“我叫阿里木江·哈里克,大家都叫我阿里木。”站在人民大會堂的講臺上,戴著維吾爾族小帽的胖大叔格外引人注目,“在這里,我感謝關心我的每一個朋友,我會始終保持本色、保持質樸,繼續奉獻我的愛心,永遠做那個賣烤羊肉串的阿里木。”
7月15日,“賣幾十萬串羊肉串助學的新疆大叔”阿里木江·哈里克與“中國首善”曹德旺、陳光標等100名個人、機構和團體、項目摘得我國公益慈善事業的政府最高獎“中華慈善獎”。
在中央清理整頓全國評獎的背景下,姍姍來遲的第六屆中華慈善獎頒獎典禮,在未頒獎以前便已引起社會關注。其原因之一是,擬表彰對象名單中有牛根生、陳光標和“污染門”主角紫金礦業等備受爭議的人物、公司及機構。
當時中華慈善獎評選辦公室向媒體解釋稱:“中華慈善獎應該是有慈善情懷的,對于一些爭議人物,我們要以積極正面的態度來鼓勵引導他們,我們的初衷就是要鼓勵更多的人做慈善。”
對此,中民慈善捐助信息中心副主任劉佑平認為,作為我國政府最高規格的慈善獎項,評選的結果是代表政府的態度,體現的是對慈善精神,利他、助人、奉獻精神的張揚,政府會尊重民意,但不會受個別事件左右。
中華慈善獎歷來被視為中國慈善榜樣的搖籃。2011年6月,國務院下達批復文件,更是一次性解決了中華慈善獎的法律地位問題。從出身來說,中華慈善獎誕生于黨的十六屆四中全會首次提出發展慈善事業的背景下,由民政部設立的愛心捐助獎發展而來,主要用來激勵更多的個人和企業參與到社會慈善中來。這也是中央政府第一次表彰慈善工作者。
在過去的五年里,中華慈善獎囊括了五次問鼎的陳光標、開啟中國公益捐款問責機制的曹德旺、充滿爭議的李春平等財富階層的代表,也不斷涌現出獻血大王林瑞班、情撒街頭的長春慈善愛心車隊等平民階層的楷模。
但每次的頒獎典禮上,陌生的身影好似曇花一現,更多的是熟悉的面孔。對此,劉佑平稱,“我們鼓勵新人輩出,但作為獎項,其只能反映一個年度內的基本情況。”但公眾對于公益領袖的呼聲日見高漲。公眾希望在這里尋找到“中國的卡耐基”。
“我不同意這個提法!”劉佑平認為,中國財富階層從不缺少“卡耐基”式的領袖,即最慷慨的慈善家。“因為每一個國家、每一個時代,都有最慷慨的財富人物。”而中國的公益慈善項目整體效率、水平,卻不盡如人意,其恰是能夠反映中國公益慈善實務發展水平的參照物。
首屆中華慈善獎頒獎時,慈善在中國還是一個相對陌生的詞,到2010年年底,“全民公益”的影子已越來越清晰。短短五年,我國依法登記的各類社會組織數量從31萬個增加到44萬個,基金會的數量從975個猛增到2270個。
“中國公益慈善行業,或者說‘慈善江湖’,目前還沒有老大,但很多人都以老大自居。現在大多數的組織領袖,還缺少成為行業領袖的條件,外面的環境條件不足,內在的基本素養也不夠。”
2010年英國前首相布萊爾訪華時,在北京師范大學的首屆京師公益論壇上表示,如果沒有好的領導,就沒有好的慈善家;如果沒有做好準備,沒有較好的機構組織,沒有好的驅動力,沒有時間、精力、資金的投入,就不可能做一個很好的工作。所以,慈善需要有一批公益領袖,由這些領袖來領導公益組織,進行有效率的運轉。
每個領袖都凝聚了一個群體的理念和夢想。他們能夠將各種不同的目標和意見凝聚成一個有力的、統一的焦點。一旦組織成功,這些社會實體就能夠推動社會持續朝著他們所期盼的光明遠景前進。
伴隨著中國社會建設步伐加快,未來必將形成一批由不同層面組成的公益慈善領袖,這些人也同時是中國社會某方面的領袖。而中華慈善獎能否成為促成這批領袖誕生的加速器?劉佑平表示,中華慈善獎不一定會成為推出領袖的平臺,但一定是揚善、張揚榜樣力量的平