例說如何培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科的思維素養(yǎng)

　　歷史學(xué)科的思維素養(yǎng)包括思維的意識(shí)、方法、能力等幾個(gè)層面。隨著新課程的推進(jìn)，近幾年的高考試題開始重視對(duì)歷史學(xué)科思維素養(yǎng)的考查。這是對(duì)高考試題“能力結(jié)構(gòu)”的一種完善和深化，體現(xiàn)著與高校的歷史教學(xué)要求相銜接的全新導(dǎo)向。
　　
　　一、近幾年對(duì)學(xué)生歷史思維素養(yǎng)的考查方向
　　
　　1.對(duì)不同史料形態(tài)進(jìn)行合理分類、科學(xué)甄別和價(jià)值判斷能力的考查。如，2009年海南卷第33題：“如何認(rèn)識(shí)考古資料與文獻(xiàn)資料之間的關(guān)系?”答案是：“考古資料可以印證、豐富、改變?nèi)藗儚墓偶墨I(xiàn)中已獲得的認(rèn)識(shí)?！?009年海南卷第34題：“根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出敦煌學(xué)所依靠的資料。”答案是：“敦煌莫高窟中的壁畫、雕塑；敦煌出土文書；相關(guān)考古資料；現(xiàn)存漢至唐五代中外相關(guān)文獻(xiàn)?！奔词菍?duì)史料分類方法和能力的考查。
　　2.對(duì)歷史思維方法、途徑和角度(視角)等方面能力的考查。如，2009年廣東卷第32題：“材料一、二(略)在評(píng)價(jià)孔子時(shí)，采用的相同方法是什么?”答案：“階級(jí)分析、一分為二?！边@些題目即是對(duì)歷史研究方法、角度等方面的考查。通過研究發(fā)現(xiàn)，在試題中考查最為常見的有“歷史性”和“階級(jí)性”兩個(gè)研究(考察)角度，上面兩道題目均是從這兩個(gè)角度進(jìn)行考查的。
　　3.對(duì)評(píng)價(jià)歷史事件、人物、結(jié)論和史學(xué)觀點(diǎn)時(shí)所持的立場(chǎng)、原則、態(tài)度、傾向等方面的考查。這是對(duì)前面所述史學(xué)研究方法和視角的進(jìn)一步深化和發(fā)展。如，“綜合上述材料，說明應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)歷史人物。”答案：“避免簡(jiǎn)單貼標(biāo)簽，應(yīng)歷史地看問題?！薄叭藗儗?duì)甘地毀譽(yù)不一，解開甘地之謎的關(guān)鍵之處何在?”答案：“要把歷史人物放到具體的歷史環(huán)境中去考察”等等，這些題目所考查的并不是對(duì)某個(gè)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)的具體內(nèi)容，而是在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)所應(yīng)堅(jiān)持的一般性原則。
　　4.對(duì)史學(xué)研究程式方面的考查。主要體現(xiàn)在“史論結(jié)合”“史料的代表性及其與結(jié)論的匹配程度”以及“研究過程的縝密性”等方面。如，齊國(guó)管仲說：“凡為國(guó)之急者，必先禁末作文巧。末作文巧禁，則民無所游食，民無所游食則必事農(nóng)，民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國(guó)富，國(guó)富者兵強(qiáng)，兵強(qiáng)者戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝者地廣?！蹦逞芯空邠?jù)此得出“中國(guó)精耕農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與專制國(guó)家農(nóng)業(yè)政策密切相關(guān)”的結(jié)論。該推斷(　)。
　　A.材料充分、理解準(zhǔn)確，結(jié)論合理
　　B.材料充分、理解不準(zhǔn)確，結(jié)論不合理
　　C.材料不充分、理解準(zhǔn)確，結(jié)論合理
　　D.材料不充分、理解不準(zhǔn)確、結(jié)論不合理
　　
　　二、如何提高學(xué)生的歷史學(xué)科思維素養(yǎng)
　　
