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林業(yè)綜合效益的評價

2011-12-31 08:49:13馬民慶
中國新技術(shù)新產(chǎn)品 2011年23期
關(guān)鍵詞:效益人類經(jīng)濟

馬民慶

(柳河縣林業(yè)局羅通山林業(yè)站,吉林 柳河 135300)

1 林業(yè)認(rèn)識發(fā)展的歷程

自20世紀(jì)60年代以來,人口膨脹、環(huán)境惡化、資源枯竭、能源緊張、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問題敲響了人類生存危機的警鐘。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人類思維方式的不斷革新,在觀念上不斷突破傳統(tǒng)觀念的束縛,社會發(fā)展逐步開辟了“人化的自然”階段,形成了包括人類子系統(tǒng)在內(nèi)的自然經(jīng)濟社會復(fù)合大系統(tǒng)觀,在復(fù)合大系統(tǒng)中去考察林業(yè)子系統(tǒng)與自然經(jīng)濟社會大系統(tǒng)及其組分的關(guān)系,逐步樹立經(jīng)濟、生態(tài)評估指標(biāo)體系,把握林業(yè)的真正效益,確立林業(yè)在經(jīng)濟、自然、社會大系統(tǒng)中的位置。令人欣慰的是--新理論、新方法的不斷涌現(xiàn),使人類對林業(yè)認(rèn)識從實踐到理論也在不斷向縱深方向發(fā)展,并且已取得了令人矚目的成績。但客觀而坦率地說,從整體上把握林業(yè)的綜合效益,系統(tǒng)地探討林業(yè)綜合效益的理論和客觀依據(jù),找到具有普遍意義且行之有效的評價方法和指標(biāo)體系,依然沒有根本性的突破,而這個問題恰恰是現(xiàn)實迫切需要作出解答的重要問題。

2 林業(yè)綜合效益的含義

林業(yè)綜合效益,是在林業(yè)經(jīng)營過程中,在發(fā)揮林業(yè)子系統(tǒng)綜合功能基礎(chǔ)上實現(xiàn)的,為自然經(jīng)濟社會大系統(tǒng)所需求和接受的經(jīng)濟效益、生態(tài)效益、社會效益的綜合與統(tǒng)一。

經(jīng)濟效益是反映經(jīng)濟再生產(chǎn)的一種效益形態(tài),反映在林業(yè)生產(chǎn)上為投入與產(chǎn)出的比例關(guān)系,林業(yè)生產(chǎn)利用勞動轉(zhuǎn)化生態(tài)系的物質(zhì)和能量為經(jīng)濟系統(tǒng)提供有形的物質(zhì)產(chǎn)品,具有經(jīng)濟價值價值和使用價值,可在市場上進(jìn)行交換。生態(tài)效益是指林業(yè)作為一個生態(tài)系統(tǒng)在能量轉(zhuǎn)化和物質(zhì)循環(huán)、信息傳遞過程中所發(fā)揮的功能作用于系統(tǒng)中生物和非生物環(huán)境所產(chǎn)生的效益。如,林木在生長過程中釋放殺菌素,減少或阻止人、蓄、禽病害的發(fā)生和蔓延;調(diào)節(jié)了村莊和農(nóng)田小氣候(光、溫、水、氣等),為人、蓄、禽、農(nóng)作物生長、生存提供了良好的環(huán)境條件;降低風(fēng)速;增加了地粗糙度,固定了風(fēng)沙等等。一般是無形的,具使用價值,是維持自然經(jīng)濟社會大系統(tǒng)有序結(jié)構(gòu)和動態(tài)平衡等方面的輸出效益之和。社會效益是林業(yè)的經(jīng)濟效益和生態(tài)效益綜合服務(wù)于社會系統(tǒng)所產(chǎn)生的結(jié)果。它是自然經(jīng)濟社會系統(tǒng)利用和開發(fā),再利用和再開發(fā)林業(yè)經(jīng)濟效益、生態(tài)效益,并由社會系統(tǒng)得到體現(xiàn),是林業(yè)的社會屬性。一般來說,社會效益可分為若干個層次,最基礎(chǔ)的層次是林業(yè)的經(jīng)濟效益和生態(tài)效益作用社會系統(tǒng)所產(chǎn)生的結(jié)果。如出售林產(chǎn)品,繁榮了市場;收集樹葉,促進(jìn)了蓄牧業(yè)的發(fā)展,等等。而最高層次是促進(jìn)了人類追求目標(biāo)的實現(xiàn),即滿足不斷增加的人類需求,人的全面發(fā)展,社會的文明與進(jìn)步,經(jīng)濟再生產(chǎn)和自然再生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

三大效益之間有著密切的相互聯(lián)系。科學(xué)已證明,生態(tài)效益在綜合效益中處于基礎(chǔ)地位。林業(yè)是維持自然再生產(chǎn)最核心的組成部分,是維持自然再生產(chǎn)的社會再生產(chǎn)的前提,如果生態(tài)平衡遭到破壞,不僅經(jīng)濟平衡不了,而且造成的損失,還將加劇經(jīng)濟的不平衡。但從現(xiàn)實情況看,吃、穿、住、行仍是第一位的,片面追求防風(fēng)固沙,涵養(yǎng)水源,而不重視群眾對木材、燃料、飼料和糧食的需要是不現(xiàn)實的。林業(yè)的總體效益取決于合理的林木覆蓋和森林資源的增長,無論從經(jīng)濟或生態(tài)效益來說這是統(tǒng)一的,但不同階段又有所側(cè)重,總的趨勢是,隨著歷史的進(jìn)步,生態(tài)平衡是經(jīng)濟效益的宏觀基礎(chǔ),是長遠(yuǎn)的經(jīng)濟效益。

