“神馬”才縣浮云

　　一個喜歡在文字上較真的人，肯定不會對“神馬都是浮云”這句流行語熟視無睹。自從它于2010年底橫空出世以來，我直當(dāng)作重大課題來研究。研究來研究去，卻陷入了黑洞般的困惑。
　　首先可以肯定，任何馬都不是浮云。世上的馬有很多種，有白馬，有黑馬，還有汗血馬，更有“寶馬”，都是看得見摸得著的實物，女孩子可以把它當(dāng)作王子來追求，也可以坐在里面哭泣，卻無論如何不會當(dāng)作浮云。在我所知的馬類中，只有“野馬”跟浮云沾邊。《莊子》說，“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。”按照當(dāng)今大學(xué)問家南懷瑾的解釋，“野馬就是佛經(jīng)上所講的陽焰，太陽光的種幻影……拿現(xiàn)在文學(xué)名辭來說，就是‘投影’。”總之，游氣也好，投影也罷，“野馬”只是跟浮云沾點邊，終究不是浮云，神馬就更不是了。
　　馬不是浮云，富貴呢々在《論語》里，子曾經(jīng)日過：“飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。“仔細(xì)辨析之后可知，在孔子他老人家眼里，不義而富且貴也只是“如”浮云，并不完全“是”浮云。
　　在“浮云”里迷失了許多時光，我終于懸崖勒馬，回過頭來追蹤“神馬都是浮云”的來源。原來，這句話的重點不在于浮云，關(guān)鍵在于神馬所謂的神馬并非浮云，只是“什么”而已．世上本無所謂神馬，念叨的人多了，才成了浮云。今日的達(dá)人和潮人們不會寫漢字，或者不愿意在鍵盤上耗費精力，有意無意地把“什么”寫作“神馬”，然后為此津津樂道，仿佛褻瀆自己的母語是件饒有趣味的事情，能夠緩解各種壓力，就算不能緩解壓力，能獲取—丁點意淫式的快感也好，仿佛用諧音代替漢字是項奠大的成就，有望流傳千古，就算不能流傳千古，也足夠后人考證一輩子，累死你們這幫孫子。
　　俱往矣，數(shù)風(fēng)流漢字，還看今朝。可惜，江山代有“浮云”出，各領(lǐng)風(fēng)騷三五天——“神馬都是浮云”流行了半年，正在像浮云那樣煙消云散。塵埃落定之后，潮人的諧音潮語一定會在歷史的垃圾堆里找到自己的歸宿，那就是浮云，“神馬”都是浮云。歷史已經(jīng)反復(fù)證明了，任何快餐式的流行語、乃至“快餐文化”，都是浮云。正如《老子》所說，“企者不立，跨者不行”，翹著腳跟是站不久的，劈著大腿是走不遠(yuǎn)的，就算你是“芭蕾舞演員”，就算你再“神馬”，也只能久遠(yuǎn)到一時半會兒，終究還是浮云。
　　要想不是浮云，只有一個途徑，那就是勤勤懇懇地學(xué)習(xí)，踏踏實實地做事，努力向最高峰攀登。王安石老先生早就說了，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，既然我們都還沒有“身在最高層”，那就繼續(xù)攀登吧。
　　
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