張聞兵的旅游人文攝影隨想

　　國內(nèi)著名攝影網(wǎng)站“色影無忌”的論壇有個(gè)“人文與紀(jì)實(shí)攝影”版塊，這似乎說明人文攝影與紀(jì)實(shí)攝影之間有聯(lián)系，也有區(qū)別。玩概念玩理論挺累，這里就不探討什么是人文攝影了，總感覺這個(gè)概念既虛幻又真實(shí)，只可意會(huì)不可言傳，但還真的沒有更好的詞兒來替代它，姑且拋開概念，談點(diǎn)體會(huì)。
　　我是記者出身，攝影是純業(yè)余的愛好，但因?yàn)樽鲇浾叩木壒剩瑢?duì)人以及與人相關(guān)的事物、景觀特感興趣，最喜歡用相機(jī)來“掃街”，其時(shí)其地，也拍下了一些喜歡的圖片。為什么喜歡，大抵是因?yàn)檫@些圖片帶有人文印記和自己的人文感受。我也喜歡欣賞別人拍攝的人文圖片，至今印象很深的，是小時(shí)候在家中翻閱過無數(shù)次的匈牙利攝影家的作品集《布達(dá)佩斯》，這是關(guān)于一個(gè)城市的人文記憶，其中的黑白攝影作品，對(duì)我后來喜歡攝影、喜歡“掃街”影響至深。最近，我買了一本四川攝影家駱丹跟人合著的圖文集《北方·南方》，翻閱數(shù)次，愛不釋手，這里面的不少圖片，記錄了駱丹繼“318”國道拍攝之后，又一次與旅行、與“在路上”有關(guān)的攝影歷程。我個(gè)人認(rèn)為這本書里的攝影作品，呈現(xiàn)出作者獨(dú)特的人文體驗(yàn)和個(gè)性風(fēng)格，對(duì)人文旅游攝影感興趣的朋友，不妨一閱。
　　其實(shí)，如同我一樣，大多數(shù)的攝影愛好者在旅行中并沒有很多時(shí)間去專注于攝影。在匆忙的行程中，如何拍出有意味的人文照片，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)注意這樣幾點(diǎn)：
　　
　　對(duì)要去拍攝的地方，最好進(jìn)行必要的準(zhǔn)備
　　
　　有句名言，叫做不打無準(zhǔn)備之仗。在去一個(gè)地方之前或者到達(dá)這個(gè)地方之后，攝影人第一件要做的事就是了解當(dāng)?shù)厍闆r。如果你去一個(gè)陌生的城市，哪里最能體現(xiàn)這個(gè)城市的特質(zhì)？路線方位如何等等，都要心中有數(shù)才好。前幾年我去以色列采訪，感覺有可能順訪中東名城耶路撒冷，出行前買了好幾本關(guān)于中東問題和猶太人歷史、宗教方面的圖書進(jìn)行補(bǔ)課。因此，盡管在耶路撒冷只停留了很短的半天，我還是根據(jù)相關(guān)知識(shí)積累，有目的地拍了一組以文明沖突為主題的照片，后來這組照片在一個(gè)國際影賽中獲得了銀獎(jiǎng)，案頭工作的重要，由此也可見一斑（圖見《路過清真寺的猶太教徒》）。再比如，現(xiàn)在甘南藏族自治州成為攝影人扎堆的熱點(diǎn)地區(qū)，雖然我沒去過，但我知道，臨行前，如果讀一讀《甘南宗教演變與社會(huì)變遷》這本書，或許對(duì)攝影人不無裨益，這跟“功夫在詩外”是同樣的道理，何況現(xiàn)在發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)讓案頭準(zhǔn)備工作變得更加輕松了。
　　
　　人文攝影低調(diào)為好
　　
　　旅游中進(jìn)行人文攝影創(chuàng)作，保持低調(diào)很重要。這起碼涉及四個(gè)問題：
　　1.因?yàn)樽呓执锉容^頻繁，為保持體力和避免吸引別人的目光，要盡量選擇輕巧、不花哨的器材裝備和服飾。有人說，攝影掃街不要穿攝影馬甲，我認(rèn)為此言甚是。
　　2.要注重?cái)z影倫理道德以及與被拍攝人物的溝通。在很多場合，經(jīng)常可以看到被拍攝對(duì)象對(duì)攝影人非常反感，而一些攝影者不管別人同意不同意，在非偷拍的情況下，舉起長槍短炮對(duì)著人拍個(gè)沒完，因此形成了“攝影暴力”。其實(shí)，有時(shí)你不必言語表達(dá)，僅僅一個(gè)善意的眼神和微笑，也許就會(huì)征得被拍攝人的善意回應(yīng)。在國外旅游時(shí)，要尤其注重?cái)z影時(shí)的禮節(jié)性溝通，別人不同意拍攝不要勉強(qiáng)。尤其是拍攝小孩、民居時(shí)一定要進(jìn)行溝通，以免引來麻煩（圖見《父與子》）。
　　3.忌攝影人扎堆。呼朋引類式的攝影方式不適合人文攝影，既易引路人側(cè)目，又可能拍出一堆“偽人文”照片。難怪有評(píng)論家對(duì)此發(fā)問攝影人：你老去西藏干什么。旅游人文攝影最好的方式是慢慢獨(dú)行、細(xì)細(xì)品味，這既容易發(fā)現(xiàn)好題材，也是旅途的一大享受。
　　
　　把握好人文攝影的視點(diǎn)與技巧運(yùn)用
　　
　　人文攝影的視點(diǎn)問題，也就是抓取什么的問題，這方面沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案，可謂見仁見智。當(dāng)然，選取什么攝影視點(diǎn)，與一個(gè)人的綜合學(xué)養(yǎng)、悟性、個(gè)人喜好等也有關(guān)系。個(gè)人認(rèn)為，旅游人文攝影中的對(duì)象可以是人，可以是物，也可以是景觀。圖片表達(dá)方面可以是客觀的，也可以是主觀的，可以是簡單的，也可以是多義的。人文攝影要反映人與社會(huì)的關(guān)系，但也不拒絕形式感和趣味性。我在臺(tái)灣拍過兩張這樣的照片，一張拍的是停車場，取名為《城市CPU》（見圖），另一張是太平洋，在構(gòu)圖上把前景的欄桿想象為十字架。這兩張圖片都沒有人物出現(xiàn)，但我個(gè)人認(rèn)為它們是有人文含義的圖片。
　　說到人文攝影的技巧運(yùn)用，我想，只要是有一定相機(jī)使用經(jīng)驗(yàn)的攝影者，攝影技巧大都是相通的，不必多言，攝影技術(shù)的進(jìn)步也為攝影者提供了足夠好的器材。想想上個(gè)世紀(jì)二、三十年代的攝影家，拿著笨重的大畫幅相機(jī)，都能拍出很棒的人文圖片，而現(xiàn)在，我們不必再為相機(jī)而苦惱了。如果硬要說技巧，我想有四個(gè)問題很重要：抓時(shí)機(jī)、找位置，會(huì)預(yù)判、善等待。（圖見《深巷》和《老外逛北京》）。