　　1.教師要積極開發(fā)多樣化的課程資源，創(chuàng)設(shè)有利情境，引導(dǎo)學(xué)生以初步研究者的身份參與探究性學(xué)習(xí)，規(guī)范思維過程，并對(duì)不同形態(tài)的史料作出合理的價(jià)值判斷。在我們傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師習(xí)慣于執(zhí)行“從史實(shí)到結(jié)論”的教學(xué)程式，教學(xué)的中心放置在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)成史實(shí)和史論的機(jī)械性記憶與理解層面上，忽視了對(duì)學(xué)生歷史研究素養(yǎng)的培養(yǎng)。在面對(duì)上述試題時(shí)，往往顯得手足無措，只能簡(jiǎn)單地抱怨命題偏離了“方向”，這是錯(cuò)誤的觀念和做法。在執(zhí)行新課程的教學(xué)過程中，我們要遵循的教學(xué)理念應(yīng)該是從“史料”到“史實(shí)”再到“史識(shí)”的過程。這里，就要求教師能夠開發(fā)出多樣化的史料，讓學(xué)生在提煉史料信息的過程中驗(yàn)證教材中的結(jié)論，形成自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，并能夠從中逐漸感悟、反思這些不同形態(tài)、不同性質(zhì)史料的使用價(jià)值及其相互間的關(guān)系。這個(gè)過程就是培養(yǎng)學(xué)生如何獲取、甄別、判斷史料的過程，也是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的研究方法和嚴(yán)謹(jǐn)思維能力的過程。
　　如，在學(xué)習(xí)到“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響”問題時(shí)，我提供給學(xué)生下列史料：
　　材料一：“今自夷人來廈開市……洋布洋棉……充積于廈口……其質(zhì)既美，其價(jià)復(fù)廉，民間之買洋布洋棉者，十室而九。由是江浙之棉布，不復(fù)暢銷……而閩產(chǎn)之土布土棉，遂因之壅滯不能出口……今閩省向銷之江浙棉布及洋貨等物，因被英夷所占，不克暢銷……”
　　——福州將軍敬穆向道光帝所上奏折(1845年4月，23日)
　　材料二：“女布(指土布)遍于縣市，自外洋以風(fēng)火水牛運(yùn)機(jī)成布，舶至賤售，女工幾停其半?！?br/>　　——《順德縣志》(1853年)
　　材料三：“光緒末年，此業(yè)(指利用紗樹皮大規(guī)模制造紗紙)最盛，時(shí)洋紙尚鮮輸入內(nèi)地，故紗紙之銷路極廣。綜合三縣所出，年當(dāng)在四五萬擔(dān)之間，當(dāng)時(shí)都安縣城，隆山縣城，那馬之貢川圩等地，均有港粵收紙莊七八家?！?br/>　　——千家駒等著：《廣西省經(jīng)濟(jì)概況》(商務(wù)印書館1936年)
　　材料四：資本主義打開廣西的大門，則是在中法戰(zhàn)爭(zhēng)以后，直到1897年梧州被辟為通商口岸，廣西才真正受_到資本主義經(jīng)濟(jì)的沖擊……這個(gè)時(shí)期是傳統(tǒng)手工業(yè)的延續(xù)，發(fā)展緩慢，變化較小。
　　在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期，由于廣西社會(huì)一直處于封閉狀態(tài)，因而仍然維持了封建的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，農(nóng)民種田之余從事一些手工勞動(dòng)，把產(chǎn)品拿到市場(chǎng)出售，以換取自己不能制造的生活或生產(chǎn)用品。他們對(duì)市場(chǎng)的依賴程度很低，整個(gè)社會(huì)的商品經(jīng)濟(jì)很不發(fā)達(dá)。總之，這一時(shí)期的手工業(yè)與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前相比沒有太大變化。
　　——?jiǎng)⑽目　督鷱V西手工業(yè)的興革對(duì)圩鎮(zhèn)發(fā)展的作用》
