別忽略孩子的性別

　　男孩子長到多大，媽媽就不應該再給他洗澡?女孩子長到多大，爸爸就不應該再親她的嘴巴?寶寶幾歲必須跟父母分床?寶寶有戀母情結(jié)或戀父情結(jié)怎么辦……
　　別小看這些細節(jié)，處理得不好，可能會影響孩子一生的幸福。
　　
　　父母都盼望孩子快快長大，但許多父母似乎并沒有做好準備。那個會哭會尿的小肉團在父母懷里咂嘴巴的時候，在成人看來他幾乎是無性別的，但當他漸漸長大，父母往往延續(xù)最初的感覺，忽略寶寶的性別特征。無疑，男孩女孩是不一樣的，教養(yǎng)方式和親近方式有所不同，父母遲早要區(qū)別對待，但是從什么時候開始?父親和母親如何與異性子女相處?這里面的學問不僅關(guān)乎倫理道德，對孩子的心理成長也會有很大的影響，父母不可掉以輕心。
　　在中國人的傳統(tǒng)觀念中，盡管孩子的性別得到了異乎尋常的重視，但在教養(yǎng)方式上卻恰恰相反，孩子屬于父母，屬于宗族，與父母親密無間，因而性別很容易被忽略。而在英語國家和地區(qū)，父母這方面的意識卻非常強。他們用不含性別色彩的“it”來指代搖籃中的嬰兒，等到孩子學會走路，掌握了一些生活技能，比如喝水、吃飯、大小便等，就開始用“he”和“she”來分別稱呼男童和女童。也就意味著，從這個時候起，大家就開始把孩子當做一個有性別的“準成年人”來對待了。
　　
　　性別與性事
　　
　　父母是否嚴肅看待孩子的性別，是否有意識地用不同的方式教養(yǎng)男孩和女孩，對孩子的成長有重大影響。我們不妨從孩子的角度出發(fā)來探索這一問題。
　　一般來說，在孩子3歲以前，整個世界似乎就由兩個人，或者說兩種人組成——“我自己”和“別人”。到了3歲之后，孩子們開始逐漸地發(fā)現(xiàn)，這世界上的人和人還是不一樣的，其中最顯著的一個差異，就是有一部分人叫做“男人”，而另一部分人叫做“女人”。繼而，孩子開始思考自己屬于哪一部分。
　　此時，如果有人蹲下身子問孩子：“你知道應該怎樣去做一個男人(或女人)嗎?”一定不會有孩子能夠清晰地做出回答。其實，父母也未必能完美地回答這個看上去很簡單的問題。在成長的過程中，不知道從什么時候開始，我們對自己的性別有了興趣，耳濡目染地從身邊的人那里學習，不斷積累經(jīng)驗，學會了如何做一個符合社會規(guī)范和社會期待的男人或者女人。這種生活經(jīng)驗的獲得，一方面來源于孩子對父親和母親之間互動方式的觀察和理解，另一方面，來源于父母對待孩子的態(tài)度。所以，孩子認識自己，給自己恰當?shù)貧w類，是一個漫長的過程。
　　但是，中國的父母大多羞于向孩子傳達有關(guān)性別的信息，好像“性別”就是“性事”，好像只要談到“男人”和“女人”，就會迅速聯(lián)想到男女之事。而“性”是羞恥的，現(xiàn)代文明對于性事的羞恥感，常常讓我們不加選擇地泛化到各種與身體、性別有關(guān)的話題上。其實，“性別”和“性”對青春期以前的小孩子來說，完全是兩回事。對于他們來說，整個外部世界都是他們積極探索的對象，而人又是這個世界的重要組成部分，有關(guān)人的話題，怎么能不被他們覺察和關(guān)注呢?所以，年輕的爸爸媽媽，請拋棄你們的成見和尷尬，認真回答孩子有關(guān)男人、女人的各種提問吧。對3歲以前的孩子，可以告訴他，因為男人的力氣更大，所以家里的重活是留給爸爸做的，女人的手指更靈巧，所以你的小襪子上的破洞，都是由媽媽替你補好的。至于身體上的差異，心理學家一般會建議，在孩子3歲以前，可以分別和爸爸、媽媽同浴。原因很簡單——因為孩子們需要知道，男人和女人的身體都是什么樣子的。
　　
　　隱私與禁忌
　　
　　孩子們需要認識這個世界，不僅是要掌握例如“男人、女人的身體是什么樣子”的自然知識，同時也要了解人與人之間相處的社會規(guī)則。所以，我們也必須讓孩子在適當?shù)臅r期(在我國，這個階段是指孩子上學之前)弄清楚有關(guān)兩性之間的禁忌與要求，幫助他們更好地適應自己的性別角色。
　　首要的一點，就是幫助孩子理解“隱私”的概念。西方的心理學家主張，在孩子3歲之后，異性父母就需要注意在孩子面前保持隱私的距離。具體的方法也很好掌握，就是“參考我們自己在其他非伴侶的異性面前如何表現(xiàn)”就足夠了。比如，媽媽不會在其他異性家庭成員面前只穿胸衣，那么在兒子面前也就別這么做。爸爸不會在鄰居的女主人面前上廁所不關(guān)門，那么在女兒身邊也要注意。另外，至于父親能不能親女兒的嘴唇，西方的態(tài)度是堅決不允許，因為在他們的文化中，嘴是用來進食、說話和唱歌的，親吻嘴唇包含了濃厚的性意味。
