多元社會(huì)責(zé)任道德核心論

　　一、企業(yè)社會(huì)責(zé)任的兩種觀點(diǎn)：唯經(jīng)濟(jì)論和多元社會(huì)責(zé)任論
　　企業(yè)從產(chǎn)生之日起，就承擔(dān)了一定的責(zé)任，但這種責(zé)任的內(nèi)容卻是隨著時(shí)代的變遷而變化的。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段，人們根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德準(zhǔn)則，對(duì)企業(yè)的期望和要求不同，也就賦予了企業(yè)在不同階段的不同使命和不同角色，由此企業(yè)也就承擔(dān)了不同的責(zé)任。因此，企業(yè)社會(huì)責(zé)任是個(gè)含義較廣因而也是歧義較多的一個(gè)概念，但歸納起來無非就是兩大學(xué)派：唯經(jīng)濟(jì)責(zé)任論和多元社會(huì)責(zé)任論。
　　唯經(jīng)濟(jì)責(zé)任論認(rèn)為，企業(yè)的存在僅僅是為了賺錢。在他們看來，企業(yè)乃純粹的營(yíng)利性團(tuán)體，只要企業(yè)竭力為企業(yè)所有者或股東謀求利潤(rùn)最大化，即等于踐行了其對(duì)社會(huì)的應(yīng)盡之責(zé)。除此之外，企業(yè)無其他責(zé)任。Drucker是較早提出這一思想的學(xué)者。他指出：“牟取利潤(rùn)是企業(yè)社會(huì)責(zé)任，這個(gè)責(zé)任是絕對(duì)的，是不可放棄的。”弗里德曼是持此觀點(diǎn)的另一位代表。他指出，在自由社會(huì)中，企業(yè)負(fù)有一項(xiàng)且僅負(fù)一項(xiàng)社會(huì)責(zé)任，這就是在游戲規(guī)則許可的限度內(nèi)，傾其所能，利用其所控制的資源，從事旨在增加利潤(rùn)的各種活動(dòng)。弗里德曼的結(jié)論是，“企業(yè)的社會(huì)責(zé)任就是增加利潤(rùn)”。
　　這種將企業(yè)社會(huì)責(zé)任完全等同于企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任的觀點(diǎn)在西方古典經(jīng)濟(jì)理論中占有很大的市場(chǎng)，比較準(zhǔn)確地反映了一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期社會(huì)對(duì)企業(yè)的期望和要求