集成冊(cè)。2011年1月7日，學(xué)校舉行了隆重的結(jié)題論證會(huì)議。與會(huì)專家在觀看了精彩的課題研究專題片，聽取了課題負(fù)責(zé)人完整的結(jié)題報(bào)告，查閱了豐富翔實(shí)的過程性資料，與課題組成員進(jìn)行了融洽的互動(dòng)交流之后，對(duì)學(xué)校開展的該項(xiàng)目研究予以了高度評(píng)價(jià)。

如果說，十年的“創(chuàng)造性教育”研究是在教育實(shí)踐中“摸著石頭過河”的話，那么，“十一五”期間的“智慧型教育”則是真正意義上理性的創(chuàng)新，我們?cè)谵k學(xué)思路層面上，探索“智慧型教育”系統(tǒng)措施。我們追求“管理的智慧”，針對(duì)學(xué)校擁有南、北、東三個(gè)校區(qū)的獨(dú)特性，創(chuàng)生了“三校合一”的辦學(xué)新思路，探尋了“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的管理新策略，實(shí)現(xiàn)了“和而不同”的管理新境界。我們倡導(dǎo)“智慧的教學(xué)”，通過探索與實(shí)踐“智慧型課堂教學(xué)”策略，初步形成了“注重本土名師有效引路”“注重群體質(zhì)量有效提升”“注重教學(xué)流程有效優(yōu)化”的課改思路和“彰顯教學(xué)智慧，打造生態(tài)課堂，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)”的教改特色。讓“追求教學(xué)的智慧”成為學(xué)校大多數(shù)教師的教改思維方式和教學(xué)行走常態(tài)。我們凸現(xiàn)“智慧育人”，探索“崇尚以人為本理念，鑄就智慧師資團(tuán)隊(duì)”的師資建設(shè)方略，施行“用愛心滋潤，用智慧澆灌”的育人模式，培植一支智慧型的教書育人團(tuán)隊(duì)，全力發(fā)現(xiàn)、開啟、發(fā)展學(xué)生的智慧。追求高尚品性、靈動(dòng)氣質(zhì)和儒雅風(fēng)范的共同秉性。我們將智慧型教育研究上升到新的高度，通過挖掘百年老校的文化內(nèi)涵，通過傳承智慧文明的中華經(jīng)典，彰顯“用智慧育人，育智慧之人”的智慧文化理念，追求“辦學(xué)更規(guī)范、內(nèi)涵更深邃、境界更高遠(yuǎn)”的辦學(xué)品質(zhì)。

探尋新的生長(zhǎng)點(diǎn)——人生追求無止境，智慧路上無彼岸

教育科研是孕育智慧的肥壤沃土。29年的教學(xué)生涯，16年的校長(zhǎng)經(jīng)歷，我得出了這樣一個(gè)很深切的體會(huì)：惟有教育科研，才能真正實(shí)現(xiàn)一所學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展；也惟有教育科研，才能在真正意義上深化學(xué)校的教育教學(xué)改革；教育科研，是教師成長(zhǎng)、成才的真正捷徑。教育科研能夠讓我們?cè)趧e人迷茫時(shí)變得清醒，在別人瘋狂時(shí)變得冷峻，在別人浮躁時(shí)變得沉穩(wěn)，在別人哀怨時(shí)變得欣喜；教育科研，能使自己思考教育問題時(shí)深沉寬泛，談?wù)摻谈呐e措時(shí)津津樂道，針砭教育時(shí)弊時(shí)“一針見血”，分析教學(xué)走向時(shí)思想閃光。教育科研，使我變得睿智、干練、坦然、充實(shí)而有品位。教育科研，使我逐步地?cái)[脫了學(xué)校管理和教育教學(xué)中的迂腐主義、經(jīng)驗(yàn)主義和形式主義，使我成為一個(gè)充實(shí)的人，富足的人，睿智的人，有作為的人。

智慧是一個(gè)亙古的命題。在古代希臘，哲學(xué)便是愛智慧。智慧更是五千年華夏文明的文化之根。老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”孔子曰，“智者樂水，仁者樂山。”莊子言“大智閑閑，小智間間。大言炎炎，小言詹詹。”人生追求無止境，智慧路上無彼岸。為了追求美好的教育夢(mèng)想，為了成就智慧的教育人生，我們需要敞亮思想的閃光，邁開殷實(shí)的步履，不斷探尋前進(jìn)路上新的生長(zhǎng)點(diǎn)。

(蔣俊興，張家港市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，215600)