現代思想政治課教學思維方式探究

　　約翰·奈斯比特認為：在農業社會，人們的思維方式是面向過去；到了工業社會，人們的思維方式是面向現在；到了瞬息萬變的信息社會，人們的思維方式則必須面向未來。知識經濟的迅猛發展和社會的轉型，必將對人們的思維方式產生重大的影響，因而對傳統教學思維方式提出了革新的要求。
　　一、傳統教學思維方式的形成背景
　　中國古代社會經歷最長的社會形態是封建社會，封建社會的統治結構是金字塔形式的權力系統。統治階級為了鞏固自身的統治，“罷黜百家，獨尊儒術”，用“大一統”思想統一了人們對世界、對社會、對人生的認識。“大一統”思想的發展逐漸成為了以“大一統”為特征的集中性思維方式。
　　封建社會中八股取士的人才選拔制度長期占據著主導地位。這種選拔制度在取代士族制度之初，在人才選拔過程中以其公平性、公正性的優勢，顯示了強大的生命力；但又因其考核中固定的格式化的要求，使人才培養思維方式帶有僵化保守的特征。
　　長期的傳統思想和制度在封建私塾講學中形成的思維積習演變為傳統思維方式。我國傳統思維方式具有集中性、適中性、整體性等特征。這些傳統思維傾向一方面反映了中華民族的思維特點和風格，形成了獨特的民族文化，具有一定的歷史價值和意義。另一方面，工業社會向信息社會過渡的現實，讓在農業社會形成的思維方式帶有保守、落后、消極的陰影。
　　二、傳統教學思維方式的消極影響
　　1.教學目標在集中性思維的指導下走向了單一性。集中性思維是指以某個問題為中心，從不同的方向和不同的角度將思維指向這個中心點，達到解決問題的目的。在金字塔頂的塔尖上的封建君王，處于整個權力系統的核心，他的話就是法律，代表著那個國家、那個時代的一切。在此體系下，教育目標的中心最終指向了封建君王，所謂“學得文武藝，貨與帝王家”便是此意。現代教學目標的考核中心是成績，成績成為唯一的指揮棒，牽引著學生，也制約著教師。集中性思維是一個完整思維中不可缺少的環節，在一定程度上有利于集中思路，增強對問題認識的系統性和徹底性。在集中性思維的指導下，傳統教育對象人生價值的指向性異常明確，如“窮則獨善其身，達則兼濟下天”的救世觀，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的享樂觀，等等，其核心就是權（權力）與利（利益），人們的思維方式都圍繞這個中心而展開。
　　2.教學理念在適中性思維的制約下趨向于保守性。適中性思維要求在認識事物和處理問題時，研究什么是事物所處的最好狀態，以及達到最好狀態的方法。適中性思維又被稱為中庸之道，其核心是主張“執兩用中”，反對“過”與“不及”。有時，“過”未嘗不是好事。自古即有“亂世用重典”之說，一定時期刑罰的變化相對于某個個體而言，確實有失公平與公正，卻能換來社會穩定與公正。“小過”換來“大治”，難道不是好事？中庸之道是孔子的世界觀和方法論，以及待人接物的基本道德和準則。隨著孔孟思想在封建社會中占據統治地位，中庸之道成為了傳統教育中育人成果的重大評價標準。中庸之道的適中性思在孕育出了“溫良恭儉讓”的優秀品德的同時，也讓教育對象變得循規蹈矩，不敢越雷池一步，喪失了學習和創造的激情。
　　3.教學過程在整體性思維的規范下形成了同一性。整體性思維要求以全局的視角把握對象，而全局是由各個局部按照一定的秩序組織起來的，全局的各個局部之間，全局與其周圍的各種事物之間都發生著緊密的相互聯系。在整體性思維的掩蓋下，許多教育環節被抹殺了個性鮮明的特征，示范課、觀摩課千篇一律，教育因人而異、因材施教的特色喪失殆盡，素質教育的“三維目標”流于形式。
　　三、傳統教學思維方式的創新策略
　　“馬不打不奔，人不激不發”。批評幾百次不如表揚一次。我們應拂去蒙在學生心靈上的塵垢，喚起他們的激情和上進，讓他們面對一片湛藍的天空，在現實中任意創造和實踐，實現理想和希望。思想政治課教師在教學中要真正做到“怒時能靜，急時能安，暴時能忍”，公正地賞識學生，以慈母般的愛感化他們，善于捕捉“動情點、閃光點”，匠心獨具地開展教學工作，凈化學生心靈，使之奮勇向前。
　　1.教學目標中突出學生的主體地位。教師要尊重學生的主體性，要允許學生在學習過程中有失誤。不要將規則強加于學生，而是要從學生的特點出發，做耐心細致的引導、轉化、教育工作。客觀地評價某一行為，在總體上講是比較抽象的，學生在具體行為之中有時難以把握，容易造成失誤，教師應具體分析情況，不要對學生橫加指責，而應幫助其指出原因，制訂下一步計劃。
　　2.評價標準應突出學生的個性化。衡量學生成才，并非唯有學習分數和聽話，成績差和不聽話的學生，并非不能成才，問題是在于我們能否將更多的慈愛送給學生，促其盡快成長。教育大家陶行知說的話很符合當今的人才觀：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”我們應當努力自覺樹立“人人都能成才，人人都是人才”的教育觀念，用自己仁慈的愛心來公正對待和引導學生。
　　3.教學環節要突出細致化。教師必須對教育對象有較深的了解，因為同樣一種行為在不同個體身上的反應是不相同的，真正的素質教學是在公正的態度下對不同的學生施以不同的教學。教師要注重利用日常學習、生活中的事件來引導學生建立學習欲望。身體力行勝于空洞地說教，潛移默化比聲嘶力竭更有效果。教師應注重從學生身邊的小事入手，盡量抓住學生的內心實際，使學生深感共鳴。
　　教學方式的改革不宜稱之為錯誤向正確的轉變，而應是順應時代實踐發展的局部調整，也可稱之為教育領域中的與時俱進。教學局部調整成功的關鍵是思維方式的轉變。思維方式的不同決定著戰略目標的制定和目標實際途徑的差異，決定著人們對客觀實際的不同態度，決定著人們分析和研究實際問題的方法和著眼點的區別，決定著人們的謀略和智慧的懸殊。