我心中的高中生閱讀藍圖

　　隨著近年來高考改革的深入，越來越多的教師達成了共識——學好語文必須見多識廣、厚積薄發。“貧乏是語文能力的致命傷”。（張志公）因此，語文的學習應尤其注重閱讀，閱讀歷史、閱讀社會、閱讀生命、閱讀生活、閱讀自我。這不僅僅是文字的閱讀，也是情感的閱讀、思想的閱讀、心靈的閱讀。語文學習歸根結底是一種閱讀的學習，語文能力的高低取決于閱讀內容的優劣、閱讀習慣的好壞、閱讀能力的高低。
　　一
　　在現有的教育體制下，針對高中學生課余時間少，閱讀興趣不高的現實情況，有識之士提出了一些干預措施，如培養學生的閱讀習慣，指導學生的閱讀方法，開展讀書活動，閱讀與寫作齊抓并進，重視經典文學作品的閱讀，充實有關閱讀內容等，目的就在于幫助學生提高閱讀的興趣，培養學生閱讀能力，開拓學生的思維，提高學生的人文素養，為學生的終身學習打下良好的基礎。閱讀內容的質量才是問題的核心，為此，我做了如下規劃。
　　（一）高一階段。（1）閱讀名著《紅樓夢》、《三國演義》，分別為學生的人文情懷和歷史關注打基礎；適時選用名家評論與批注，幫助學生理解與保持或激發興趣。（2）各類人物傳記，包括政治家、文學家、藝術家、人文學者等，可以是自傳，也可以是別樣風格的傳記，如虎頭的《瞧，大師的小樣兒》（人民文學出版社），這些故事性強、文筆個性突出、兼具思想內涵的作品更容易為中學生接受。（3）各類歷史讀物，包括史傳類與評傳類，不僅能使學生親近歷史、了解歷史，而且能使他們理解歷史、懂得歷史，對歷史的興衰更替形成初步的認識。（4）風格多樣的現當代優秀詩歌。詩歌的語言感染力極強，激情滿懷的高一學生本身就是一首首詩歌，以此為契機讓他們接觸詩歌，可以提高素養、激發興趣、陶冶情操。
　　（二）高二階段。（1）百家經典，包括儒、墨、法、道、縱橫等，根據個人興趣涉獵，可以了解先賢的深刻思想，反思現實，古今驗證，拓寬視界。（2）哲思類散文，如史鐵生、周國平、王小波、林清玄等，引導學生思考人生、世界、社會、生命、自然、環境、價值等各方面的問題，增強理性的思辨色彩。（3）古典詩詞及鑒賞。古典詩詞是優雅的感性抒發，理性是思想的追求，而感性的熏陶也是成長中不可或缺的情感體驗，可以塑造真性情。（4）時事閱讀是通過現實的人事引導學生關注人性、人情、倫理、制度、輿論等錯綜復雜的社會現象，培養學生分析問題、理性思考的習慣和素養。
　　（三）高三階段。（1）美學經典能深入分析經典藝術的價值所在，高層面地展現人類智慧的崇高，有基礎的學生可以有所涉獵。（2）哲學讀物，如周國平的《我們對世界的認識》、《精神的故鄉》等“愛智書系”的讀本對世界觀、人生觀、價值觀正在形成的高中生是很有益的。（3）中外文化史。文化史包羅萬象，可以根據興趣泛讀了解，使學生對自己的興趣領域更加了解，幫助自己選擇未來。（4）經典重讀，經典常讀常新，從廣泛涉獵到專門深入探求智慧收獲也是不一樣的。
