說(shuō)匠心

張祜詩(shī)曰：“精華在筆端，咫尺匠心難。”匠心，指巧妙的心思。所謂“咫尺匠心難”，關(guān)鍵難在于“匠”，更難在于“心”。

歷史的車(chē)輪滾滾向前，回首歷史，獨(dú)具匠心者比比皆是。諸葛亮的空城計(jì)、草船借箭，是人們耳熟能詳?shù)墓适拢T葛亮因其匠心而成為人們心目中當(dāng)之無(wú)愧的“智圣”。鄒忌諷齊王納諫，也是婦孺皆知的故事。此句中“諷”字可不是“諷刺”之意，這“諷”諷得有技巧，有水平，是鄒忌獨(dú)具匠心的表現(xiàn)。正因匠心，齊國(guó)才得勝于內(nèi)治，不戰(zhàn)而屈人之兵，國(guó)富而兵強(qiáng)，鄒忌也因此馳名九州，贏得大家的欽佩。燭之武之匠心，亦不容小覷。他用其三寸不爛之舌，獨(dú)具智慧的匠心，說(shuō)服秦伯退軍。由此看來(lái)，匠心亦不是不可得，關(guān)鍵在于我們能否打破陳規(guī)，能否走出套子。那么，是不是敢于沖破俗套就可以稱(chēng)之為匠心呢？

答案是否定的。三國(guó)之馬謖，熟讀兵書(shū)，通曉六史，亦能在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。可因其生搬硬套兵法，不顧環(huán)境，對(duì)具體情況不作具體分析，誤將“固執(zhí)”當(dāng)做“匠心”，以致痛失街亭。匠心，不能脫離時(shí)代，不能沿襲舊法，不思進(jìn)取，它需要我們用心去體會(huì)，用心推敲。

當(dāng)今之世，緊張而繁忙的城市生活已使人們的創(chuàng)造力漸漸消失。匠心正在離我們遠(yuǎn)去。匠心缺失，生活必定枯燥單調(diào)，生活枯燥單調(diào)必定索然寡味。這是創(chuàng)造力的大敵。大敵當(dāng)前，我們必須打倒它。這就需要我們發(fā)散思維，用雙手創(chuàng)造，創(chuàng)造獨(dú)特的生活。

可喜的是，獨(dú)具匠心的人們依舊在現(xiàn)實(shí)中熠熠生輝。世界著名的牙膏公司的員工有匠心，他的那個(gè)將牙膏管口直徑擴(kuò)大的主意，給企業(yè)擴(kuò)大了銷(xiāo)售量；江西于都縣禾豐鄉(xiāng)農(nóng)民有匠心，他們將一粒粒大米搓成一顆顆潔白如玉的米珍珠，使滯銷(xiāo)的早秈稻變成了暢銷(xiāo)貨；張藝謀有匠心，他設(shè)計(jì)了空前絕后的富有神奇色彩的殘奧運(yùn)會(huì)點(diǎn)燃主火炬儀式，給傳統(tǒng)的圣火點(diǎn)燃帶來(lái)了創(chuàng)意……匠心好比鳥(niǎo)的翅膀，助企業(yè)騰飛，教農(nóng)民致富，為奧運(yùn)添彩。

匠心離不開(kāi)創(chuàng)造。墨守成規(guī)不是匠心，師心自用不是匠心，生搬硬套不是匠心，畫(huà)蛇添足不是匠心，自以為是不是匠心；而跟風(fēng)則更與匠心無(wú)緣。

匠心，需要我們擁有一顆敬業(yè)的心，還需要我們開(kāi)動(dòng)腦筋，發(fā)散思維。但愿我們都能把潛藏的智慧挖掘出來(lái)，解放思想，丟掉跟風(fēng)的壞習(xí)氣，走出去，引進(jìn)來(lái)，創(chuàng)造出豐富多彩的生活。

點(diǎn)評(píng)

本文開(kāi)頭援引詩(shī)句入題，有說(shuō)服力，接著先古后今分析論證：先回顧歷史上“匠心獨(dú)具者比比皆是”，再論述當(dāng)今之世“匠心正在離我們遠(yuǎn)去”。對(duì)比鮮明，說(shuō)理透徹。本文擺事實(shí)力求新穎典型，講道理力求無(wú)懈可擊，全文主體部分邏輯嚴(yán)密。結(jié)尾深化主題，呼應(yīng)開(kāi)篇。

【作者系湖南省新化一中理科（443）班學(xué)生，指導(dǎo)并置評(píng)：高星云】