世界離獨裁只有五天

　　今天，多數國家都已經實現了政治民主化，而尚未實現民主化的國家也正在試圖從“后極權”的坑坑洼洼中走出。許多人可能會認為，當歷史翻過黑暗的一頁，過去那個血腥而愚昧的時代將一去不復返了。然而，真的可以高枕無憂了嗎？
　　世界離獨裁有多遠？35歲的德國導演丹尼斯·甘賽爾透過他的電影《浪潮》給出了一個驚人的答案——世界離獨裁只有五天。
　　納粹速成班
　　這是一所普通的德國中學，主人公賴納·文格爾是該校的一位老師。在“國家體制”主題活動周上，由他主講“獨裁統治”。
　　接下來的一周，故事這樣展開：
　　星期一。文格爾來到教室時，教室里一片自由散漫的氣氛。當他將“Autokratie”（獨裁統治）寫在黑板上，在大家七嘴八舌地討論獨裁統治時，文格爾陷入了深思。他并不相信學生們所說的“納粹已經遠離我們了，我們德國人不必總帶著負罪感”，或“獨裁統治不可能發生在今天，因為沒有民眾基礎”。文格爾準備做一個實驗。他說，獨裁的主要特征就是“紀律性”。通過投票，最后文格爾成為課堂上的“元首”。接下來他要糾正大家的坐姿，而且發言時必須站立，必須尊稱他“文格爾先生”，不服從者可以退出。
　　星期二。當文格爾走進教室時，學生們向他齊呼“早安，文格爾先生”。這節課，文格爾要求大家站起來像軍人一樣踏步，“感覺所有人都融為一體，這就是集體的力量”。接下來，文格爾與學生們一起討論是否需要穿著統一的服裝，最后大家一致同意將一種廉價的白上衣與牛仔褲定為他們的“制服”。
　　星期三。課堂上，只有女生卡羅繼續穿著她的紅上衣，其他學生都如約穿上了白襯衫。卡羅仿佛不屬于這個集體，被視之為異類與不合作者。有人建議給班集體取個名字，最后“浪潮”從“恐怖小組”、“夢想家俱樂部”、“海嘯”、“基石”、“白色巨人”、“核心”等名字中脫穎而出，并定下了“浪潮”的標志。當晚，“浪潮”成員開始在城市的各個角落張貼浪潮標志。
　　星期四。課上有人動議，既然每個團體都有自己的手勢，“浪潮”也應該有一個屬于自己的獨一無二的手勢。這是一個右手在胸前劃波浪的手勢。越來越多的學生加入“浪潮”，并以是否做這個手勢與他人劃分界線。甚至連卡羅的小弟弟也加入進來，甘愿為“浪潮qdvpMp7ljcGlbYMwCDhpMm8NMdN4w9E8YBsLnZSuPxs=”把門，凡不能做“浪潮”手勢的人，都不許進學校。卡羅越來越覺得情況不妙，她奉勸文格爾立即中止這個游戲，因為他“已經控制不住局勢了”。
　　星期五。課程接近尾聲，文格爾希望大家將參與“浪潮”的體會寫下來。因為情緒失控而掌摑女友卡羅的馬爾科后悔不已，乞求文格爾能中止這一切，并指責這所謂的“紀律性”不過是法西斯的一套。文格爾知道，一切該結束了。現在需要的只是一個漂亮的結尾。當晚，所有“浪潮”成員都收到文格爾的一條短信：事關“浪潮”的將來，周六12點務必在學校禮堂開會。
　　星期六。學校禮堂。文格爾讓學生關閉了禮堂。在選讀了幾篇學生們關于“浪潮”的體會文章后，文格爾發表了一番振奮人心的演講，并煽動學生們將其間提出異議的馬爾科揪上臺來。在一片“叛徒！叛徒！”的高呼聲中，馬爾科被爭先恐后的學生們揪到了臺上，以接受懲罰。