　　在我國，讓嬰兒在自己的房間里睡覺非常少見，孩子在父母的床上睡到上小學的情況比比皆是。所以，很多西方的教養(yǎng)方式，生硬地拿過來讓我們學習，常常會讓很多人覺得不舒服。而且，中國人的傳統(tǒng)文化，也的確有無限期延伸孩子的兒童期的傾向。我身邊就有很多北方姑娘，一直到出嫁，才開始回避在爸爸面前換衣服。所以，中國的父母沒必要追問應該在孩子4歲還是5歲時與之分床，倒是不妨更多地問問自己：我愿意什么時候把孩子當做一個有性別的人來對待?心理學家的建議是：小學之前，差不多就是分床的最晚時限了。因為這個時候，即使父母還不肯認真對待孩子的性別，外在環(huán)境也會這樣要求孩子。家里家外如果差異太大，就會讓孩子難以適應，出現(xiàn)這樣那樣的問題。
　　另外有一種比較極端的情況，說出來可能會讓一些人不太舒服——有一些父母，與孩子的身體過于親密地接觸，是在偷偷滿足自己的秘密需要。這些秘密需要包括親密感的需要、身體接觸的需要等等。說它極端，指的是它的神秘程度和對孩子的隱秘傷害。其實，類似的情況非常普遍。
　　幾乎沒有一個父親或母親在愛撫自己的孩子時清晰地意識到，自己所體驗到的身體的歡愉與性的滿足有關(guān)。但是，這是事實。比如，有一些母親，坦白自己對夫妻間的性愛“沒多大興趣”“沒什么需要”，她們特別迷戀和孩子一起嬉戲的感受。不是說這樣的父母有主觀上的惡意，絕大多數(shù)時候，他們自己也不清楚發(fā)生了什么。問題是孩子們都能體會到其中的曖昧，雖然孩子從來都不會在當時明確說出來。
　　有一位女士回憶說，她在十二三歲的時候，有一次和父親并排躺在床上看電視，父親側(cè)過身來摟住她，還說“就像摟著一個大洋娃娃”。這位女士說：“我當時有一種很奇怪的感覺。我不知道那是什么，很甜蜜，很新鮮，很刺激，同時又模模糊糊覺得不應該。”我們不能說這位父親在故意地做壞事，他只不過是對于女兒的成長沒有保持足夠的警惕。是的，作為父母，要對孩子的成長保持足夠的警惕，因為孩子都是在他們接觸到“性”這一名詞之前，就覺察到了性的存在了。如果父母放松警惕，言行不慎重，很容易誘發(fā)或鞏固孩子的戀母情結(jié)或戀父情緒，長大以后再克服，需要付出痛苦的精神代價。
　　
　　戀母與戀父
　　
　　戀母情結(jié)，心理學上也稱為“俄狄浦斯情結(jié)”，指的是人以本能沖動為核心的一種欲望。通俗地講是指男性無論到什么年齡，都總是服從和依戀母親，在心理上還沒有斷乳的一種心理傾向。有戀母情結(jié)的男孩長大以后，很可能是一個沒有主見，缺乏進取精神的男性，因為他非常害怕失去母親的愛，所以一直是窺探著母親的臉色，抑制自己的主張，專門為了討好母親而生活著的。由于過于依附母親，其思維方式和言談舉止都容易女性化。帶著這種生活態(tài)度進入社會，他會是一個懦弱的人，沒有別人的指令，就不能行動，缺乏自主意識，精神容易慢性萎縮，婚姻生活也多不幸福。
　　戀父情結(jié)，也稱“厄勒克特拉情結(jié)”，指女孩親父反母的復合情緒。弗洛伊德認為，厄勒克特拉情結(jié)是兒童的性心理特征之一，即小女孩對父親深情專注，潛意識中有一種取代母親位置的愿望，特別是到了青春期，會埋怨并妒忌母親占有了父親的愛。戀父情結(jié)如果得不到及時有效的疏導，對女孩的傷害是隱秘而長久的。這樣的女孩始終無法與父親實現(xiàn)心理分離，結(jié)果，與母親的關(guān)系疏遠不說，與同齡男性的正常交往乃至婚戀也常常會受到嚴重影響，表現(xiàn)為：她總在有意無意尋找父親式的戀人，但即使找到了，相處也會成為問題，因為戀父的女孩性格大多內(nèi)向、嬌氣、任性，而且往往出現(xiàn)性行為障礙。
　　如果發(fā)現(xiàn)孩子有較強的或持續(xù)時間過長的戀母情結(jié)或戀父情結(jié)，同性父母必須及時介入，結(jié)束孩子與異性父母的特殊依戀，讓孩子回到孩子的位置，過孩子的生活。而異性父母也需要注意，從這個時期開始，在與孩子嬉戲玩耍時，要回避對孩子臀部、陰部、胸部等身體區(qū)域的接觸——就像我們要注意不能隨便碰觸其他異性的敏感部位一樣。
　　
　　[編輯：陳