論高校思想政治理論課教師的現代素養

　　 摘 要：隨著社會的高速發展，現代高等教育目的已轉變為要為社會培養出一批批具有現代教養的大學生，高校思想政治理論課教師的作用在其中凸顯出來，理論課教師的現代素養成為實現此目的的前提條件。文章主要從理論課教師對現代真善美的追求和踐行的角度闡述理論課教師的現代素養問題。
　　 關鍵詞：思想政治理論課教師 現代素養 真善美
　　 中圖分類號:G451 文獻標識碼:A
　　 文章編號:1004-4914（2011）12-095-02
　　
　　 現代教養，就是指現代人的綜合素質與能力。具體表現為現代的求真意識、理論意識、創新意識、批判意識、效率意識和辨證意識；現代的自尊意識、自律意識、自強態度和自主境界；現代的審美情趣、審美體驗、審美追求和審美反省。其本質就是現代人的真善美。①從這個角度來說，現代的高等教育就是要為社會培養出一批批具有現代教養的大學生，思想政治理論課教師在其中發揮的作用尤為重要，“在思想政治理論課新方案全面實施，教材取得突破性進展的情況下，加強教師隊伍建設，提高教師隊伍的素質和水平，顯得尤為迫切。”②為此，高校思想政治理論課教師只有自身具備了符合現代社會的現代教養才會培養出具有現代教養的大學生，現代教養在思想政治理論課教師身上的表現就是對現代的真善美的追求和踐行。
　　 一、真
　　 現代人的“真”體現在理論課教師身上就是追求真理、實事求是、解放思想、與時俱進的科學精神。
　　 首先，對馬克思主義理論的不斷探索。思想政治理論課是一門以馬克思主義理論為基礎的具有堅定的政治性的課程，主要是在幫助學生解決困惑的同時，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀和政治觀，重點是提高學生的政治素質和分辨是非的能力。一方面，教師應該以實事求是的態度認真研讀馬克思主義的著作，發展地看待和學習馬克思主義，真正地信服馬克思主義，積極地傳播馬克思主義真理。另一方面，教師應認真尋找理論課教學與馬克思主義的內在聯系，理論課教育就是要用馬克思主義理論來武裝學生群體，提高他們的思想政治覺悟，增強他們認識世界和改造世界的能力，離開了馬克思主義理論，思想政治教育就會成為無本之木，無源之水，為此，理論課教師必須緊緊抓住二者的聯系，將二者有機結合，在教學中既要將馬克思主義理論通俗化，使馬克思主義理論教育生動化；又要使思想政治教育理論化，用馬克思主義理論引導思想政治教育的發展。
　　 其次，對思想政治理論課教學精髓的理解。“要具備良好的教學能力、科研能力和思想覺悟，在繼承的基礎上勇于創新。要能夠自覺學習，解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義精髓，也是思想政治理論課的精髓。”③思想政治理論課教學要體現創新精神，這是馬克思主義與時俱進的理論品質所決定的。理論課教師承擔著為社會主義國家創新體系輸送創新人才和直接提供科研成果的雙重任務。一方面，教師應在教學中創造性地運用馬克思主義理論與時俱進地分析、解答新情況、新問題，提出全新的觀點，將新方法用于理論課教學中，提高教學效果；另一方面，教師要將科研與教學結合，其主要體現在：不僅能傳授馬克思主義理論，而且能研究出發展和創新馬克思主義理論的成果；不僅善于在思想政治理論課教學中發現問題，而且善于在理論研究中解決問題。④只有將二者有機地結合，才可能在教學中應對自如，提升教學效果。
　　 再次，思想政治理論課教師要能夠真正理解并闡明理論課教學與學生成長、成才的關系。鄧小平說過“學馬列要精、要管用。”⑤這是理論課教學必須要貫徹的一個基本原則。為此，教學中教師要真正理解理論課教學與學生成長成才的關系。一方面，注重從多方面滲透個人修養和政治素養與個人發展的內在聯系，潛移默化中使其意識到理論課教學對其個人成長成才的重要作用；另一方面，針對不同教學對象的自身特點、專業特點、職業發展特點等，尋找其與理論課教學的關系，將其對學生發展的作用真實地展現在學生面前，使學生真正意識到理論課教學是其學習和成長生涯中不可或缺的部分。
　　 二、善
　　 思想政治理論課教師在傳遞社會科學理論知識的過程中，更加注重的是培育學生的人格、道德，改變學生的內心世界，這是其他教師所不可替代的。作為學生靈魂的塑造者，理論課教師只有具備了高尚的道德情感和思想穩定的道德心理特征才會成為學生尊敬、愛戴和信任的人，才可以喚起學生的道德情感，激勵和教育學生去實現一定的道德理想，履行一定的道德義務，這就是現代教養中的善在思想政治理論課教師身上的集中表現。
　　 第一，自尊意識。當代大學生大多有較強的獨立意識、積極樂觀，追求人格平等，渴望得到尊重，而教師在教學中也渴望得到學生的尊重，這種相互的尊重更多的是來源于教師的自尊意識。首先，尊重自己，就是要有高遠的理想，高尚的情趣，高超的境界；要有博大的氣度，高明的識度，高雅的風度。其次，尊重學生，就是教師要有正確的學生觀，將學生看作是活生生的人，學會正確全面地認識學生、評價學生、善于發現學生的閃光點，善于保護學生的自尊心、自信心，善于因勢利導地轉化學生。再次，尊重他人，誠信和寬容，能誠實地坦白自己，不苛求他人，以信任、友好的態度對待他人。