3 林業(yè)綜合效益評估的特點

3.1 大系統(tǒng)觀

林業(yè)綜合治理效益是在自然社會經(jīng)濟大系統(tǒng)中考察林業(yè)活動的效果。它表現(xiàn)在,第一,將人類社會納入自然、經(jīng)濟、社會復(fù)合大系統(tǒng)中去考察林業(yè)。如果將人類社會生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)作為兩個分離的生態(tài)系統(tǒng)看待,將人類生態(tài)系統(tǒng)獨立于自然生態(tài)系之外去看林業(yè)的效益,其效益可劃分為直接效益和間接效益,并提出了間接效益是直接效益的2~15倍。以這個角度去認(rèn)識林業(yè),往往局限于開發(fā)利用上,缺少全局觀念和長遠(yuǎn)觀念,甚至自覺不自覺地為眼前利益犧牲長遠(yuǎn)利益,為局部利益犧牲整體利益。“人本身是自然界的產(chǎn)物,是在它們的環(huán)境中,并且和這個環(huán)境一起發(fā)展起來”,馬克思主義關(guān)于自然社會哲學(xué)思想的論述中就指出了人類社會是不能與自然脫離的。第二,在衡量林業(yè)經(jīng)營的利弊得失時,不僅要注意這項活動的局部效果,而且更要注意其對整個自然社會大系統(tǒng)的效果,不僅要重視個別收益,單獨利益,更要重視自然、經(jīng)濟、社會的系統(tǒng)利益。第三,由于三大效益同存于林業(yè)經(jīng)營活動的輸出之中,它們是林業(yè)經(jīng)營成果中互相聯(lián)系但又各具特點的組成部分,只是在不同林業(yè)經(jīng)營活動中,三者的比重有差別而已。人們可以通過一定的技術(shù)措施,在特定區(qū)域內(nèi)追求某種收益為主要目標(biāo),評價這一目標(biāo)時,對其他效益加以略計,但不等于其它效益在這種經(jīng)營活動中不存在。人們在用某一尺度進(jìn)行林業(yè)經(jīng)營活動效果衡量,有些效益可能難以在這種尺度中加以計量,也并不說明這些效益是虛無的。

3.2 計量復(fù)雜性

由于林業(yè)經(jīng)營產(chǎn)出的多樣性和投入產(chǎn)出循環(huán)的特殊性,使得綜合治理效益評價十分復(fù)雜,成為世界性難題之一。表現(xiàn)在:第一,三大效益橫跨自然科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域,縱橫市場與社會體系,一方面對研究人員提出了更高的要求,即要求研究組既有較好的生態(tài)學(xué)素養(yǎng),又有經(jīng)濟學(xué)的知識,不但要熟悉國內(nèi)外的動態(tài),而且要對所研究的對象熟悉其歷史,精曉其現(xiàn)在,洞察其未來。另一方面,生態(tài)學(xué)許多指標(biāo)有不同的外延和內(nèi)涵,具有各自不同的計量尺度,而且在不斷更新之中。第二,林業(yè)生態(tài)和社會效益,難有一種為社會各界普遍接受的評價標(biāo)準(zhǔn),隨著社會發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,森林系統(tǒng)影響達(dá)及范圍和作用程度加大。從總體看,綜合效益水平的內(nèi)部比例關(guān)系都在變化,從不同區(qū)域看,又各有差異,難以用一套完整的評價標(biāo)準(zhǔn)加以概括。第三,長期以來,人們已習(xí)慣用林業(yè)的經(jīng)濟成果代替綜合效益,它一方面形成一種思維定式,使綜合效益的概念和評價結(jié)果難以被社會,特別是被決策者真正接受并在行為方式和政策制定中體現(xiàn)出來。

3.3 目標(biāo)兩重性

長期以來,人類形成一個定式,以土地為對象,以生物生產(chǎn)能力為手段的人工生態(tài)系統(tǒng)只有一個目的,為了人的不斷增長的需求。誠然,它是以人類為主宰的地球上,最重要的目標(biāo)之一,離開了以人類社會為中心來研究,離開了以人為中心的社會長遠(yuǎn)和整體利益、林業(yè)綜合效益只能是一個抽象的概念。

由于人類主觀能動性的存在,使其在生物種群中再現(xiàn)明顯的優(yōu)勢。人類歷史發(fā)展進(jìn)程表明,人類所得的許多重大進(jìn)步,均是以破壞自然為代價的。也正因為主觀能動性,使人類在反思中終于得出,自然再生產(chǎn)是經(jīng)濟再生產(chǎn)的基礎(chǔ),而經(jīng)濟不斷擴大的再生產(chǎn)是人類進(jìn)步及文明的顯著表現(xiàn)。怎樣使得經(jīng)濟不斷擴大的再生產(chǎn)和自然再生產(chǎn)的協(xié)調(diào)是我們建立林業(yè)綜合效益評價理論和實踐體系的目標(biāo)之一。

【1】.劉壯飛,林業(yè)經(jīng)濟體制改革幾個基本認(rèn)識問題【J】.經(jīng)濟研究,1981,[8].

【2】夏自謙,森林綜合效益的經(jīng)濟計算與評價【J】.林業(yè)經(jīng)濟,1994,(3).

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