　　其實，閱讀應該是一種“營養大餐”，而大多數家長和不少教師毫不猶豫地把目光聚焦在功利性的盲點上，一廂情愿地給孩子們塞以大量的教學輔助資料與一些所謂的“經典閱讀之物”，想要促其快速成才。如此下去，缺席“閑雜”之書，很容易使學生感到閱讀是枯燥乏味的，久而久之，閱讀成了他們的負擔，閱讀的興趣就會消失。年少時知識的廣度往往會決定日后思想的高度。看的書多了，涉及面廣了，解決問題的智慧也就自然產生了，而閱讀也就成了一種享受。因而廣泛閱讀不僅可以避免學生產生閱讀疲憊感，而且能培養學習興趣，陶冶性情，保持對未知世界的好奇，使其在明理的基礎上變得豁達樂觀。學生在成長過程中都必須借讀書來完成思想、胸懷和品質上的蛻變。因為讀書，人將獲得知識與胸懷，安寧與智慧；因為讀書，閑暇將變得有意義，幽靜將變得爛漫多彩，嘈雜也可以寧靜和諧。國際閱讀協會把“鼓勵人們養成終生閱讀的習慣而努力”作為根本宗旨。語文教學的“叛徒”——復旦附中教師黃玉峰自豪地說：“學生們愛讀書，會讀書，將來養成終生與書為伴的習慣，我的教學就成功了一半。”
　　二
　　然而動人的愿望并不等于美好的現實。面對種種局限，我們將所有意義上的閱讀化為雜糅著百般滋味的兩個字——讀書。我們所期望的那種左手書卷、右手筆墨的學習姿態還需要教師以一顆真摯、智慧和細膩的心靈去雕琢。
　　（一）辨良莠。書有優劣。好書是作者真誠的心事，“是他的副本，他滾燙的投影”。然而有些書是沒有感情和思想的，虛偽浮華，粗鄙不堪，花言巧語。它們甚至穿著華麗的燙金制服，手中揮舞文明棍，卻全然沒有紳士的內涵和風度。好書是作者謙虛的表達，是不慍不火的好友交心，是無言的信任。然而有些書是缺乏涵養和耐心的，在它們出場前有繽紛炫目的廣告和橫行霸道的宣傳，重金打造，唯我獨尊。它們踏著震耳欲聾的鼓點在奢侈的櫥窗前搔首弄姿。
　　凡此種種，都在提醒教師要指導學生謹慎選擇。只有辨其良莠，擇其優者，才能進行有意義的閱讀。讀好書如交君子，平淡如水，潛移默化，如沐甘霖。
　　（二）煉思維。閱讀的第一大目的是提高思維能力。儒釋道文史哲，愉快地閱讀征服著我們的時間和空間，更征服著我們的思想。然而在成為一個幸福的被征服者的同時，也不能忘記質疑與思辨。倘若一味地接受別人的思想，大腦就只不過是個倉庫罷了，人也恐怕就是個呆子而已。正如培根所說，把自己的大腦當成草地，任別人的思想如馬蹄一般踐踏。實則讀書是交流，是重構，是再創：有時是舉一反三，有時是針鋒相對，有時是心有靈犀……此時教師應當帶著深深的謙虛和忍耐，以親切平等的態度鼓勵和傾聽。鼓勵使其有勇氣，傾聽令其成知音。“教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應答的過程”。那些稚嫩的生命之音終將在你真誠的鼓勵和傾聽中成為鏗鏘的生命之歌。
　　（三）舉筆墨。古人云：不動筆墨不讀書。獨掌托書不做積累的閱讀往往使有價值的東西如過眼云煙，稍縱即逝；如雨落汪洋，無影無蹤。筆記使人精確，讓人思辨，令人深刻。“最淡的墨水，也勝過最強的記憶”。
　　批注、摘錄、提要、心得、札記、評述……一筆一畫的鐫刻可以讓我們加深記憶和理解，深入領會，鍛煉思維，觸發靈感，真正到達閱讀的彼岸。顧炎武、錢鐘書、馬克思、果戈理、列寧……古今中外的大家都在以謙虛審慎的態度做有著個人獨特風格的筆記。也恰恰在這種緩慢的鐫刻中我們才能體會到閱讀的真正魅力，這個過程如同光合作用，將每一行文字都化成陽光，讓我們的讀書之旅蕩漾著融融春光。
　　葉圣陶先生說：“看書讀書是每個人一輩子的事情。”真正的閱讀帶領著我們穿越時空，揭曉迷離的過去，抵達遙遠的未來，通向偉大的心靈。可是，若學生沒有領悟到閱讀的妙趣，無法體驗閱讀的快樂，那么閱讀只能成為他們“沒意思”的負擔。而只有以正確的學習姿態去閱讀，勇敢地追求理想的閱讀，左手詩文，右手筆墨，讀寫相宜，人與書才能交相輝映，煥發出奪目的光芒。