　　在引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)材料信息分析“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后東南沿海與內(nèi)陸(廣西)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同特點(diǎn)、成因及認(rèn)識(shí)”等問題的基礎(chǔ)上，筆者又增加了這樣兩個(gè)問題：(1)有人據(jù)材料一、二得出“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)徹底瓦解了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)”的結(jié)論，你認(rèn)為他的錯(cuò)誤在哪里?(2)上述材料中能夠相互佐證的有哪些?試依據(jù)其真實(shí)性的高低，將上述史料進(jìn)行排序，并闡述你的理由。對(duì)于第(1)題，筆者著重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在史論結(jié)合的論證過程中，能夠支撐該結(jié)論的史料一定是充分的，并且是典型的，否則就是證據(jù)不足，以偏概全。在本題中，材料一、二僅說明了福州和廣東順德兩地的手工業(yè)受到了沖擊，自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解，主要原因是這兩地被開埠通商了，而不能代表廣大的內(nèi)地和其他邊遠(yuǎn)地區(qū)，這在材料三、四中已得到證實(shí)，當(dāng)時(shí)中國(guó)大部分地區(qū)并沒有受到影響。所以，題目中的結(jié)論就錯(cuò)在“史料不充分，史論不合理”。對(duì)于第(2)題，筆者的意圖是讓學(xué)生能夠界定不同形態(tài)的史料及其價(jià)值，要使學(xué)生能夠正確甄別地方志(《順德縣志》)、官方檔案、將軍奏折、學(xué)者著作(又分為當(dāng)事人的記述和后人的研究撰述)等史料的各自價(jià)值，知道“一手史料”(“原始史料”)與“二手史料”(“加工史料”)的不同價(jià)值，并形成一種善于考證的史證意識(shí)。
　　2.要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷史評(píng)價(jià)本身進(jìn)行反思和再評(píng)價(jià)，形成歷史思維的獨(dú)特視角和科學(xué)的價(jià)值傾向。在以往的教學(xué)活動(dòng)中，我們過于注重評(píng)價(jià)的結(jié)果，注重對(duì)歷史事件本身的評(píng)價(jià)，而忽視了從更高的層面上對(duì)該評(píng)價(jià)結(jié)果的再評(píng)價(jià)。如，對(duì)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，一般說來，我們僅停留在“影響”本身，即：“一方面開始瓦解東部沿海地區(qū)的自然經(jīng)濟(jì)，掠奪中國(guó)資源，強(qiáng)占中國(guó)市場(chǎng)，將中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)體系中；另一方面，客觀上刺激了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生，為中國(guó)近代化進(jìn)程的開啟提供了條件”等等。卻很少有人對(duì)該評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，即：該評(píng)價(jià)結(jié)論的產(chǎn)生依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是什么?堅(jiān)持了怎樣的歷史唯物主義評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?在處理這個(gè)問題時(shí)，筆者在上述史料的基礎(chǔ)上，又補(bǔ)充了下列材料：
　　材料一：1846年，有人寫道：“木棉梭布，東南杼軸之利甲天下，松太錢漕不誤，全仗棉布，今則洋布盛行，價(jià)當(dāng)梭布而寬則三倍，是以布市銷減。蠶棉得豐歲而皆不償本。商賈不行，生計(jì)路絀?！薄敖昭蟛即笮校瑑r(jià)才當(dāng)梭布三分之一。吾村專以紡織為業(yè)，近聞已無紗可紡，松太布市，銷減大半。”
　　——(清)包世臣《安吳四種》
　　材料二：上海在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前是清朝一千三百多個(gè)縣中的一個(gè)普通縣城，1843年被辟為通商口岸。據(jù)《上?？h續(xù)志》記載，光緒年間，“上海介四通八達(dá)之交，海禁大開，輪軌輻輳，競(jìng)成中國(guó)第一繁盛商埠”。