　　 第二，自律意識。自律意識是理論課教師道德情操的又一個重要表現。加里寧說過：世界上任何人也沒有什么東西能比孩子們的眼睛更加精細、更加敏捷，對于人的心理上的各種微妙變化更富于敏感的了。理論課教師不僅是知識的傳授者，還要成為道德的示范者，更重要的是要教會學生們如何做人，大學生往往將教育與教師作為一個整體來認知，教師的品行端正才能有效地影響大學生的思想和行為。因此，教師們一方面要知道自己怎樣做人，及時地對自己的思想品質、思想意識方面進行自我教育、自我鍛煉和自我改造，不斷提升自身的道德境界。另一方面，教師還應做到以德服人，嚴以律己，為人師表，善于把外在的道德、法紀、政治、思想要求內化，實現道德內化和品德外化的統一，用自己良好的品德修養感染大學生，喚起學生內心深處的共鳴。
　　 第三，自強態度。中國教師成長在今天的環境中，應該有自己的思想和文化，他們在傳授知識的同時，應該融入自己的獨到見解，在教學的同時要為自己打造一個發展空間，每個教師尤其是理論課教師都應該采取積極的態度，繼承和發揚具有民族特色的自立、自強的道德原則，努力適應環境，征服人生的挑戰，這就需要教師以一種積極的態度主動去尋找學習和提升的機會，一方面，要加強基本訓練，提升自己的工作效率；另一方面，向良師益友虛心求教，不斷充實自己。同時，教師還要以開拓進取的人生態度迎接人生中的各種挑戰，始終保持朝氣蓬勃、銳氣昂揚。
　　 第四，自主境界。這種自主境界在理論課教師身上的體現就是要具有高尚的道德追求，要將“真、善、美”的和諧統一作為人生的最高理想。教師要在人生層面努力確立自己的終極價值體系和生活理想；充分認識教育事業的神圣價值，努力確立自己的職業理想。只有形成了人格理想，并時時與自己的現實人格相對照，找到差距、縮小差距，真正的教師人格修養才能成為現實，才能達到理論課教師的用人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的職業境界。
　　 三、美
　　 美作為人的教養，在現代意義上理解就是人的性、情、品、格的和諧，就是一種和諧的成熟美，是人格的魅力與對美的追求。體現在理論課教師身上就是對理想的追求，對美的向往，對尊嚴的堅守，對媚俗的超越，以及用深邃的理論魅力去陶鑄、鍛煉的健全的人格力量。
　　
　　 第一，大愛之美。一個具有愛心的教師會比一個具有淵博知識的教師更有魅力。理論課教師首先應做到熱愛學生，這是教師所特有的職業情感，是教師人格的核心。要用真摯的情感、良好的情緒去影響、感動大學生；做到豁達大度、用一種寬廣的胸懷對學生的問題保持體諒和理解，而非批評和審判；分擔學生成長過程中的失敗和痛苦。其次，熱愛自己所從事的事業，認識自己對社會肩負的歷史使命和社會責任，從職業作為的意義上了解人生的價值，全身心地投入到教育事業當中，尋找和享受教育工作的樂趣，體味教育創造之美。再次，熱愛生活，開發多方面的生活情趣，發現和感受生活之美；熱愛家庭，發現和感受親情之美；熱愛祖國，把祖國的要求作為己任，從未來的角度去審視人才應該具備的素質，著眼于未來；熱愛自己所屬的人類和生存的世界，體味“天人合一”之美。這種對美的熱愛會使學生的心靈得到震撼，激發學生對美的渴望，理想的追求，并試圖以最健康的方式改變自身。
　　 第二，禮儀之美。隨著經濟社會的發展，禮儀文化再次突顯了它在社會中的作用，個人的禮儀修養已經成為每個人道德修養的重要組成部分，也是一個人文明與教養的重要體現。高校作為培養高素質人才的學府，傳授科學文化知識的同時更應傳授中華的禮儀文化，教師尤其是理論課教師的禮儀素質顯得尤為重要。為此，理論課教師要有胸襟博大、視野開闊、海納百川的大氣之美；要有表現個人智慧、又不隨波逐流的識度之美；要有言談舉止高雅、不卑不亢的風度之美；更要樸素而不落俗套，整潔而非嬌艷，大方而不浮躁，穩健而不顯高傲，端莊而不乏時尚，熱情而不輕佻的儀表之美。
　　 第三，時空之美。時空美即審美的過程和方法，指在教育過程中，教師對利用教育活動內在美的因素形成一定的審美態度、具有一定的審美智慧、激發一定的審美情感的全方位反思。⑥從全面發展的角度來看，教育的最終目的是要培養全面發展的學生，這其中包含提高學生的審美能力，這種能力更多的是來自于教師的引導，而理論課教師在這方面的作用是極其重要的，尤其是理論課教師自身審美能力。為此，教師要不斷美化自我精神境界；熱愛一切美好的事物；分辨美丑；教師引導學生通過社會上的歷史文物、文學藝術、影劇音樂、繪畫雕塑、園林建筑的欣賞感受、傳播正確的審美觀點，樹立良好社會風氣；將良好的審美情趣從感知層面上升到理性的審美修養層面，充分感知自然美、藝術美、社會美、科學美。
　　
　　 注釋：
　　 ①孫正聿著.探索真善美.吉林人民