　　事情本來到此為止，接下來文格爾要告訴大家的是，“我們現在做的就是法西斯當年做的”，并宣布獨裁實驗結束，“浪潮”從此解散！然而，不幸的是，事情并沒有按著文格爾的意愿發展下去。狂熱分子蒂姆拔出了從網上購得的手槍，乞求文格爾不要解散“浪潮”，“浪潮”是他的第二生命，他絕不允許背叛。電影由此進入高潮，蒂姆槍殺了一位同學并在絕望中飲彈自盡。
　　蒂姆是一個隱喻
　　《浪潮》是根據美國加州克柏萊高中1964年4月發生的真實事件改編。歷史老師羅恩·瓊斯為了讓學生知道什么是法西斯主義，決定進行一項實驗。他提出鏗鏘有力的口號，“紀律鑄造力量”、“團結鑄造力量”和“行動鑄造力量”，用嚴苛規則束縛學生，要求他們絕對服從，遵守紀律。令人驚訝的是，學生們非常順從，步調一致地投入其中。他們精神抖擻，穿上制服，互相監督，很快凝聚成一個新的團體。他們還設計了一個標志性的動作。只用五天時間，這個團體就由20人變成了200人。最后，瓊斯在學校大禮堂召開了一次大會，放映了一部第三帝國的影片：整齊劃一的制服和手勢，集體狂熱的崇拜和叫囂。學生們面面相覷，羞愧不已，沒想到自己這么輕易就被操縱了。
　　相較瓊斯的教學實驗來說，《浪潮》的結局顯然更富戲劇性，狂熱者蒂姆的出場，是《浪潮》區別乃至超越瓊斯教學實驗的關鍵所在。
　　蒂姆性格內向、不善交流，少有成就感，在學校更是經常被人欺負，被人稱作“軟腳蝦”。因此，他一直希望周圍能有幾個“兄弟”。為此，他經常給其他男生送些小恩小惠，并在后者近乎鄙夷的目光中討好說：“是送你們的，我們是兄弟。”然而，事實上，沒有人把他這個窩囊鬼當兄弟。
　　對于為什么加入“浪潮”，每個成員都有自己的理由。顯然，對于蒂姆來說，“浪潮”更意味著一種夢寐以求的力量，就像他后來握在手里的手槍一樣。文格爾的介入與“浪潮”的成立，顯然給一直處于“校園底層”的蒂姆的生活帶來轉機。而且，制服給蒂姆帶來一種神奇的力量感。當他被欺負時，他開始試著反抗，而與他同穿制服的“浪潮”成員也走過來保護了他。因為“浪潮”的存在，蒂姆感覺自己不再是一條蟲，而是一條龍的一部分。在蒂姆看來，“浪潮”就是他夢想中的帝國，而文格爾先生就是能為他引領未來的領袖。在《浪潮》中，蒂姆更像是一個隱喻，一個被“浪潮”喚醒的怪獸，“浪潮”使蒂姆獲得了“新生”。
　　人性沒有終結
　　納粹黨徒阿道夫·艾希曼被抓回耶路撒冷審判時，一個問題困擾著許多人。“艾希曼以及其他參與了對猶太人大屠殺的納粹追隨者，有沒有可能只是單純地服從了上級的命令呢？我們能稱呼他們為大屠殺的兇手嗎？”著名的極權主義研究專家阿倫特發現了一種基于日常服從的惡。也就是說，艾希曼之所以惡行累累，不是因為他本性惡，而在于他在一種惡的體制中“盡職”，而這種盡職的背后，是一種集體無意識，甚至還被稱為是一種“美德”。
　　當民主政治在全球攻城奪池、遍地開花時，誰也不能打保票說，人類可以坐享民主之成，從此一勞永逸，因為“人性沒有終結”，因為任何制度都不如人性古老，亦都比人性更早消亡。無論是獨裁，還是民主，抑或是其他形式，皆出自人性。否則，我們今天就不會屢屢讀到令人毛骨悚然的新聞。
　　世界離獨裁只有五天。讓我們回到1967年4月克柏萊中學的那場實驗。就在實驗結束之時，羅恩·瓊斯對他的學生說：“和德國人一樣，你們也很難承認，竟然做得如此過分，你們不會愿意承認被人操縱，你們不會愿意承認參與了這場鬧劇。”
　　（摘自《重新發現社會·修訂版》 新星出版社2011年5月出版）