　　材料三：臣愚以為華民所需外洋之物，必應(yīng)悉行仿造，雖不盡斷來源，亦可漸開風(fēng)氣……開采鐵礦，尤須機(jī)器西法，始能鉤深致遠(yuǎn)，取精出旺。臣現(xiàn)已分向英、德兩國(guó)聘募礦師來粵勘驗(yàn)，以便購機(jī)精采。倘物力稍紓，尚擬將民間需用各鐵器，及煤油、火柴等物，悉行自造。
　　——張之洞《籌設(shè)煉鐵廠折》
　　材料四：在通商以后的上海，隨著大量新事物的涌入，出現(xiàn)了一些新詞語，如洋行、洋布、洋油、洋鐵、洋火、洋車等。它們?nèi)找媪餍校蔀槿藗兩钪械某Ｓ谜Z。
　　——李長(zhǎng)莉《晚清上海的新知識(shí)空間》　在依據(jù)上述史料評(píng)價(jià)列強(qiáng)的侵略給中國(guó)經(jīng)濟(jì)造成的雙重影響的基礎(chǔ)上，筆者又加深了一步，要求學(xué)生分析“該評(píng)價(jià)結(jié)果的依據(jù)是什么?”“在評(píng)價(jià)列強(qiáng)侵略給中國(guó)帶來的影響問題上，上述史料的不同評(píng)價(jià)角度是什么?你從中得到怎樣的啟示?”這即是對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的再評(píng)價(jià)過程。通過分析，學(xué)生知道這是堅(jiān)持了主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果相統(tǒng)一，階級(jí)性與歷史性相統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。材料一是從階級(jí)侵略的角度指出了外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的掠奪和所起的巨大分解作用，破壞了中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，破壞了城市的手工業(yè)和農(nóng)民的家庭手工業(yè)，這是堅(jiān)持了道德和情感標(biāo)準(zhǔn)(評(píng)價(jià)角度)，而材料二、三、四則是從生產(chǎn)力和社會(huì)進(jìn)步的角度指出外國(guó)資本主義的侵略又在客觀上刺激了中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展，近代城市的出現(xiàn)和近代化的起步，人們生活觀念的變化和水平的提高等等，這是堅(jiān)持了生產(chǎn)力和社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)(評(píng)價(jià)角度)。這是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，也是兩個(gè)不同的評(píng)價(jià)角度。我們能夠從中獲得的啟示是，評(píng)價(jià)問題的立場(chǎng)、角度和標(biāo)準(zhǔn)不同，所得出的結(jié)論也自然不同。
　　3.要注意將各種“史觀”融入到教學(xué)內(nèi)容中，以“史觀”統(tǒng)領(lǐng)我們的課堂教學(xué)?！笆酚^”是統(tǒng)領(lǐng)歷史思維的靈魂。要有意識(shí)地將諸如“文明史觀”、“近代化史觀”、“全球史觀”、“社會(huì)史觀”等等融入到平時(shí)的教學(xué)內(nèi)容中，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維素養(yǎng)。在分析“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的影響”這個(gè)問題時(shí)，我們就要將“全球史觀”和“近代化史觀”加以引入。隨著列強(qiáng)的不斷侵略，中國(guó)經(jīng)濟(jì)被逐漸卷入資本主義世界市場(chǎng)體系，成為世界市場(chǎng)體系的一個(gè)組成部分，中國(guó)被迫開放，開始被動(dòng)地融入了世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)，從這個(gè)角度分析，就運(yùn)用了全球化的觀念。同時(shí)，也刺激了中國(guó)近代民族工業(yè)的崛起和社會(huì)的全面轉(zhuǎn)型，中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域逐漸開始了近代化的進(jìn)程，從這個(gè)角度分析，就是近代化的史觀。
　　
　　(責(zé)任編輯　關(guān)燕